ENTREVISTA CON SHIMON PERES: YO LOGRARE VER LA PAZ- Parte 5

'La Ley de Conversion causara una division'
El Presidente Peres fue encarado recientemente por los padres del soldado secuestrado Gilad Shalit, Noam y Aviva, quienes le han pedido reunirse con diplomaticos extranjeros en la Casa del Presidente. Peres sera una figura dominante en cualquier futuro acuerdo, ya que el sera el que firme la amnistia para los prisioneros de Hamas.

Cual es su postura respecto a Gilad Shalit?

"El gobierno ha recorrido un largo camino. Llego a la conclusion que en cierto punto debe ser tomado un recreo. Ahora estamos en un periodo de espera, con todo el dolor, porque de lo contrario el dolor sera aun mayor. Mañana habra mas demandas.

Todos concuerdan en que el debe ser regresado. Pero, no todas las medidas que pensamos que lo traeran de regreso, lo traeran realmente de regreso. Hay medidas que lo haran peligrar. Es posible que nosotros no tengamos ninguna opcion y necesitemos una operacion militar para traerlo de regreso."


El mes pasado, el presidente recibio docenas de pedidos de lideres de la comunidad judia americana, quienes le rogaban que intervenga y evite que la nueva ley de conversion sea aprobada por la Knesset.

Cual es su posicion sobre la nueva ley?

"Dejeme contarle algo que no mucha gente sabe. En 1988 yo cedi en la premiatura debido a que se me pidio cambiar la ley de conversion. Los religiosos se acercaron a mi y dijeron, 'Si usted cambia la ley de conversion, iremos con usted.' Yo dije muchas gracias y no me converti en Primer MInistro. Entonces usted debe entender mi postura. No son solo palabras.

Es impensable que una Knesset, la cual no representa a la mitad del pueblo judio viviendo en America, tome decisiones respecto a ellos. De hecho, con esta ley ellos estan cancelando la posibilidad de los judios americanos de convertirse, a menos que ellos lo hagan de acuerdo a las ordenes de los rabinos de Israel.

Es un problema desde un punto de vista democratico tambien, y crea una situacion de dos pueblos: Un pueblo con conversion de acuerdo a la ley de la Knesset, y el otro pueblo que no acepta la ley de la Knesset. Crear tal division es un desastre."

Al mismo tiempo, la idea de una promesa de lealtad al estado judio a fin de obtener una ciudadania ha sido planteada nuevamente.

"Aquellos que creen en Israel no necesitan tomar un juramento. Aquellos que no creen en Israel y toman un juramento, no valen un centavo. La ciudadania no es un tema de juramento, sino un tema de tratamiento. Es importante crear buenas relaciones dentro, y entonces no hay necesidad de un juramento. El Ministro Dan Meridor dejo en claro comentarios y cito a (el lider sionista revisionista

Ze'ev) Jabotinsky. En este caso yo concuerdo con Jabotisnky."

Tiene usted aun un dialogo interno con (el ex primer ministro David) Ben-Gurion? Habla con el en su mente a veces?

"No hace tanto encontre una carta suya que guarde, una carta que el escribio a su padre. Su padre queria inmigrar a Israel y pidio a su hijo que lo ayudara. El hijo escribio, 'Padre, lo lamento, no puedo ayudarte. No debido a que no tenga influencia alguna, sino debido a que tengo influencia. Si te ayudo, seria favoritismo. Entonces no me pidas, porque no te ayudare.' Eso es cruel."

Diria usted que habia un trazo de crueldad en el?

El tambien tenia una medida de lo que el nombraba como 'la verdad por sobre todo.' Tu no puedes llamarlo crueldad. El dijo la verdad.

Ben-Gurion estaba siempre temeroso que nosotros estabamos asumiendo compromisos en lo que respecta a la verdad y el penso que eso nos llevaria a la bancarrota al final. El exigia de otros lo que se exigia a si mismo."

Quizas cuando comenzamos a comprometernos con la verdad llegamos a los grandes casos de corrupcion?

"Hay una guerra contra la corrupcion aqui. La Presidencia me lleva a muchos lugares donde la vida no me lleva. Yo veo gente al limite. La gente mas miserable, con pedidos desgarradores. Y por otra parte, yo veo riqueza que no puede ser descripta.

Cuando recibo los expedientes de perdon, veo que en muchos casos hay un vinculo entre las dificultades de la vida y el crimen. Todo comienza con familias rotas, con crueldad natural contra la gente. Hay cosas desgarradoras. Es una combinacion de las circunstancias mas crueles, y el juez juzga."

Parece que en el campo educativo estamos enfrentando un muy grande problema.

"El problema en Israel no es el promedio,sino la falta de promedio. En otras palabras, tenemos tres sociedades diferentes. Hay sociedaees que estan contra los temas basicos, ellas no enseñan matematicas. Entonces no es de sorprender que el promedio haya bajado. Como opuesto a la creencia aceptada, yo pienso que el nivel no es solo un tema de conocimiento, sino de caracter. Aquellos que tienen el coraje son tan importantes como aquellos que tienen el conocimiento."

Que piensa usted acerca de lo que sucedio en Emmanuel, acerca del surgimiento de discriminacion etnica alli?

"Es inaceptable. Yo no acepto ninguna discriminacion basada en color, genero, religion o fe. Toda persona puede ser un jaredi. No es mi tema. Yo lamento el tema que haya partidos religiosos. En el momento en que la religion se convierte en un partido asume las desventajas del partido. La religion debe ser limpia de consideraciones politicas, y la gente jaredi o religiosa debe integrarse en otros partidos y tener una influencia aun mayor. Yo veo que el ex presidente de Shas, Aryeh Deri esta en favor de esto."

Da usted la bienvenida al retorno de Deri a la politica?

"Si. El tiene seguidores leales y partidarios y tiene talento y es su derecho. La politica es una cosa dinamica."

No se pregunta usted a veces acerca del paradero del Partido Avoda en esta dinamica?

"Que hay aqui para preguntar? Yo conozco las respuestas. Yo no intervengo en el Partido Avoda. Esta pasando por un tiempo dificil. Yo espero que encuentre el poder para recuperar su status. La vision del partido Avoda era una vision social, que decia que el socialismo no es solo un tema economico, sino una civilizacion... El Partido Avoda debe regresar a su percepcion social y moral y levantarse contra la discriminacion social. Ha abandonado su rol historico."


Fuente: Yedioth Ahronot