Desarrollan en Israel un «rabino virtual» que puede responder preguntas sobre Torá y judaísmo
Con dos éxitos en el campo de la inteligencia artificial (IA) sobre sus espaldas, Alan Becker está desarrollando el primer «rabino virtual» del mundo: un avatar que puede responder preguntas sobre la Torá.
La idea surgió hace unos dos años, en una reunión con sus excompañeros de la yeshivá (instituto de estudios rabínicos) Ma’alot:
«Nos reunimos toda la clase para un Shabat en la yeshivá, junto con los rabinos que nos enseñaban en ese momento.
Tuvimos una conversación abierta con el director de la yeshivá, el rabino Yehoshua Weizmann, quien nos alentó a preguntar sobre cualquier tema que se nos ocurriera. Como ya estaba inmerso en el mundo de la IA y después de Exit, le pregunté qué pensaba sobre el impacto de la inteligencia artificial en el judaísmo.
La interesante conversación que se desarrolló me hizo darme cuenta de que el mundo está cambiando, y el judaísmo también».
«Históricamente, la institución rabínica se forjó en el hecho que los rabinos poseen conocimientos que otros no.
El rabino dedica todo su ser a profundizar en la Torá y luego el judío ‘simple’ acude al rabino y le hace preguntas. Este es uno de los pilares del judaísmo, que también crea una jerarquía dentro de él.
Pero cuando la IA sabe muchas cosas, no solo en ámbitos como las matemáticas y el derecho, sino también en el judaísmo, la institución rabínica también cambia repentinamente. No es necesario acudir a un rabino para preguntarle: se le puede preguntar a la inteligencia artificial. Puede que la institución rabínica aún no haya comprendido que, para seguir siendo relevante, también necesita cambiar.
Ser una fuente de conocimiento ya no basta con conservar el poder tradicional en sus propias manos. Se cerró un círculo, precisamente ese Shabat en la ieshivá, que me dio esta perspectiva», prosiguió Becker.
Como alguien con un profundo conocimiento del mundo de la Torá y actualmente inmerso en el mundo de la inteligencia artificial, tuvo la idea de desarrollar un «rabino-IA», una especie de avatar experto en asuntos judíos:
«Pensé que sería un excelente uso de la tecnología, que podría ser una ‘herramienta de transición’ para el mundo del judaísmo.
Siempre quise influir tanto en el mundo del judaísmo como en el de la inteligencia artificial y esta conexión me pareció natural».
“Es básicamente un motor de inteligencia artificial que también es visual y está conectado a fuentes de información judías. La herramienta se encuentra en pruebas preliminares y, según los resultados, continuaremos desarrollándola para su uso generalizado.
Afortunadamente, estamos recibiendo respuestas entusiastas y cuando tengamos los resultados oficiales, los publicaremos”, afirmó Becker.
Para que los textos sirvan como fuentes de las que se nutra la inteligencia artificial, es necesario digitalizarlos:
«No todos los comentarios sobre la Guemará están en Internet y hay comentarios «más recientes» sobre temas complejos que probablemente no se han digitalizado, en parte porque algunos están en arameo.
Pero la mayor parte de la literatura judía se ha digitalizado por completo: fuentes como el TaNa»J, la historia judía y sobre todo temas de tradición y cultura judías, como las costumbres de la noche del Séder o las leyes de la circuncisión, que también observan las personas no ortodoxas», señaló.
Iton Gadol
