lunes, 27 de julio de 2026

 *LOS ABUELOS DE HERZL SERÁN SEPULTADOS JUNTO AL VISIONARIO DEL SIONISMO EN JERUSALÉM*

*Comunidades Plus*
Por Natalio Steiner
Los restos de Shimon y Rivka Herzl, abuelos de Theodor Herzl, serán trasladados desde Serbia a Israel para recibir sepultura junto a su nieto en el Monte Herzl de Jerusalém, el cementerio nacional donde descansan grandes figuras de la historia del Estado judío.
El traslado representa un momento cargado de simbolismo para el movimiento sionista, ya que Shimon Herzl tuvo una influencia importante en la formación de la identidad y las ideas que años más tarde inspirarían a su nieto a impulsar el proyecto de un hogar nacional judío.
El acto de inhumación está previsto para el 5 de agosto, coincidiendo con el aniversario del traslado de los restos de Herzl a Jerusalém en 1949. Está previsto que participen autoridades del Estado de Israel, entre ellas el primer ministro y el presidente, junto a representantes de instituciones nacionales y comunitarias.
La iniciativa fue impulsada por la Organización Sionista Mundial en coordinación con las autoridades de Serbia y la comunidad judía local. El proceso había sido postergado en varias oportunidades debido a la situación de seguridad, pero finalmente avanzó hacia su concreción.
Shimon Herzl nació en el siglo XIX y fue una figura cercana al pensamiento religioso y nacional judío de su época. Su vínculo con las ideas de retorno a la Tierra de Israel formó parte del ambiente familiar que acompañó la juventud de Herzl, quien luego se convertiría en el principal impulsor del sionismo político moderno.
La llegada de los restos de sus abuelos completa un nuevo capítulo de una familia profundamente ligada a la historia del pueblo judío y al nacimiento del Estado de Israel.

 Las mismas personas que durante años predicaron sobre la “rendición de cuentas” y la “justicia” mientras atacaban obsesivamente a Israel, hicieron la vista gorda cuando el fiscal de la Corte Penal Internacional, Karim Khan, se enfrentó a graves acusaciones de conducta sexual inapropiada.

Sus principios solo se aplican cuando les convienen a sus intereses.

 

Un fármaco descartado hace una década podría frenar una enfermedad cerebral mortal en mujeres.
Un medicamento experimental que hace más de una década fue descartado por ineficaz podría tener una segunda oportunidad gracias al trabajo de científicos de la Universidad de Tel Aviv, en Israel.
A través de un nuevo análisis de un ensayo clínico internacional se reveló que el tratamiento logró frenar significativamente la progresión de la parálisis supranuclear progresiva (PSP) en mujeres, un resultado que había pasado inadvertido al analizar conjuntamente a pacientes de ambos sexos.
«Estos resultados refuerzan la necesidad de una medicina específica para cada sexo en las enfermedades neurodegenerativas», afirmaron los autores del estudio, liderados por la profesora Illana Gozes.
Los investigadores utilizaron mediciones actualizadas, recomendadas por la FDA (la agencia reguladora de fármacos de Estados Unidos), para reanalizar datos de un ensayo clínico internacional de cincuenta y dos semanas con más de 300 pacientes con PSP, una enfermedad neurodegenerativa rara y mortal causada por la acumulación anormal de la proteína tau en el cerebro.
Actualmente no existe un tratamiento farmacológico eficaz para esta enfermedad, recordaron desde la universidad israeli.
A diferencia de las conclusiones iniciales del ensayo, que determinaron que el fármaco era seguro pero ineficaz, los investigadores realizaron un análisis avanzado y exhaustivo que separó a los participantes masculinos y femeninos y reexaminó los datos utilizando las medidas de evaluación actualizadas.
Los resultados del estudio revelaron un panorama completamente diferente: las mujeres tratadas con davunetida experimentaron una ralentización significativa de la progresión de la enfermedad, mientras que no se observó ningún efecto similar en los varones.
El tratamiento ayudó a preservar capacidades motoras y funcionales esenciales, como el equilibrio, la motricidad fina y actividades cotidianas como usar cubiertos, abotonarse la ropa y lavarse la cara y las manos.
Además, las mujeres tratadas mostraron mejoras significativas en medidas cognitivas, como las habilidades lingüísticas, la memoria de trabajo y la función cognitiva general.
Otro hallazgo clave del estudio fue la identificación de profundas diferencias moleculares entre mujeres y varones.
Los investigadores vieron que la relación entre la cantidad de tau patológica en el líquido cefalorraquídeo (un biomarcador de la enfermedad) y los síntomas clínicos era completamente inversa entre ambos sexos.
Según la profesora Gozes, los resultados del estudio resaltan que ignorar las diferencias biológicas entre los sexos puede enmascarar la verdadera eficacia terapéutica.
«Nuestros datos demuestran que analizar a mujeres y varones por separado no es simplemente un ejercicio estadístico, sino una herramienta esencial para desarrollar tratamientos más eficaces para las enfermedades neurodegenerativas», completó la investigadora.
Imagen 1: Michael Jarmoluk/pixabay Imagen 2: La profesora Gozes (Foto: Universidad de Tel Aviv)
Israel Economico

El valiente Boy George (de The OLAM)

 

Boy George estrena "Bailaremos nuevamente" — una canción pro-israelí que termina en hebreo

Por el equipo editorial de The Olam · Jul 27, 2026

Boy George Releases "We Will Dance Again" — a Pro-Israel Song That Ends in Hebrew
Boy George estrenó "Od Nirkod — Bailaremos Nuevamente," una pista de reggae nombrando al 7 de octubre, atacando la memoria selectiva y finalizando en hebreo. 
Boy George estrenó una nueva canción durante la noche llamada "Od Nirkod — Bailaremos Nuevamente," una pista de reggae que nombra directamente al 7 de octubre, ataca lo que él llama la "memoria selectiva" del mundo acerca de la masacre de Nova, y una línea cantada en hebreo. El la subió a X con el hashtag #Shalom. La pista no está en Spotify o en cualquier plataforma de streaming. Al cabo de horas había pasado las 130,000 vistas.

¿Qué es "Bailaremos Nuevamente" de Boy George?

"Od Nirkod — Bailaremos Nuevamente" es una pista en solitario estrenada por Boy George el 27 de julio del 2026 a través de sus cuentas en redes sociales. La canción es una producción estilo reggae — lenta, despojada, construida en torno a su vocalización. El medio noticioso israelí N12/Mako informó que la pista parece haber sido producida con ayuda de IA, aunque Boy George no ha confirmado públicamente el método de producción.

La canción no está disponible en Spotify, Apple Music, o cualquier gran plataforma de streaming. Boy George la subió directamente a X (anteriormente Twitter) con la nota al pie #Shalom y un video acompañando mostrando el texto hebreo עוד נרקוד ("Od Nirkod") y el subtítulo en inglés "Bailaremos Nuevamente."

¿Qué dice Boy George en la canción?

El contenido es directo y específico. Boy George se refiere al 7 de octubre por el nombre. El describe a mujeres jóvenes siendo atacadas en un festival de música — una referencia clara a la masacre del festival de música Nova en el sur de Israel. El acusa de cobardía a la industria musical general, describiendo a los músicos que "agitan banderas y murmuran como una manada de ovejas", impulsados por lo que él llama propaganda alimentada por la internet.
El dice que el mundo condena a los judíos a través de la memoria selectiva — rechazando admitir la masacre que provocó la guerra mientras usa la palabra "genocidio" para describir la respuesta militar de Israel.
El coro toma su nombre del grito convocante que surgió de la comunidad sobreviviente del festival Nova tras el 7 de octubre del 2023. El repite "Bailaremos Nuevamente" tres veces, luego añade: "y no habrá más guerra." La frase "Od Nirkod" — עוד נרקוד — se volvió un símbolo de resiliencia en Israel tras la masacre en el festival musical Tribe of Nova, donde fueron asesinadas más de 360 personas.
Al promediar la canción, el declara directamente: "Estoy con los judíos. No me siento valiente — sólo necesito actuar como un ser humano."
La línea final cambia al hebreo. Se traduce aproximadamente como: "Tú dices genocidio, yo digo guerra — cuando tú vienes a matarnos a todos nosotros." N12 destacó el cierre en hebreo como una elección artística deliberada — un ícono popular británico eligiendo terminar una canción en el idioma del país al que está defendiendo.

¿Por qué Boy George estrenó la canción fuera de las plataformas de streaming?

Boy George eludió a Spotify, Apple Music, y todos los grandes servicios de streaming, publicando la pista directamente en redes sociales. La elección de la distribución es en sí una declaración. Este no es un estreno comercial diseñado para gráficos o colocación en listas de música. Es una declaración — publicada para la visibilidad y compartibilidad máximas, fuera de las estructuras de control de acceso de la industria musical a la que Boy George está criticando explícitamente en la propia pista.

La decisión refleja un patrón más amplio entre los artistas que quieren hacer declaraciones políticas o culturales sin las capas de aprobación (y supresión potencial) de etiquetas e infraestructura de las plataformas. Al publicarla directamente en X, Boy George retuvo el control completo del estreno, el encuadre y el tiempo.

El historial de apoyo a Israel de Boy George

Esta no es una publicación impulsiva. Boy George tiene un historial respecto a Israel que se remonta a muchos años — mucho antes que el 7 de octubre hiciera el tema radiactivo en los círculos del entretenimiento.
El actuó con Culture Club en Tel Aviv en el 2017 a pesar de la sostenida presión del BDS. En la época, dijo al Canal 2 israelí: "A veces ser fiel a quien eres es lo más político que puedes hacer jamás." En el 2020, estrenó "Rainbow in the Dark" con el cantante israelí Asaf Goren — una canción bilingüe en inglés y hebreo creada específicamente como una respuesta a los activistas del boicot. El dijo a Ynet que ansiaba regresar a Israel, terminando con "Shalom, paz y amor."
En el 2024, estuvo entre más de 400 figuras del entretenimiento que firmaron una carta pública apoyando la participación continuada de Israel en Eurovision. En mayo del 2026, él representó a San Marino en Eurovision en Viena junto a Senhit, interpretando "Superstar." Durante la semana de Eurovision, dijo a los entrevistadores que votaría por la entrada de Israel si las normas lo permitían, y cerró una entrevista con el Canal 12 israelí diciendo "Shalom Aleijem."
Semanas antes del concurso estuvo cerca de la escena del ataque a puñaladas en Golders Green en el norte de Londres, en el cual dos hombres judíos fueron heridos gravemente. El publicó un video de la escena y escribió:"Tenemos que hacer que nuestra comunidad judía sepa que los apoyamos. Aun antes de saber lo que sucedió, lloré, porque podías sentir el pánico en el aire. Estas son personas comunes que están viviendo sus vidas."

¿Qué es el movimiento "Bailaremos Nuevamente"?

"Bailaremos Nuevamente" — en hebreo, עוד נרקוד (Od Nirkod) — se volvió un símbolo de resiliencia y desafío tras el ataque de Hamas el 7 de octubre del 2023 contra el festival musical Tribe of Nova cerca del kibutz Re'im en el sur de Israel. Más de 360 personas fueron asesinadas en el festival y área circundante. La frase fue adoptada por los sobrevivientes, las familias y el público israelí general como un compromiso de regresar a la vida, a la música y a las reuniones.
La consigna también se convirtió en el título de un documental del 2024 de Paramount+ dirigido por Yariv Mozer, que ganó el Premio Emmy a Noticias y Documentales para Documental sobre Asuntos Actuales Destacados en el 2025. Al nombrar a su canción "Od Nirkod — Bailaremos Nuevamente," Boy George está invocando explícitamente esta referencia cultural — vinculando su pista con la comunidad sobreviviente de Nova y la narrativa israelí de resiliencia más amplia.

El paralelismo con Gwyneth Paltrow: Celebridades de primera línea que se niegan a ceder

Boy George no es la única figura de primera línea atrayendo la atención por el compromiso público con Israel este verano. En junio del 2026, Gwyneth Paltrow apareció en un comercial para 51 Park, un desarrollo residencial de lujo en Herzlia, Israel. La reacción en contra fue inmediata. Las redes sociales la llamaron "Gwynocidio." La cobertura de France 24 la llamó "espantosa o simplemente estúpida." Paltrow — cuyo fallecido padre era judío y cuyo hermano dirigió una película en idioma hebreo sobre el juicio de Eichmann — no retiró la publicidad. Un veterano publicista de Los Angeles dijo a la Jewish Telegraphic Agency: "Gwyneth es una de las pocas celebridades de primera línea que ha sido vocal acerca de su apoyo a Israel desde el 7 de octubre y ha abrazado públicamente sus raíces judías."

La forma de ambas historias es la misma. Una figura mundialmente reconocida toma una elección pública, creativa y comercial que se compromete con Israel. La maquinaria de reacción negativa se activa. La figura no se retracta. El medio de Paltrow era la publicidad. El de Boy George es la música. El mensaje — que comprometerse con Israel es un acto normal, no un crimen político — es idéntico.

Lo que esto señala sobre la celebridad y el boicot cultural

El boicot cultural a Israel ha sido la postura dominante en el entretenimiento occidental desde octubre del 2023. Artistas que actúan en Tel Aviv enfrentan campañas organizadas de acoso. Las marcas que se involucran con empresas israelíes son atacadas online. La presión es real, sostenida, y efectiva — la mayoría de los importantes artistas occidentales han permanecido callados o se alejaron.
Pero las contramedidas se están volviendo más fuertes. Boy George no susurró su apoyo. El escribió una canción, la grabó, la publicó con un título en hebreo, y la etiquetó #Shalom. Paltrow no donó en silencio. Ella protagonizó un comercial en televisión para los desarrollos inmobiliarios israelíes. Estas no son simpatías privadas. Son actos públicos de compromiso cultural — y conllevan riesgo profesional real en el ambiente actual.
Si representan actos aislados de convicción individual o señales tempranas de un cambio general es la pregunta abierta. Boy George, como es característico, lo enmarcaría más simplemente. Como dijo al Canal 12 de Israel durante la semana de Eurovision: "¿Lo que la gente espera que yo haga, como un hombre de principios, es dar la espalda a mis amigos judíos? Eso no va a suceder y nunca sucederá."


 Cielos dorados, piedras antiguas y esa magia inconfundible de Jerusalem.

✨ Con esta hermosa imagen iniciamos la semana.
Shvua tov! ¡Buena semana! 🕊️
📷@ArnonBossan

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🇱🇾 LOS PUEBLOS JUDÍOS DE LIBIA OCULTOS EN CUEVAS: UNA HISTORIA DE FE Y SUPERVIVENCIA*
*Comunidades Plus*
Por Ana Grinstein
Durante siglos, en las montañas Nafusa de Libia, existieron pequeños asentamientos judíos que construyeron sus hogares dentro de cuevas excavadas en la roca. Este modo de vida singular les permitió protegerse de invasores, conflictos y de las duras condiciones climáticas de la región.
🔹 Una comunidad judía milenaria
La presencia judía en Libia se remonta a la antigüedad. Durante generaciones, los judíos libios desarrollaron una identidad propia, con tradiciones, sinagogas y una fuerte conexión con la tierra donde vivían.
🔹 Casas dentro de la montaña
En las zonas montañosas, algunas familias transformaron cuevas naturales en viviendas: allí tenían espacios para dormir, almacenar alimentos y mantener su vida comunitaria. Las cuevas ofrecían refugio y también aislamiento frente a amenazas externas.
🔹 Un legado casi desaparecido
Con el paso del tiempo, especialmente durante el siglo XX, la comunidad judía de Libia prácticamente desapareció debido a la emigración hacia Israel y otros países, tras períodos de violencia y cambios políticos.
🔹 Una memoria que permanece
Hoy, esas antiguas viviendas en las montañas recuerdan una parte poco conocida de la historia judía del norte de África: una comunidad que mantuvo su fe y sus tradiciones en uno de los lugares más inesperados, dentro de las propias montañas de Libia.
Una historia de resistencia, adaptación y continuidad del pueblo judío a través de los siglos.