El Canal de televisión oficial de la Autoridad Palestina en su programa 'La Autoridad Suprema' del 6 de noviembre de 2019 nos trae una nueva muestra de la cultura de la cleptohistoria, tratar de robarle la historia a los judíos, aprovechando la ignorancia y la falta de rigurosidad, para robar el derecho a la tierra.
sábado, 29 de febrero de 2020
[JADASHOT / NOTICIAS] 29/2/2020
SHABAT SHALOM!!!
Ante el descubrimiento de dos nuevos casos de coronavirus en dos pasajeros que regresaron de Italia, el ministerio de Salud Pública comunica los sitios que estas personas visitaron, el segundo enfermo, del Kibutz Kabri, en el norte de Israel. Quienes coincidieron en esos sitios en los horarios relevantes deben entrar en cuarentena domiciliaria de dos semanas y dar aviso al Ministerio de Salud Pública:
Vuelo Alitalia AZ810 que salió de Italia el 21 de febrero y llegó a Ben Gurion el 22 de febrero a las 3.00 am.
"Aroma de Israel" y Pankeke House en la Estación de Servicio Paz, en la cercanías de Beit Yanai, de 6.30 a 7:00 am.
Shabat, entre 11.00 y 12.00, comercio de electrodomésticos en Shiaj Danon y la zapatería "Mahsan HaSport" en Kiriat Ata.
El 23 de febrero, restaurante "Ha Parlament" entre 11.30 y 12.00 pm situado en la calle Gdud 21 en Naharía.
"Aroma de Israel" y Pankeke House en la Estación de Servicio Paz, en la cercanías de Beit Yanai, de 6.30 a 7:00 am.
Shabat, entre 11.00 y 12.00, comercio de electrodomésticos en Shiaj Danon y la zapatería "Mahsan HaSport" en Kiriat Ata.
El 23 de febrero, restaurante "Ha Parlament" entre 11.30 y 12.00 pm situado en la calle Gdud 21 en Naharía.
Una delegacióm del Talibán llegó a Catar para firmar el tratado de alto el fuego con EE.UU..
Corea del Sur: 594 nuevos casos de coronavirus en el país.
China: En la última jornada murieron 47 personas por el Covid-19 y 427 se contagiaron.
EE.UU.: Advierte a sus ciudadanos de viajes a Italia. Se suspendió un Congreso de Dirigentes de Asia.
Un caso del coronavirus se descubrió en Mónaco; 10 personas contagiadas en California.
Ministro de Salud Pública de Francia aconseja saludar sin dar la mano.
Con el fondo del coronavirus la Bolsa de Valores de Wall Street cerró la peor semana desde 2008.
Siria: Otro soldado turco murió en la zona de Idlib.
Líbano: Las escuelas permanecerán cerradas la semana próxima ante el temor al coronavirus.
También en Alemania se canceló una Exposición de Turismo Internacional por la misma causa.
210 personas murieron por el coronavirus en Irán.
Netanyahu en una entrevista a Ynet: No estamos relacionados con la grabación al asesor de Gantz.
Noticias de Perla Mamrut
viernes, 28 de febrero de 2020
[JADASHOT / NOTICIAS] 28/2/2020
Boker tov, buenos días desde Israel y España!
China: 44 personas fallecieron por la enfermedad producida por el coronavirus en la última jornada, 327 nuevos contagiados.
Hoy se ha iniciado la Marathon de Tel Aviv, muchas calles se encuentran cerradas al tránsito.
Corea del Sur: Subió a 2022 personas, los contagiados por el coronavirus.
EE.UU.: Estamos preocupados por el ataque a Idlib. Apoyamos a nuestra aliada,Turquía.
Los ciclistas representantes de Israel que viajaron a Abu Dhabi en Dubai, se encuentran en cuarentena en el hotel, ya que uno de los miembros de otra delegación dio positivo en coronavirus,
Informes desde Siria: Tzahal atacó la noche pasada, un objetivo terrorista iraní en Kuneitra, en el Golán, reportan de tres terroristas muertos en el ataque.
Turquía decidió permitir a refugiados de Siria llegar a Europa.
Nuevo decenso en la Bolsa de Valores de Wall Street debido a la propagación del coronavirus. La de Tel Aviv sufrió un descenso del 4.5%.
Decenas de soldados turcos murieron en bombardeos en Siria.
Francia: El número de contagiados en el país se duplicó en una jornada.
La Compañia de medicamentos Gilead informa que completó con éxito los primeros experimentos sobre personas de un nuevo medicamento contra el coronavirus, su nombre es Remdesivir y resultó altamente efectiva en pruebas de laboratorio con monos.
El Al despedirá a 1000 de sus empleados de los 6000 que tiene la compañia.
El Tribunal Supremo legitimó la subrogación gestacional en parejas del mismo sexo.
El hijo del enfermo de coronavirus, concurrió a la escuela hasta el descubrimiento de la enfermedad de su padre.
Un hombre falleció cuando un objeto pesado le cayó encima en su vivienda de Hedera.
Noticias de Perla Mamrut
Francia: Macron promete mano dura contra el islam político
por Soeren Kern • 27 de Febrero de 2020
El presidente francés, Emmanuel Macron, ha anunciado nuevas medidas dirigidas a contrarrestar el islam político en Francia. Los cambios limitarían el papel que los gobiernos extranjeros tienen en Francia al formar imanes, financiar mezquitas y educar a los niños. En la imagen: Macron habla ante los medios en Mulhouse, el 18 de febrero de 2020, poco antes de pronunciar el importante discurso político en el que prometió combatir lo que él llamó "separatismo islamista" (Foto de Sebastien Bozon/Pool/AFP vía Getty Images).
El presidente francés, Emmanuel Macron, ha anunciado nuevas medidas dirigidas a contrarrestar el islam político en Francia. Los cambios limitarían el papel que los gobiernos extranjeros tienen en Francia al formar imanes, financiar mezquitas y educar a los niños.
Macron también prometió combatir lo que llamó "separatismo islamista" y encabezar lo que describió como "reconquista republicana" dirigida a reafirmar el control estatal sobre los guetos musulmanes —las llamadas zonas de exclusión (zones urbaines sensibles, zonas urbanas sensibles) en Francia.
Trumá (Éxodo 25:1-27:19)
Lo que es realmente importante
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Lo que es realmente importante
La Parashá Trumá da comienzo a la serie de parashiot que cuentan el proceso de construcción del Mishkán. Para construir el Tabernáculo se necesitaron muchos materiales, entre ellos materiales valiosos como oro y plata.
Hubo una contribución obligatoria para la plata de los adanim (los pesados zócalos en los que encastraban las placas verticales del Mishkán, que conformaban las paredes); otra contribución también obligatoria para la compra de korbanot y una contribución voluntaria para el resto de los materiales del Mishkán, donde cada persona podía donar de acuerdo con la generosidad de su corazón.
Es muy extraño. ¿Cómo se entiende que Hashem haya hecho que la estructura principal del Mishkán dependiera por completo de la generosidad de cada persona?
Quizás podemos entenderlo con este ejemplo. Si una ieshivá quiere erigir un grandioso edificio, es muy probable que muchas personas ricas se interesen en contribuir. La razón es que ser parte de la creación de un edificio grandioso y majestuoso que a la vez sea una casa de estudio de Torá, es una oferta que muchos entienden y valoran.
Sin embargo, cuando se trata de financiar el mantenimiento del mismo edificio, a menudo es difícil encontrar personas dispuestas a contribuir. La razón es muy simple: que el edificio tenga electricidad y agua no es algo llamativo. Que un conserje lave los pisos todos los días no brinda una sensación inmediata de magnificencia y esplendor. Esos detalles del mantenimiento constante son mucho más sutiles y ocultos, en consecuencia se tiende a descuidarlos.
De la misma forma, es muy posible que muchas personas estén interesadas en dedicar la "sala principal de estudios" o el "lobby de recepción", mientras que muy pocas tengan interés en dedicar el cuarto de electricidad o el depósito de materiales de limpieza. Si bien no cabe duda que estos últimos aspectos de un edificio son vitales, carecen de la pompa exterior que a menudo genera el interés para las grandes donaciones.
Por lo tanto, no era necesario obligar a las contribuciones para la estructura principal del Mishkán, porque la preparación de las hermosas telas, las ropas de los cohanim y los bellos utensilios generaría motivación suficiente para que el pueblo donara con gran generosidad.
Sin embargo, los zócalos de plata estaban ubicados en el suelo del Mishkán y podían resultar poco atractivos para los donantes. En consecuencia era necesario que el pueblo fuera obligado a donar para ellos. Lo mismo ocurre con las ofrendas que se llevaban periódicamente, cuya asiduidad menguaba el entusiasmo generado para sus donaciones. Por lo tanto, para proveer a este aspecto del Mishkán, era necesario que las donaciones fueran obligatorias.
Con respecto a este punto de las ofrendas, descubrimos algo sorprendente.
El pueblo sabía que el objetivo del Mishkán era brindar un lugar para el servicio de adoración a Hashem. Sin duda sabían que, en la práctica, este servicio se realizaba con ofrendas regulares. Es decir que todo el pueblo sabía que las ofrendas eran el propósito central del Mishkán. De todas maneras, algunos individuos no llegarían a sentirse motivados a contribuir apropiadamente para las ofrendas, simplemente por la falta de glamour.
Este es un fenómeno que, como personas maduras y pensantes, debemos analizar. Con certeza, toda persona racional debería analizar en profundidad este intrigante aspecto de la naturaleza humana.
Todos queremos experimentar una vida significativa. Todos queremos sentir que nuestra vida tiene verdadero significado y propósito. Por otro lado, a menudo estamos demasiado ocupados con los aspectos secundarios de la vida. Por ejemplo, a menudo nos preocupa más el aspecto del marco que el cuadro mismo. O el diseño exterior del auto más que la cantidad de combustible que usa o su seguridad. Otras veces estamos tan distraídos buscando la foto perfecta que no vivimos el momento ni disfrutamos la experiencia.
Esto indica que para descubrir los aspectos realmente importantes de lo que encontramos y enfrentamos en la vida, debemos realizar un esfuerzo conciente y racional para superar nuestra tendencia a darle una importancia desproporcionada a las apariencias exteriores y, en cambio, concentrarnos en el valor interno del tema en cuestión.
Hacerlo nos brindará la invaluable capacidad de evaluar debidamente cada asunto y cada situación; poder adquirir la claridad para estimar el valor objetivo y relativo de cada cosa y priorizar las diferentes consideraciones. Con seguridad y con la ayuda de Hashem, este enfoque será una inmensa ayuda para que alcancemos el propósito y el sentido que tanto deseamos tener en la vida.
Hashem le habló a Moshé, para decir: "Habla a los hijos de Israel y diles que tomen para Mí una trumá, de cada hombre cuyo corazón lo motive tomarán Mi trumá (es decir, las contribuciones). Esta es la trumá que tomarás de ellos… (Éxodo 25:1-3).
Rashi señala las diferentes implicaciones de las diversas frases de los versículos. Tres veces dice que tomen una contribución del pueblo; en dos oportunidades se entiende que esa contribución es obligatoria y en la tercera que la contribución depende de la voluntad de cada persona. Rashi explica que esto indica que hubo tres categorías diferentes de contribución.Hubo una contribución obligatoria para la plata de los adanim (los pesados zócalos en los que encastraban las placas verticales del Mishkán, que conformaban las paredes); otra contribución también obligatoria para la compra de korbanot y una contribución voluntaria para el resto de los materiales del Mishkán, donde cada persona podía donar de acuerdo con la generosidad de su corazón.
Es muy extraño. ¿Cómo se entiende que Hashem haya hecho que la estructura principal del Mishkán dependiera por completo de la generosidad de cada persona?
Quizás podemos entenderlo con este ejemplo. Si una ieshivá quiere erigir un grandioso edificio, es muy probable que muchas personas ricas se interesen en contribuir. La razón es que ser parte de la creación de un edificio grandioso y majestuoso que a la vez sea una casa de estudio de Torá, es una oferta que muchos entienden y valoran.
Sin embargo, cuando se trata de financiar el mantenimiento del mismo edificio, a menudo es difícil encontrar personas dispuestas a contribuir. La razón es muy simple: que el edificio tenga electricidad y agua no es algo llamativo. Que un conserje lave los pisos todos los días no brinda una sensación inmediata de magnificencia y esplendor. Esos detalles del mantenimiento constante son mucho más sutiles y ocultos, en consecuencia se tiende a descuidarlos.
De la misma forma, es muy posible que muchas personas estén interesadas en dedicar la "sala principal de estudios" o el "lobby de recepción", mientras que muy pocas tengan interés en dedicar el cuarto de electricidad o el depósito de materiales de limpieza. Si bien no cabe duda que estos últimos aspectos de un edificio son vitales, carecen de la pompa exterior que a menudo genera el interés para las grandes donaciones.
Por lo tanto, no era necesario obligar a las contribuciones para la estructura principal del Mishkán, porque la preparación de las hermosas telas, las ropas de los cohanim y los bellos utensilios generaría motivación suficiente para que el pueblo donara con gran generosidad.
Sin embargo, los zócalos de plata estaban ubicados en el suelo del Mishkán y podían resultar poco atractivos para los donantes. En consecuencia era necesario que el pueblo fuera obligado a donar para ellos. Lo mismo ocurre con las ofrendas que se llevaban periódicamente, cuya asiduidad menguaba el entusiasmo generado para sus donaciones. Por lo tanto, para proveer a este aspecto del Mishkán, era necesario que las donaciones fueran obligatorias.
Con respecto a este punto de las ofrendas, descubrimos algo sorprendente.
El pueblo sabía que el objetivo del Mishkán era brindar un lugar para el servicio de adoración a Hashem. Sin duda sabían que, en la práctica, este servicio se realizaba con ofrendas regulares. Es decir que todo el pueblo sabía que las ofrendas eran el propósito central del Mishkán. De todas maneras, algunos individuos no llegarían a sentirse motivados a contribuir apropiadamente para las ofrendas, simplemente por la falta de glamour.
Este es un fenómeno que, como personas maduras y pensantes, debemos analizar. Con certeza, toda persona racional debería analizar en profundidad este intrigante aspecto de la naturaleza humana.
Todos queremos experimentar una vida significativa. Todos queremos sentir que nuestra vida tiene verdadero significado y propósito. Por otro lado, a menudo estamos demasiado ocupados con los aspectos secundarios de la vida. Por ejemplo, a menudo nos preocupa más el aspecto del marco que el cuadro mismo. O el diseño exterior del auto más que la cantidad de combustible que usa o su seguridad. Otras veces estamos tan distraídos buscando la foto perfecta que no vivimos el momento ni disfrutamos la experiencia.
Esto indica que para descubrir los aspectos realmente importantes de lo que encontramos y enfrentamos en la vida, debemos realizar un esfuerzo conciente y racional para superar nuestra tendencia a darle una importancia desproporcionada a las apariencias exteriores y, en cambio, concentrarnos en el valor interno del tema en cuestión.
Hacerlo nos brindará la invaluable capacidad de evaluar debidamente cada asunto y cada situación; poder adquirir la claridad para estimar el valor objetivo y relativo de cada cosa y priorizar las diferentes consideraciones. Con seguridad y con la ayuda de Hashem, este enfoque será una inmensa ayuda para que alcancemos el propósito y el sentido que tanto deseamos tener en la vida.
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#Encuestas: A #Netanyahu le faltarán 2 o 3 escaños
Las encuestas electorales más importantes de #Israel prevén un final cerrado, en el cual los dos principales candidatos quedarán a unos pocos escaños de formar gobierno
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