domingo, 23 de agosto de 2026

 Médicos israelíes acaban de hacer historia en la medicina.

🇮🇱
El Hospital Hadassah de Jerusalén realizó un tratamiento pionero a nivel mundial utilizando radiación alfa de alta precisión contra un tumor cerebral agresivo recurrente.
La innovación israelí está brindando nuevas esperanzas en casos donde las opciones de tratamiento son extremadamente limitadas.

 

🚨 Siete turistas judíos procedentes de Francia fueron víctimas de un ataque en Barcelona.
Según los reportes, cientos de personas los rodearon durante aproximadamente 40 minutos, mientras recibían insultos, escupitajos y cánticos contra los judíos e Israel.
🇪🇸🇮🇱 Esto no es una protesta política: atacar, humillar y hostigar a personas por ser judías es antisemitismo.
⚠️ Ningún turista debería sentirse en peligro por su identidad.

 60 mil personas participan en marcha proisraelí en Toronto, la mayor afluencia en los 57 años de su historia. El evento denominado “Camina con Israel”, donde decenas de miles de personas decidieron unirse pública y orgullosamente en apoyo de nuestra comunidad, nuestros valores y nuestra conexión con Israel


 La ministra de Educación e Integración de Suecia y representante del Partido Liberal, Simona Mohamsson, llamó la atención pública durante un debate entre líderes de partidos nacionales al presentarse portando un collar con la Estrella de David.

Mohamsson, cuya madre es libanesa proveniente de un entorno musulmán y quien se identifica como atea, explicó que utilizó la joya como un gesto explícito de respaldo hacia la comunidad judía en Suecia y de rechazo al antisemitismo, interpelando además a otros sectores políticos sobre la convivencia y la seguridad de las minorías religiosas en el país.
¿Qué opina sobre el uso de símbolos religiosos o culturales por parte de funcionarios públicos como muestra de solidaridad? ¡Queremos leer tu punto de vista en los comentarios!
Fuente: Dagens Nyheter / Sveriges Television (SVT) / Aftonbladet.
Para más historias impactantes, noticias internacionales y datos que asombrarán a tu mente, no olvides seguirnos en @minutodeasombro

 Investigadores de la Universidad Hebrea de Jerusalén han logrado un avance que podría transformar el cultivo de tomates en climas fríos y, potencialmente, ayudar a alimentar al mundo.

Mediante la modificación genética de plantas de tomate con la tecnología CRISPR para que produzcan frutos sin necesidad de fecundación, el equipo ha abierto el camino hacia cosechas más fiables en regiones donde el frío o el calor extremo dificultan el cultivo. En ensayos realizados en invernaderos durante el invierno, las plantas modificadas produjeron más de 18 veces más frutos que las no modificadas al inicio de la temporada y seis veces más tomates maduros en total. La mayoría de los tomates de las plantas modificadas habían adquirido un color rojo y madurado para el final del ensayo, mientras que la mayor parte de los frutos de las plantas no modificadas seguían verdes.
Este descubrimiento podría permitir a los productores de tomate prolongar las cosechas hasta los meses más fríos y resultar útil también en condiciones de calor extremo: dos de las mayores amenazas para la seguridad alimentaria mundial a medida que se acelera el cambio climático. La ciencia israelí, una vez más, alimentando al mundo. 🇮🇱🍅 Universidad Hebrea de Jerusalén

 Un material vegetal naturalmente abundante, conocido principalmente por dar fuerza a árboles y cultivos, podría algún día ayudar a reparar huesos rotos, según un nuevo estudio liderado por el investigador posdoctoral Dr. Srinath Palakurthy y la profesora Rivka Elbaum de la Universidad Hebrea de Jerusalem..


  

Israel ofrece distintas ciudades y estilos de vida.
Informarte sobre las opciones antes de viajar puede ayudarte a tomar una decisión que se adapte a tus necesidades y proyectos.
Vos podés contar con nuestro apoyo, solo tenés que dar el primer paso y enviarnos un mensaje. 💌

Good morning Mr Erdogan......


 

 En 1994, el policía y atleta olímpico italiano Mauro Prosperi competía en el Marathon des Sables en Marruecos, una ultramaratón de 250 kilómetros en el abrasador desierto del Sahara.

El cuarto día de la carrera, se desató una fuerte tormenta de arena que duró casi ocho horas. La visibilidad se redujo a cero y la arena penetró en los ojos y pulmones de Prosperi. Para evitar quedar sepultado vivo, se refugió tras una pequeña duna y esperó. Cuando la tormenta finalmente amainó, el paisaje desértico había cambiado por completo. Las señales de la ruta habían desaparecido y Prosperi se encontró aislado de los demás corredores y de los equipos de rescate. Su botella contenía apenas un poco de agua.
Tras varios días caminando bajo un calor superior a los 40 grados, Prosperi descubrió un *marabout* —una pequeña estructura que servía de santuario para un clérigo musulmán y donde los nómadas beduinos solían detenerse a descansar—. Para sobrevivir, se vio obligado a tomar medidas extremas:
Cuando se le acabó el agua, comenzó a beber su propia orina para evitar una deshidratación rápida.
Descubrió pequeños murciélagos en el techo de la estructura. Los atrapaba, les cortaba la cabeza y bebía su sangre para obtener líquidos; luego, comía su carne cruda.
Más adelante, también cazó y comió serpientes y pequeños lagartos.
En un momento dado, un avión de rescate pasó muy cerca de la estructura. Prosperi intentó hacer señales, pero el piloto no lo vio. Frustrado, desanimado y convencido de que estaba a punto de morir una muerte lenta y dolorosa, Prosperi decidió quitarse la vida. Se cortó las venas de las manos con una navaja y se dispuso a dormir; sin embargo, debido a su extrema deshidratación, su sangre estaba demasiado espesa y se coaguló rápidamente, impidiendo que se desangrara hasta morir. A la mañana siguiente despertó y comprendió que aquello era una señal de que debía seguir luchando.
Prosperi abandonó la estructura y comenzó a caminar, siguiendo el consejo que le habían dado sus amigos beduinos: caminar hacia las nubes matutinas que se veían en el horizonte. Caminó durante muchos días, perdiendo unos 16 kilogramos de peso y viendo cómo su estado físico se deterioraba hasta sufrir daños graves en el hígado y los riñones.
El noveno día, vio huellas de cabras y, poco después, huellas de niños. Las siguió hasta llegar al campamento de una familia nómada. La primera mujer que lo vio se asustó al ver su aspecto esquelético y herido, pero de inmediato le ofreció ayuda, le dio leche de cabra para beber y avisó al ejército.
Cuando llegaron los equipos de rescate, se descubrió que Prosperi había caminado por error más de 200 kilómetros hacia el interior del territorio argelino, alejándose considerablemente de la zona original de la carrera en Marruecos. Fue ingresado en un hospital militar, donde necesitó meses para rehabilitar su sistema digestivo y sus órganos internos.
Sorprendentemente, aquella experiencia traumática no quebrantó el espíritu de Prosperi. Años más tarde, regresó a Marruecos y participó de nuevo en el «Maratón de las Arenas» para completar la prueba, logrando terminarla con éxito.

 SIGUEN CAYENDO COMETAS DESDE GAZA

10 cometas en dos días: Una cometa lanzada desde la Franja de Gaza fue detectada esta mañana en el perímetro de Gaza. Otras fueron vistas cerca del kibutz Kfar Aza
✅Comunidades Plus

 

♟️🇮🇱🇹🇷 Ajedrez en plena noche: la maniobra israelí que dejó a Turquía sin margen de respuesta
En Turquía intentan transmitir normalidad y difundir declaraciones desafiantes asegurando que Israel “no entiende el juego”, pero detrás de escena, el ataque israelí habría provocado un fuerte impacto en Ankara.
Según Türkiye Today, en Ankara siguieron de cerca no solo el ataque, sino también las reacciones desde Washington, Jerusalén y Damasco. El gobierno sirio afirmó que, antes del ataque, había informado a Israel de que no existía intención de establecer una presencia militar turca en Abu al-Duhur. Al mismo tiempo, Estados Unidos comenzó a promover un mecanismo oficial para reducir las tensiones entre los tres países.
El análisis sostiene que esta evolución podría incluso servir a los intereses turcos: en lugar de verse arrastrada a una respuesta militar o a una guerra de declaraciones con Israel, Ankara permitió que Washington interviniera y presentara el incidente como una crisis regional que requiere coordinación.
Un funcionario turco que habló de forma anónima declaró: “Las maniobras tácticas y las intenciones estratégicas de Netanyahu ya están completamente claras. Ya no es divertido jugar este juego con él”.
Otro funcionario turco se refirió al mensaje transmitido por Netanyahu y afirmó: “Está enviando la carta al buzón equivocado”.
Según el análisis, la decisión de Turquía de evitar una respuesta inmediata no significó que ignorara el ataque. Ankara lo condenó y dejó claro que se opone a las acciones israelíes en Siria, pero al mismo tiempo evitó aceptar el encuadre de que se trataba, ante todo, de un enfrentamiento directo entre Israel y Turquía.
V

 Aner Shapira se ha convertido en un nombre muy conocido en Israel, famoso por su valentía después que unas imágenes mostraran cómo, el 7 de octubre de 2023, se interponía desarmado entre los terroristas de Hamás y la entrada de un refugio repleto de jóvenes.

Con sus propias manos, este músico de 22 años y soldado fuera de servicio devolvió una tras otra las granadas que lanzaban los terroristas hacia el refugio. Durante mucho tiempo se creyó que había repelido siete de ellas antes de morir a causa de una octava, hasta que una investigación de las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) presentada a su familia en abril reveló que había devuelto unas diez o más. «Incluso después de que le alcanzara un lanzagranadas RPG y perdiera una de sus manos, aún se las arregló para lanzar dos granadas más», declaró su madre, Shira Shapira, al Canal 7 de Israel la pasada primavera.
Veintisiete asistentes al festival de música Nova se apiñaban en aquel refugio. Dieciséis de ellos murieron, siete sobrevivieron y cuatro fueron secuestrados y llevados a Gaza. Entre los supervivientes se encontraba Ziv Abud, quien abogó por la liberación de su entonces novio, Eliya Cohen, durante los 505 días que pasó en cautiverio.
Esta semana, los dos se casaron en una ceremonia en homenaje a Shapira, sin cuyo sacrificio no estarían vivos. El padre de Shapira, Moshe, arquitecto e ilustrador, diseñó su ketubah, o contrato matrimonial judío, entretejiendo en él símbolos de pérdida, resiliencia y renovación que han llegado a definir a Israel.
En una publicación en las redes sociales, la madre de Shapira explicó que el proyecto de la ketubah con Abud comenzó en mayo de 2024, durante la inauguración de una escultura en memoria de Aner en Francia. Mientras Eliya seguía secuestrado, Moshe le dijo a Ziv: «Cuando vuelva y os caséis, yo diseñaré vuestra ketubah». Sus palabras se hicieron realidad: Eliya regresó, la pareja se comprometió más tarde y comenzó el trabajo en la ketubah.
La madre de Shapira describió las imágenes: «El refugio del que emana la luz, los vestidos que Ziv lució en las manifestaciones en las que se pedía su regreso, la tienda Nova, las anémonas del sur de Israel, la pegatina en memoria de Amit y, por supuesto, las granadas» (en hebreo, la palabra rimon significa tanto granada como proyectil de mano), «pero no esos proyectiles, sino el fruto de la granada: símbolos de vida».
Las manifestaciones a las que se refería Shapira fueron dos de las iniciativas más memorables de Abud para mantener el secuestro de Cohen en el punto de mira de la opinión pública. El Tu B’Av de 2024, el equivalente israelí al Día de San Valentín, Abud organizó una cena solitaria a la luz de las velas en el paseo marítimo, sentada con un vestido de seda rojo frente a un cartel de Cohen como rehén para llamar la atención sobre su secuestro. El vídeo, en el que se veía a una multitud conmovida reaccionando ante la escena, se hizo viral.
En otro vídeo, se veía a Abud con un cartel en la mano, caminando por las calles de Israel con un vestido amarillo —el color del lazo de los rehenes— al que llevaba prendidas fotos de los rehenes.
Mientras estuvo cautivo, Cohen no sabía que Abud había sobrevivido, ya que la habían arrastrado hasta la parte trasera de un camión mientras otros terroristas de Hamás disparaban y lanzaban granadas contra el refugio en el que ella permanecía.
Desde que recuperó su libertad, ha publicado unas memorias sobre su experiencia, tituladas «Mufawadat: 505 días en cautiverio de Hamás». Mufawadat, que en árabe significa «negociaciones», es, según él, lo que llegó a representar tanto su vida durante el cautiverio como su oportunidad de ser liberado.
A pesar de lo que el libro de Cohen describe como un maltrato físico y psicológico «despiadado», afirma que sus captores no pudieron arrebatarle «la luz interior». Esa luz sigue brillando mientras los supervivientes de la peor masacre de judíos desde el Holocausto continúan reconstruyendo sus vidas, manteniendo vivo el recuerdo de aquellos que lo hicieron posible.

 Israel amplía asistencia a Colombia: Cinco toneladas de insumos médicos en camino a Colombia

Una semana después de la llegada de la delegación conjunta israelí de rescate y asistencia humanitaria, integrada por el Ministerio de Relaciones Exteriores y el Comando del Frente Interno de las FDI, y bajo las directrices del ministro de Relaciones Exteriores, Gideon Sa’ar, en coordinación con el Ministerio de Salud, esta noche partirá hacia Colombia un nuevo cargamento de cinco toneladas de ayuda, que incluye equipamiento médico destinado a la atención de emergencias.
El envío se realiza en el marco de las labores de la delegación israelí desplegada en el terreno, integrada por aproximadamente 80 profesionales de los equipos de rescate y del ámbito médico.
Ministro de Relaciones Exteriores, Gideon Saar:
“Israel continuará al lado de su amiga, Colombia, y del pueblo colombiano, y seguirá brindándole asistencia de la mejor manera posible”.

 

Se lo atribuyen al actor, productor y director judío Woody Allen, y aunque es su estilo, dudo que lo haya escrito él, sin embargo me resultó muy interesante y por eso se los comparto.

«Saben, siempre pensé que la mayor ventaja de Nueva York era que uno podía ser neurótico y nadie lo notaba. En otras ciudades te mandan al médico si hablas contigo mismo. En Manhattan te ofrecen una columna en una revista por ello.

Ayer salí a comprar salmón. Por cierto, es la única tradición judía estable que ha sobrevivido a Babilonia, Roma y a mis relaciones con mujeres.

Caminaba por Brooklyn pensando en la muerte. No porque sea filósofo. Sino porque ya tengo más de noventa, aunque originalmente había planeado llegar como mucho hasta los setenta.

Y de repente —una multitud frente a una sinagoga. Al principio pensé que allí actuaba un famoso psicoanalista. En Nueva York la gente hace cola durante horas para escuchar por qué su madre tiene la culpa de todo. Aunque los judíos eso ya lo saben sin necesidad de conferencia.

Pero no. Estaban gritando algo sobre “intifada”. ¿Y saben qué me sorprendió más? La cantidad de energía que tiene esa gente. ¿De dónde la sacan? Yo después de subir dos tramos de escaleras ya empiezo a escribir mi testamento. Y ellos listos para una revolución sin haberse tomado ni un café decente.

Un tipo gritaba algo sobre “descolonización”. Dios mío. Cuando yo era joven, “colonización” significaba que la tía Frieda ocupaba nuestro sofá durante tres meses y se negaba a irse. Hoy de repente es una conspiración sionista.

En general, el antisemitismo moderno se ha vuelto demasiado intelectual. Antes simplemente nos odiaban. Sin rodeos. Hoy no.

Hoy alguien con bufanda, que parece que escribe poemas sobre su propia barba, te explica con ayuda de Heidegger y Nietzsche por qué la existencia de los judíos es una forma de agresión y una amenaza para la humanidad.

Y yo estaba allí pensando: antes al menos nos pegaban personas sin título universitario. Hoy los organizadores de pogromos tienen diploma de Columbia University.

Luego una chica a mi lado dijo: “Estamos contra el sionismo, no contra los judíos”. Eso es como si mi exmujer hubiera dicho: “No tengo nada contra ti. Solo estoy contra todo lo que dices, haces, sientes —y especialmente contra acostarme contigo”. El significado es el mismo.

Y entonces alguien gritó: “¡Los sionistas son nazis!”. En ese momento sentí que mi abuela se habría girado en su tumba tan rápido que podría haber abastecido de electricidad parte de Queens.

Mi abuela, por cierto, vivió a auténticos nazis. Se escondió en un sótano en Polonia con un hombre que tosía tan fuerte que los alemanes podrían haberlos encontrado solo por el sonido bronquial.

Y ahora un chico de una universidad de élite, cuyo mayor trauma en la vida es un café frío de Starbucks, me explica qué significa fascismo.

Realmente vivo en tiempos sorprendentes.

Hoy la gente habla como si se hubiera tragado accidentalmente una biblioteca universitaria. Nadie dice ya: “Perdón, soy un idiota”. No. Hoy se dice: “Estoy deconstruyendo el relato dominante”.

Escuchen, yo crecí entre judíos. Nosotros no deconstruimos relatos. Nosotros creamos relatos.

Llegué a casa y encendí la televisión —porque cuando uno tiene ansiedad, la televisión parece una idea excelente. Es como tratar el alcoholismo con un martini con hielo.

Allí Roger Waters volvía a explicar el mundo. Los músicos de rock siempre me dan miedo cuando envejecen y empiezan a hablar como paranoicos que ven conspiraciones al mirar un gato negro.

Luego apareció Kanye West. En mi infancia, los locos al menos parecían locos. Pelo despeinado, abrigo, palomas, conversaciones con cubos de basura. Este tipo simplemente se pone una máscara negra y dice que ama a Hitler. Y ahí entendí: la humanidad ha avanzado mucho —de “nunca más” a “discutamos los matices”.

¿Y los políticos? Los políticos dicen: “La situación es complicada”.

No.

Complicado es explicar a una madre judía por qué su hijo de cuarenta años aún no está casado.

Pero cuando una multitud frente a una sinagoga grita “muerte a los sionistas”, eso no es complejidad. Es un remake. Y además malo. Sin guion original, pero con un presupuesto enorme para redes sociales.

Y lo que realmente me asusta no son los radicales. A los radicales estoy acostumbrado. Viví en el Nueva York de los setenta. En aquella época ya se consideraba radical a cualquiera que desconfiara del agua del grifo y lavara la fruta con jabón.

Lo que me asusta es la velocidad con la que la gente normal empieza a actuar como si no pasara nada. El ser humano se adapta increíblemente bien. Incluso cuando a una chica judía le tiran del pelo y a un chico con peotillas le ciegan con luces estroboscópicas.

Nos acostumbramos a todo. A la guerra. Al odio. A que el café cueste nueve dólares. A esto último, por cierto, solo con mucha dificultad.

Por la noche estaba en la cama pensando: quizá habría que no darle tiempo libre a la humanidad. Porque en cuanto la gente se aburre, o intenta salvar el mundo, o se mata entre sí, o graba podcasts sobre los beneficios del conflicto.

Y aun así… si mañana vuelve a haber alguien gritando sobre la muerte de los sionistas delante de una sinagoga, saldré. No porque sea valiente. Soy el tipo de persona que una vez se desmayó al sacarle sangre. Sino porque los judíos han esperado demasiadas veces que la locura desaparezca sola. Nunca lo hace. Solo se pone traje, entra en la universidad y abre una cuenta de TikTok.

Pero bueno… primero me comeré mi salmón. Preferiría no morir con el estómago vacío. A mi madre judía eso nunca le habría parecido bien.»