Uno de los memoriales del campo de la muerte nazi: Matthausen
Difícil de ver…
Ronit Navarro 
sábado, 17 de octubre de 2026
Este proximo 31 de octubre de 2026 se celebrara en Estados Unidos y en muchos otros paises, la fiesta de Halloween.
Celebramos los judios Halloween? Al final de esta nota la respuesta.
En todo caso me parecio interesante este articulo al respecto.
Halloween y el Judaismo
Históricamente, los orígenes de Halloween se remontan a los ritos paganos idólatras de las antiguas civilizaciones celtas y druidas.
El año celta terminaba el 31 de octubre, y luego celebraban un festival conjunto dedicado al dios del sol y al señor de los muertos.
Halloween se originó como una fiesta de los druidas en la temporada de cosecha, en la cual se encendían grandes hogueras para alejar a los espíritus malignos.
Incluso algunos historiadores afirman que Halloween también estuvo asociada con salvajes sacrificios humanos.
Los celtas creían que Halloween era un buen día para revisar el futuro mediante prácticas mágicas.
Se celebraba en Gran Bretaña, incluso antes de que existiera el cristianismo.
A lo largo de los siglos, la Víspera de Todos los Santos en la Europa medieval adoptó algunas costumbres populares, como disfrazarse y pedir pequeños obsequios (similares a los dulces de hoy) a cambio de oraciones por los difuntos.
Estas prácticas se mezclaron con las tradiciones celtas preexistentes y evolucionaron hasta convertirse en la celebración secularizada y comercial que es hoy en día, especialmente tras su popularización en Estados Unidos.
Más adelante, cuando los romanos conquistaron Gran Bretaña, le añadieron el culto a Pomona, la “diosa de las frutas y los árboles”, pues se trataba de una fiesta de la cosecha.
La festividad glorifica conceptos relacionados con fuerzas demoníacas, lugares encantados, brujas, fantasmas, duendes y prácticas ocultas en general.
Cabe decir que en la actualidad, la Iglesia Católica no celebra Halloween como tal, sino que se centra en las festividades religiosas del 1 de noviembre (Día de Todos los Santos) y el 2 de noviembre (Día de los Fieles Difuntos).
La postura de la Iglesia suele ser de precaución o rechazo hacia los aspectos modernos de Halloween que promueven símbolos asociados con el ocultismo, la brujería o el mal, que considera contrarios a la fe cristiana.
Este dia es dedicado a recordar a los muertos, incluidos los santos, los mártires y todos los creyentes fieles difuntos, razon por la cual Halloween tiene muchos elementos que son contrarios a los valores judíos.
El judaísmo celebra la vida, no la muerte. Por lo tanto, debemos servir a Di-s con alegría y no con horror.
Claramente vemos que Halloween es una festividad con un fuerte trasfondo religioso y un carácter ajeno a nuestra religión, y todos sus aspectos están prohibidos por la ley judía.
(Entonces...celebramos los judios Halloween? NO, y nos disfrazamos durante la fiesta de Purim que nada tiene que ver con muertos y espiritus, sino es pura alegria porque conmemoramos una vez mas haber sido salvados de un rey que queria exterminarnos y Esther nos salvo). (N.D.E)
Por: Eli Suli
Enlace Judio.
Mowafaq Tarif, líder espiritual de la comunidad drusa en Israel, ha anunciado su apoyo a Netanyahu. Entre otras cosas, elogió al primer ministro por la ayuda brindada a los drusos sirios: "La comunidad drusa aprecia y valora profundamente sus acciones y su liderazgo".
(Eran Singer)
: Tomer Neuberg/Flash90, Chaim Goldberg/Flash90
Del JPost:
Netanyahu contra Bar: Es fascinante quién llamó a quién, pero ambos ignoraron la escritura en la pared - análisis
El desastre del 7 de octubre se estuvo armando durante una década o más, especialmente con las contribuciones de las fallas tanto de la dirigencia política como del estamento de defensa.
Shin Bet Chief Ronen Bar and Prime Minister Benjamin Netanyahu.(photo credit: ABED RAHIM KHATIB/FLASH90, Canva, CHAIM GOLDBEG/FLASH90)
La última arremetida del ex director del Shin Bet (Agencia de Seguridad de Israel), Ronen Bar, contra el Primer Ministro Benjamin Netanyahu incluye algunas nuevas revelaciones fascinantes y provoca nueva discusión.
La mayoría del foco ha estado en si Bar tenía el número de teléfono de Netanyahu y en si el primer ministro en el pasado había tomado siempre las llamadas de Bar o a veces las ignoró.
Estas anécdotas son reveladoras, y la lucha por ellas muestra la extensión de la falta de comunicación y enemistad entre los hombres.
Si bien The Jerusalem Post las considerará aparte para explicar lo que significan realmente, el punto principal es que todo esto es un espectáculo secundario.
Netanyahu quiere que el debate se enfoque en la noche antes de la invasión, pero eso es una cortina de humo.
El desastre del 7 de octubre se estuvo gestando durante una década o más, ayudado por las fallas de la dirigencia política y el estamento de defensa entero tras la guerra del 2021 con Hamas, y durante la lucha interna israelí por la reforma judicial.
La llamada telefónica que no fue
En un rato ahondaremos, tras explicar el drama telefónico.
Los presidentes y primeros ministros no tienen sus teléfonos conectados a sus cerebros mientras duermen.
Por lo tanto, tienen personal de seguridad nacional cerca, quienes están designados para recibir llamadas en medio de la noche para despertarlos si es necesario.
En el caso de Netanyahu, como escribí en mi nuevo libro, En la Sala de Guerra, un funcionario del Shin Bet, bajo las órdenes de Bar, llamó al personal que debía despertar a Netanyahu a las 6:13 a.m., 16 minutos antes que empezara la invasión.
El jefe del equipo que debía despertarlo, el Mayor General Avi Gil, seleccionado especialmente por Netanyahu como secretario militar, decidió no despertarlo.
Esto no es culpa del Shin Bet.
Gil era el nombramiento personal de Netanyahu, empoderado para tomar exactamente este tipo de decisión: cuando despertar al primer ministro en medio de la noche.
En ese sentido, Bar no tenía que quejarse que Netanyahu no le había dado su número de teléfono personal, porque Netanyahu no habría tomado esa llamada mientras dormía.
El ataque innecesario de Bar en este tema fue efectuado debido a la defensa innecesaria de Netanyahu: Ellos no me llamaron el 7 de octubre.
Nadie llamó a Netanyahu personalmente porque el procedimiento era llamar a su personal, lo que se hizo.
No obstante, es en cierta forma inquietante si Netanyahu hubiese retenido información de contacto del jefe del Shin Bet, y podría indicar que él nunca convió en él porque Bar fue nombrado por Naftali Bennett.
En la hora de la verdad, ¿quién es responsable por el 7 de octubre?
Pero eso es inmaterial para la pregunta: ¿Quién es responsable por el 7 de octubre?
Netanyahu, las FDI, el Shin Bet, y todos los funcionarios en sus posiciones en los últimos 10 o 15 años son responsables porque todos ellos participaron en propagar la idea que Hamas estaba contenido y disuadido.
Ellos no presionaron para ver si lograr un acuerdo de paz con Fatah en la Margen Occidental debilitaría suficientemente a Hamas como para causarle que sea una amenaza menor, ni atacaron a Hamas en una forma más fuerte como para derrotarlo militarmente, tampoco dejaron suficientes soldados sobre la frontera como para defenderse de una invasión terrestre que estaban seguros nunca llegaría.
Estas fueron las verdaderas fallas del 7 de octubre de Netanyahu, las FDI, y el Shin Bet.
Adicionalmente, todos ellos malinterpretaron la guerra del 2021 como una victoria israelí, cuando el jefe de Hamas, Yahya Sinwar, la veía como una validación de su estrategia de iniciar una guerra en múltiples frentes contra Israel.
Aparte, todos ellos manejaron mal la lucha interna por la reforma judicial en una forma que llevó al país a ser visto por Hamas como vulnerable a los ataques. Las relaciones entre Netanyahu y las principales figuras del estamento de defensa eran tan malas en julio del 2023 que él se rehusó a recibir ciertos informes de inteligencia cruciales para que no lo expongan a las distintas críticas potenciales tras el hecho.
Al final, sea lo que sea que haya sucedido en la víspera del 7 de octubre fue una pequeña parte de la historia; el hecho que Netanyahu le facilitara o no su número de teléfono celular a Bar no impacta el resultado. Y la persona a quien el primer ministro eliió para decidir sy despertarlo, decidió no hacerlo, porque él, como todos los demás en Israel, no pudo imaginar que Hamas haría realmente lo que hizo muy poco tiempo después.
Del American Enterprise Institute:
Reflexiones desde Israel antes de sus elecciones
Octubre 13, 2026
Acabo de regresar de un viaje del AEI a Israel. Mientras estuvimos allí, mis colegas Dany Pletka, Brett D. Schaefer y yo tuvimos una agenda ocupada. Visitamos la Organización de Supervisión de la Tregua de Naciones Unidas en Jerusalén y la Fuerza Observadora de Desconexión de Naciones Unidas sobre la frontera siria; vimos el kibutz Kfar Aza y el sitio del festival Nova, donde los israelíes fueron masacrados el 7 de octubre del 2023; nos reunimos con funcionarios del gobierno israelí y estadounidense.
Las elecciones israelíes el 27 de octubre fueron el tema principal. Los israelíes son un grupo que habla sin rodeos, y la mayoría estaban felices de contarnos qué partido estaría obteniendo su voto. Mi conclusión: Nadie puede predecir con confianza los resultados. La incertidumbre pende sobre un país que ha estado en guerra durante los últimos tres años.
En este momento, hay algo como 13 partidos buscando 120 escaños en la Knesset. Ustedes saquen cuentas. La representación proporcional del país y el bajo umbral electoral (3.25%) engendran un grado extremo de negociación y creación de coaliciones rara vez vistos en otras democracias parlamentarias. Los partidos que tendrían poca oportunidad de llegar al parlamento en otros países ganan escaños en la Knesset.
Las encuestas indican que ningún partido ganará nada que se aproxime a una mayoría en este campo fracturado. Si las encuestas son acertadas, los partidos más grandes se verán obligados a cortejar a los más chicos a través de nombramientos ministeriales y otros incentivos. El resultado será un gobierno de coalición en el cual los partidos más chicos son desproporcionadamente poderosos.
Todavía puede haber un camino a la victoria para el Primer Ministro Benjamin Netanyahu. El jefe de gobierno que más tiempo ha permanecido en el cargo cumple 77 años de edad más tarde este mes, pero él es un político con una habilidad extraordinaria que sabe cómo ganar. No debería ser descartado.
Dicho eso, no será fácil esta vez. Muchos israelíes culpan a Netanyahu y al gobierno por la calamidad del 7 de octubre. A muchos tampoco les gusta su partido Likud, el cual dicen se ha desviado de sus raíces de derecha. Netanyahu podría perder apoyo significativo si los votantes de antaño del Likud deciden respaldar a alguien más.
Gadi Eisenkot puede ser ese hombre. Un ex jefe de las Fuerzas de Defensa de Israel que perdió un hijo en la guerra en Gaza, Eisenkot es un recién llegado que no estaba en la política el 7 de octubre. A su partido, Yashar, le está yendo bien en las encuestas y podría ganar más escaños que el Likud de Netanyahu.
Si Eisenkot podrá formar un gobierno es otro tema. Un gobierno de unión nacional incluyendo al Likud puede ser un puente muy lejano. Una coalición excluyendo al Likud puede ser demasiado chica como para gobernar. Eisenkot ha dicho que no entraría al gobierno con el Ra’am, un partido árabe que estuvo en el gobierno desde el 2021 al 2022, pero no sería el primer político en romper su palabra. Si nadie puede formar un gobierno, entonces los israelíes regresarían a las urnas para otra elección. Eisenkot y el resto del país están tratando de evitar este escenario de pesadilla.
Es improbable que Eisenkot corteje a los partidos jaredim o ultraortodoxos. ¿Por qué? Eisenkot está haciendo campaña hablando de revertir las exenciones a la conscripción militar para los ultraortodoxos, la mayoría de los cuales no cumplen con el servicio. Los partidos jaredim casi con certeza no estarían dispuestos a comprometerse respecto a las exenciones par decenas de miles de personas jóvenes ultraortodoxas. Los ultraortodoxos ahora comprenden el 14% de la población israelí y tienen una tasa de nacimientos masiva. Las exenciones del servicio militar se han vuelto el tema políticamente más conflictivo en Israel. El resto del país, que envía orgullosamente a sus propios hijos e hijas a servir, resiente del rechazo de los jaredim a hacerlo. Para los observadores externos, incluido yo, el status quo parece precario.
Dejando a un lado las exenciones del servicio militar, hay casi consenso respecto a la seguridad. Los israelíes no abrigan ilusiones acerca de su vecindario. Ellos no permitirán un estado palestino en ningún tiempo cercano y, a pesar de algunas señales alentadoras, quieren proceder cautamente con las aperturas hacia los gobiernos libanés y sirio. Décadas de ataques terroristas y amenazas existenciales han acostumbrado a los israelíes a su realidad. Incluso el único partido de centroizquierda habla duro respecto a la seguridad y es dirigido por Yair Golán, un ex general condecorado.
No hay más división entre izquierda y derecha en Israel. Es una división entre fantasía y realidad. La política del país así lo refleja.
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