AMIGOS DE ISRAEL - CORDOBA (ARGENTINA)

 "En el judaísmo, se compara al hombre con un árbol, y los frutos del árbol, con las generaciones venideras".

Y llega “Tu BiShvat”, el 'Año Nuevo de los Arboles'.

Este proximo 24 de Enero en la noche, que corresponde al día 15 del mes de Shvat del calendario judío, celebramos a los arboles.

• Habitualmente, este dia que culmina el 25 de enero, se acostumbra a reunirse en familia y cumplir con la costumbre de comer muchos tipos de frutas.

Pero más allá de reunirnos y comer...¿Cual es el sentido que tiene en el judaismo el festejo del 'Año nuevo de los árboles'?

• La respuesta más inmediata nos lleva a la ley judía. Saber desde cuando contamos los años de los árboles, nos permitirá llevar cuentas claras en cuanto a leyes como “Orlá” (la prohibición de comer los frutos de un árbol durante sus primeros 3 años) o de “Maaserot” (la obligación de sacar anualmente el diezmo de la cosecha).
• Profundizando algo mas, ríos de tinta han sido dedicados en los libros dedicados a la Cábala sobre este tema.
• Los estudiosos de la parte oculta de la Tora, han destacado lo elevado que es este día, y cuanto impacto espiritual tiene la celebración de Tu BiShvat.
• Al día de hoy, en el mundo jasídico, los Rebes hacen grandes encuentros con sus seguidores,y la celebración de esta fecha tiene una importancia destacada.

En el judaísmo, se compara al hombre con un árbol; y los frutos del árbol, con las generaciones venideras.

Analizando esta comparación, tal vez podamos ver en los árboles un mensaje que nos brinde un nuevo significado a nuestras vidas.

• Uno de los más grandes desafíos a los que se enfrenta nuestro pueblo hoy es la incertidumbre respecto a las futuras generaciones.
• Podemos ver cómo en el árbol, el cuidado de los frutos no empieza en los frutos mismos, sino mucho antes.
• Para que un árbol pueda dar frutos, debe contar con raíces fuertes, cuidadas y protegidas. Solo si hay una buena conexión entre el tronco y sus raíces, se podrán esperar frutos destacados.

Muchas veces caemos en el error de identificar un problema como algo que no tiene nada que ver con nosotros. Pensamos en “qué harán las futuras generaciones”, sin pensar en qué podemos hacer nosotros como para facilitarles la elección.

• Si bien no sabemos lo que nos deparará el futuro, depende de nosotros hacer el máximo esfuerzo por mejorar nuestro presente.
• Nosotros somos hoy el "tronco" del pueblo judío.

Y, si en verdad queremos ocuparnos de nuestras futuras generaciones, debemos aprender el mensaje que nos dan los árboles: reforzar nuestra conexión con nuestras raíces, desempolvar la riqueza de nuestro pueblo, y asegurarnos de ser transportadores adecuados de los “nutrientes espirituales” para proveer alimento a los frutos venideros.

¡Tu BiShvat saméaj!

Aish Latino.