Después de un ataque israelí a Irán

Después de un ataque israelí a Irán por Daniel Pipes The Washington Times 26 de Junio de 2012 http://es.danielpipes.org/11535/despues-ataque-israeli-iran Original en Inglés: After an Israeli Strike on Iran Sé el primero de tus amigos a quien le guste esto. ¿Cómo responderían los iraníes a un ataque israelí a sus infraestructuras nucleares? Esta predicción tiene enorme importancia, al tener influencia no solamente sobre la decisión de Jerusalén sino también sobre lo mucho que otros estados van a trabajar para poner trabas a un ataque israelí. Los analistas en general ofrecen predicciones optimistas para políticas de disuasión y contención (hay tertulianos que llegan a celebrar que Irán tenga capacidad nuclear) al tiempo que pronostican los peores resultados de un ataque. Prevén que Teherán hará todo lo posible por tomar represalias, como secuestros, actos de terrorismo, ataques balísticos, combates navales y el cierre del Estrecho de Ormuz. Esto a pesar de dos datos: los ataques israelíes anteriores a estados enemigos que construían armas nucleares, Irak en 1981 y Siria en 2007, no suscitaron ninguna represalia; y el examen detenido de la historia de la República Islámica de Irán desde 1979 se decanta por una evaluación "más comedida y menos apocalíptica -- si bien sobria -- de las probables consecuencias de un ataque preventivo". Los autores, Michael Eisenstadt y Michael Knights, del Washington Institute for Near Eastern Policy. Son palabras de Michael Eisenstadt y Michael Knights, expertos del Washington Institute for Near Eastern Policy que brindan una excelente guía de los probables escenarios en "Más allá del análisis pesimista: probables respuestas de Irán a un ataque preventivo israelí." Este estudio del comportamiento iraní a lo largo de las tres últimas décadas les conduce a anticipar que tres principios van a modelar y limitar probablemente la respuesta de Teherán a un ataque israelí: la insistencia en la reciprocidad, la cautela a la hora de no crearse enemigos gratuitamente, y el deseo de disuadir ataques israelíes (o estadounidenses) ulteriores. Los mulás se enfrentan, en otras palabras, a importantes limitaciones a su capacidad de adoptar represalias, que incluyen la debilidad militar y la acuciante necesidad de no crearse aún más enemigos en el exterior. Con estas líneas maestras en vigor, Eisenstadt y Knights valoran ocho posibles medidas iraníes, que hay que evaluar teniendo en mente la alternativa -- a saber, unos islamistas apocalípticos con armas nucleares: Atentados terroristas contra objetivos israelíes, judíos o estadounidenses: Algo probable, pero que causa una destrucción limitada. Secuestro de ciudadanos estadounidenses, sobre todo en Irak: Probable, útil, pero de impacto limitado, como el caso del Líbano en los 80. Atentados contra estadounidenses en Irak y Afganistán: Algo muy probable, sobre todo a través de organizaciones satélite, pero que causa una destrucción limitada. Ataques balísticos contra Israel: Algo probable: unos cuantos proyectiles lanzados desde Irán superan las defensas israelíes, lo que conduce a bajas probablemente por debajo de los cientos de muertos; misiles lanzados por Hezbolá limitados en número debido a consideraciones nacionales libanesas. Improbable: que Hamás intervenga, al haberse distanciado de Teherán; que intervenga el gobierno sirio, que está luchando por su vida frente a una oposición armada cada vez más fuerte; y que intervengan probablemente las fuerzas armadas turcas. En conjunto, es improbable que los ataques balísticos vayan a causar un daño devastador. Ataques a estados vecinos: Probable: mediante el terrorismo, porque se puede negar la autoría. Improbable: ataques balísticos, dado que Teherán no quiere crearse más enemigos. Hostilidades con la Marina estadounidense: Probable: pero teniendo en cuenta el equilibrio de poderes, causante de un daño limitado. Minar de forma encubierta el Estrecho de Ormuz: Algo probable, que hace que los precios de la energía se disparen. Intentos de cierre del Estrecho de Ormuz al tráfico: Improbable: es difícil de hacer y demasiado nocivo potencialmente para los intereses iraníes, dado que el país necesita del mismo estrecho para su actividad comercial. Los autores también consideran tres efectos secundarios potenciales de un ataque israelí. Sí, los iraníes puedan cerrar filas en torno a su gobierno durante los momentos posteriores, pero a largo plazo Teherán "podría ser criticado por gestionar la cuestión nuclear de una forma que conduce a la confrontación militar". De la llamada calle árabe se predice de manera perpetua que se levantará contra un ataque militar externo, pero nunca lo hace; probablemente el descontento entre los chiítas del Golfo Pérsico se vería equilibrado por los muchos árabes que jalearían discretamente a los israelíes. En cuanto a abandonar el Tratado de Proliferación e iniciar un programa nuclear militar abierto, siendo "una posibilidad muy real", contra más represalias adopten los iraníes, más difícil les va a ser hacerse con las piezas necesarias para un programa así. El USS Enterprise – ¿hasta qué punto es seria la amenaza iraní frente a él? En suma, estos riesgos son desagradables pero no catastróficos, gestionables pero no devastadores. Eisenstadt y Knights esperan una fase corta de respuesta iraní intensa, acompañada de "un conflicto activo de baja intensidad que se podría prolongar durante meses e incluso años" -- algo muy parecido a lo que existe ya entre Israel e Irán. Un ataque preventivo israelí, concluyen, tratándose de "una empresa de alto riesgo que acarrea el potencial de una escalada en el Levante o el Golfo… no sería el acontecimiento apocalíptico que algunos pronostican". Este análisis convincente confirma que el peligro de las armas nucleares en manos iraníes supera con creces al riesgo de eliminar ese armamento antes de que exista. Categoría del Artículo: Irán, Política exterior de los Estados Unidos Este texto podrá ser reproducido o reenviado mientras sea presentado en su integridad junto a información completa acerca de su autor, fecha, lugar de publicación y dirección web original.

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El pueblo egipcio se vuelca al islamismo

Luego de más de una semana de incógnitas y rumores, la Comisión Electoral de Egipto ha divulgado el resultado de las elecciones generales celebradas los días 16 y 17 de junio pasado. El vencedor, al igual que en la primera vuelta, ha sido el Ing. Muhamed Mursi, que con algo más de 13.230.000 (un 51.73 %) votos, superó a su rival Ahmed Shafir que solo logró 12.300.000 (48.27 %). De un padrón de 51.000.000 de votantes, menos del 52 % se ha presentado ante las urnas, lo que indica una cierta apatía de los mismos en las primeras elecciones democráticas, para elegir un presidente, de su historia. Como ya hemos mencionado en artículos anteriores, el pueblo egipcio debía elegir entre el candidato de los Hermanos Musulmanes, o el que había sido el último Primer Ministro en la época de Mubarak. Muy lejos se encuentra la ideología de estos candidatos con los primeros manifestantes que comenzaron a reunirse en febrero de 2011 en la céntrica plaza Tahrir de El Cairo. Por aquella época, jóvenes, en su mayoría universitarios, de ambos sexos, se convocaban por medio de las redes sociales para protestar contra el tiránico régimen del ejército. encabezado por Mubarak y que ya llevaba décadas en el poder. El movimiento original, anti militar y laico fue tomando ebullición y logró desestabilizar al régimen. Pero, poco a poco éste, fue sufriendo una metamorfosis, que fue cambiando al mismo y, el movimiento de los Hermanos Musulmanes se fue transformando en el eje de la protesta. Hoy luego de las elecciones realizadas, vemos que esta fuerza es la mayoría en las tierras de nuestro vecino. El cambio ha sido contundente. El prestigioso diario Haretz ha editorializado con la siguiente frase "La Primavera Arabe se transforma en un Invierno Islámico". Si esa es la opinión de la influyente publicación de izquierda, ya nada queda por agregar. El nuevo presidente se encuentra ante una situación realmente muy particular. Ha sido electo en el cargo, pero no existe en Egipto una constitución ni ley alguna que establezca sus obligaciones, sus derechos, sus poderes, etc. El parlamento que había sido elegido seis meses atrás acaba de ser disuelto por el ejército que anuló las elecciones realizadas oportunamente. Sin duda un caso muy particular pues su mandato no esta basado en ninguna disposición legal ni jurídica. Mursi, según cuentan los que lo conocen, no es una persona de una personalidad arrolladora. Siempre ha sido un político de bajo perfil y de poco poder de mando. Estudió enEgipto y luego fue a vivir a los Estados Unidos de Norte América. Allí, en California completó sus estudios universitarios y fue profesor de la Universidad Estatal de ese estado. Se nacionalizó como ciudadano estadounidense y sus hijos nacidos en ese período también tienen nacionalidad americana. Luego de vuelta en Egipto, nunca renunció a ella. Viste siempre de saco y corbata y es de muy poco hablar. Esta será la personalidad que rija los destinos del país vecino, los próximos años. En su primer discurso informó que va a ser el presidente de toooodos los egipcios. Con la marcha veremos los resultados. Israel no puede permanecer al margen de lo que ocurra en las puertas de su casa. En primer término, el Primer Ministro manifestó que espera que Mursi cumpla con los tratados de paz firmados en 1979. Este en su campaña electoral manifestó que entendía que los mismos deberían ser revisados. Pero sabemos que en período pre electoral los políticos dicen lo que estiman que la gente quiere oír y luego en la práctica, no todo se pude cumplir. Egipto necesita tranquilidad. La principal fuente de recursos es el turismo. Sin paz no hay turismo. Además el ejército, que seguirá influyendo poderosamente en lo estratos de poder, depende de la ayuda americana. Sin eso no pueden manejarse operativamente. Barak Obama se apresuró a felicitar al triunfador. Congratulaciones por él. Aunque debemos recordarle al bueno de Barak, que es necesario, de vez en cuando, releer las fábulas de Esopo. Casualmente la del granjero y la víbora. No vaya a suceder que ahora se le de calor, y luego se sufra de la picadura mortal. Sería interesante quitarle el veneno de entrada, para evitar males mayores. Otros que festejaron su triunfo han sido los líderes de Hamas de la Franja de Gaza y las autoridades de Irán. Eso no habla muy bien a su favor. A corto plazo resulta casi evidente que Egipto tiene problemas muy serios e Israel no será una prioridad inminente. Pero a Israel si le preocupan dos temas que deben ser solucionados de inmediato. En primer término, el control de la Península del Sinaí por donde se filtran terroristas de Gaza y refugiados políticos, o como quiera llamárseles, que ingresan en nuestras fronteras provenientes de Africa. El otro tema de vital importancia es que cada vez que recrudecen los movimientos terroristas desde Gaza y comienzan a llover proyectiles en el sur del país, Egipto ayudaba a poner paños fríos y calmaba los ánimos de Hamás. No sabemos a ciencia cierta si el acercamiento ahora entre ambos gobiernos mejorará o empeorará la situación. En este tema, sólo el tiempo podrá decirnos si es mejor o peor el cambio de timón. Por ahora sólo esperar. Fortificar internamente a Israel. Coadyuvar a una Israel unida, fuerte y poderosa. Que pueda defenderse por sus propios medios Esa es la misión primordial de las autoridades, y en el cumplimiento de ese objetivo se deben volcar todas las fuerzas.NOTI OLE

I Cont. Víctor Vaisman Editor Responsable

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LOS FUTUROS LIDERES DE LOS PALESTINOS: TERRORISTAS

Fuente: Gatestone Institute- Traducido por Marcela Lubczanski especialmente para el blog de OSA Filial Cordoba por Hisham Jarallah Junio 29, 2012 La mas reciente encuesta de opinion publica en los territorios palestinos muestra que Marwan Barghouti, el lider dominante de Fatah que esta cumpliendo cinco cadenas perpetuas en una prision israeli por su rol en muchos ataques terroristas durante la segunda intifada, ganaria la eleccion presidencial. La encuesta, conducida por el Centro Palestino para Politica y Estudios de Investigacion tambien muestra clara mejora en la postura de Hamas, mientras que su faccion rival laica Fatah ha caido en popularidad. Los palestinos prefieren a alguien como Barghouti para que los lidere debido a que el lanzo ataques terroristas contra los israelies y esta en una prision israeli. El hecho que los ataques de Barghouti resultaran en la muerte de una cantidad de judios le da credenciales de liderazgo. El es popular entre los palestinos debido a que el tiene sangre judia en sus manos y estuvo involucrado en la "resistencia armada." Barghouti, de acuerdo con la encuesta, inclusive derrotaria al presidente de la Autoridad Palestina, Mahmoud Abbas y al primer ministro de Hamas, Ismail Haniyeh si ellos se presentan contra el en una eleccion presidencial. Abbas y Haniyeh ya no son populares: ellos no estan involucrados activamente en ataques terroristas contra Israel. Aun peor, en lo que concierne a muchos palestinos, Abbas esta "evitando" ataques terroristas contra Israel desde Cisjordania, mientras que Haniyeh ha traicionado la ideologia de su movimiento aceptando un cese del fuego temporario con los judios. En la sociedad palestina, es mucho mas importante si uno se gradua de una prision israeli que de una universidad en los Estados Unidos o Europa. Gente como el Primer Ministro Salam Fayyad son casi absolutamente inaceptables para la mayoria de los palestinos: ellos no estuvieron involucrados en "ataques de la resistencia" contra los judios o no enviaron a sus hijos a llevar a cabo ataques suicidas. Fayyad nunca paso un dia en una prision israeli y eso es suficiente -- en cuanto a lo que concierne a muchos palestinos -- para descalificarlo como futuro lider. El Fayyad educado en Estados Unidos, en otras palabras, es muy moderado y muy pacifico y muy educado. Los palestinos adoraban a Yasser Arafat principalmente porque el fue un simbolo de la lucha armada contra Israel. Ellos amaron su uniforme militar y pistola porque eran vistos como un simbolo de la lucha armada contra Israel. Arafat fue amado porque el fue personalmente responsable por docenas, si no cientos, de ataques terroristas contra Israel. Cuando Barghouti dispute la proxima eleccion presidencial, siempre y cuando esta alguna vez tenga lugar, el podria jactarse de su responsabilidad directa por ataques terroristas que mataron israelies. Abbas y Fayyad no tendrian nada que decir a este respecto a su pueblo. La prosperidad economica y el proceso de paz con Israel no van a convencer a la mayoria de los palestinos de votar por gente como Fayyad o Abbas. Los futuros lideres de los palestinos estan actualmente sentados en prisiones israelies. Ellos incluyen a los despachantes de atacantes suicidas, jefes de celulas terroristas, terroristas comunes y lideres politicos de distintos grupos terroristas en Cisjordania y la Franja de Gaza. Los palestinos moderados que se oponen a la violencia y al terror no tendran voz ni voto en el futuro proceso de toma de decisiones. Todo esto no augura nada bueno para el proceso de paz y la estabilidad en la region. En todo caso, los resultados de la encuesta muestran que los palestinos estan dirigidos hacia mayor radicalizacion. Hisham Jarallah es un periodista y comentarista radicado en Cisjordania.

Leyes de la Mezuzá (02)

El material de esta serie de clases sobre Mezuzá fueron extraído del libro Guia Completa de la Mezuzá de Rab Moshe Elefant y Rab Eliezer Weinbaum, quienes autorizaron esta edición en español. Traduccion y permiso: Rab Daniel Oppenheimer. Leyes de la Mezuzá (02) Consultas sobre esta clase: Ingrese aqui 3. Detalles de la habitación 1. Una habitación que tiene menos de cuatro por cuatro codos está exenta de Mezuzá. 2. Si una de las dimensiones de la habitación es menor que cuatro codos (entre 1,96 m y 2,20 m), pero la superficie total es de más de dieciséis codos (entre 3,83 m2 y 4,84m2) cuadrados, se debe fijar una Mezuzá pero sin recitar la Brajá. 3. Una habitación que tiene una superficie de dieciséis codos cuadrados, que su ancho es menor que un codo, está exenta de tener una Mezuzá. 4. Una habitación circular o una habitación con más de cinco esquinas, también debe tener una Mezuzá (siempre que tenga 4 por 4 codos). 5. Una habitación que no se utiliza como lugar de residencia, sino como depósito o una cocina, requiere una Mezuzá aun si la habitación tiene menos que 4 por 4 codos. 6. Se debe fijar una Mezuzá en un armario con entrada para personas. 7. En la entrada entre una habitación que tiene menos de dieciséis codos cuadrados y una habitación con una superficie mayor a dieciséis codos cuadrados, se debe poner una Mezuzá en la jamba derecha del lado que uno entra a la habitación más grande. 8. Es necesario fijar una Mezuzá en una habitación que posee una superficie de dieciséis codos cuadrados y contiene objetos muebles (que restan del espacio libre de la misma), p.ej., una biblioteca o un sillón. 9. Sin embargo, los objetos fijos de una habitación recortan el tamaño legal de la habitación. Si hay diez puños libres desde la parte superior de los objetos fijos hasta el techo, la habitación sigue conservando sus dimensiones originales. 10. Sin embargo, en una habitación que contiene muebles fijos que son artículos del hogar, p.ej., hornos, heladera, etc., los cuales minimizan las dimensiones de la habitación - se debe fijar una Mezuzá sin recitar la bendición. 11. Si una habitación fue dividida con una pared de diez puños de alto - aprox. 90 cm. (aun si ésta no llega hasta el techo) dejando cada mitad del dormitorio con una superficie menor que 16 codos cuadrados, las dos partes están exentas de Mezuzá. 12. Una habitación que tiene paredes que no llegan hasta el techo, requiere Mezuzá. Las paredes deben ser por lo menos de diez puños de alto. 13. Sin embargo, si una habitación que no está totalmente cerrada y no se puede utilizar correctamente, está exenta de Mezuzá. 14. Una habitación que tiene menos de diez puños de alto - aprox. 90 cm., está exenta de Mezuzá. 15. Una casa asolada que no se caería con un viento normal, está obligada a tener Mezuzot. 16. No hay obligación de colocar una Mezuzá en una habitación que no tiene techo. 17. Una habitación que está construida con la intención de usarla sin techo está obligada a tener una Mezuzá. Sin embargo, no se debe recitar la Brajá. 18. Una habitación que tiene un techo temporario que teóricamente se podría usar en una Sucá apta está eximida de Mezuzá. 19. Una habitación que está cubierta parcialmente con un techo, requiere una Mezuzá, si el techo está al lado de la entrada y tiene por lo menos cuatro por cuatro codos. Si, en cambio, el techo tiene menos que cuatro por cuatro codos o si al lado de la entrada no hay techo, no se requiere una Mezuzá. 20. Un techo con una abertura de menos de tres puños se considera un techo cerrado. 21. Si un techo tiene cuatro codos (entre 1,96 m y 2,20 m), pero parte del techo está fuera de la habitación, aquella habitación no requiere Mezuzá. 22. Una habitación que tiene el cielorraso inclinado requiere Mezuzá; sin embargo no se debe recitar la Brajá. 23. Una habitación cuyas paredes inclinadas forman el techo, como la tienda típica de los indios pieles rojas, está exenta de Mezuzá. 24. Sin embargo, si aun un puño de la pared está vertical o un puño del techo está horizontal, se debe fijar una Mezuzá sin recitar la Brajá. 25. Una Mezuzá que fue fijada antes que se instale el techo en una habitación se debe quitar y volver a adherir diciendo la Brajá. Sin embargo, si la Mezuzá fue colocada cuando había un techo que posteriormente fue separado, no se debe sacar la Mezuzá cuando se instala el nuevo techo. 4. Entradas que requieren una Mezuzá 1. Una persona está obligada a fijar una Mezuzá en una entrada, únicamente cuando la entrada tiene dos jambas y un dintel que conecta las jambas. 2. Las jambas deben estar fijadas firmemente. 3. No hay un mínimo requerido para el ancho y el grosor de las jambas. 4. La entrada debe tener por lo menos diez puños de alto -aprox. 90 cm.. 5. Cuando una entrada tiene menos de cuatro puños de ancho (aprox. 36 cm.), se debe fijar una Mezuzá sin recitar la Brajá. 6. Cuando una entrada tiene dos jambas y un dintel, pero no tiene puerta, se debe fijar una Mezuzá sin recitar la Brajá. 7. Para que en una abertura se deba recitar la Brajá, la misma debe tener por lo menos diez puños de alto. 8. Una entrada (aun con una puerta) que no tiene un dintel o jambas, está exenta de Mezuzá. 9. Si se fijó una Mezuzá en una entrada que no tenía puerta, y más tarde se instaló una puerta, se debe retirar la Mezuzá, y volver a fijarla sin recitar la bendición. 10. Si una Mezuzá fue colocada mientras había una puerta, y luego la puerta fue removida, cuando se vuelva a fijar la puerta, se debe sacar la Mezuzá y volver a fijarla sin recitar la Brajá. 11. En una entrada que tiene espacio para dos media-puertas, pero por el momento solo está instalada una media-puerta, se debe fijar una Mezuzá sin recitar la Brajá. 12. Si una entrada tiene una jamba únicamente en el lado derecho, se debe fijar una Mezuzá sin recitar la Brajá. 13. Si una entrada tiene únicamente una jamba del lado izquierdo, está exenta de Mezuzá. 14. En una entrada que no tiene ninguna jamba que sobresalga, se debe fijar una Mezuzá sin decir la Brajá. 15. Las vigas de un balcón que sostienen un techo no se consideran jambas para requerir una Mezuzá. 16. Se debe fijar una Mezuzá aun en una puerta que está en la esquina de la habitación. 17. Los costados de una entrada que son paredes de otra casa no se consideran jambas. 18. Si en el borde de una habitación no hay un dintel arriba de la jamba, sino el techo conecta las dos jambas, hay distintas opiniones entre los Poskim si se requiere fijar una Mezuzá en esta entrada. Por lo tanto se debe fijar una Mezuzá sin recitar la Brajá. 19. Sin embargo, cuando las jambas están en el medio de la habitación y el techo las une, no se requiere una Mezuzá. 20. Cuando una habitación pequeña conduce a una habitación más grande (sin jambas en el medio), si normalmente una persona entra al cuarto más grande desde el más pequeño, se debe fijar una Mezuzá. Si normalmente una persona entra a la habitación más pequeña desde la más grande, no se requiere Mezuzá. Algunas autoridades disienten. 21. Si las paredes de la habitación pequeña sobresalen dentro de la habitación más grande, se requiere una Mezuzá. 22. Los ladrillos o las tablillas de las jambas y del dintel deben estar parejos. 23. Un porche (terraza cubierta) abierto con columnas no necesita una Mezuzá. Sin embargo, sise agregan jambas a las dos columnas en cualquiera de los lados que se entra frecuentemente, se requiere una Mezuzá. 24. Cuando el dintel no está conectado directamente con las dos jambas pero está directamente por encima de ellas, se debe fijar una Mezuzá sin recitar la Brajá. 25. Si el dintel está entre medio de las jambas en lugar de estar por encima de ellas, se debe fijar una Mezuzá sin decir la Brajá. 26. Si el dintel está del lado de la columna y no está unida a ella, la entrada está exenta de Mezuzá. 27. Cuando las jambas no están enfrentadas una con la otra, sino que están enfrentadas diagonalmente, con un dintel que conecta las jambas, se consideran jambas y se debe fijar una Mezuzá, recitando la Brajá. 28. Una entrada horizontal (p. ej. a un sótano al que se accede levantando la tapa del piso) no requiere Mezuzá. 29. Si una entrada está en una inclinación diagonal, se debe fijar una Mezuzá sin recitar la Brajá. 30. Cuando una entrada comienza diez puños más alto (aprox. 90 cm.) que el nivel del suelo, está exenta de Mezuzá. 31. Una ventana está exenta de tener Mezuzá aun si se usa constantemente para salir y entrar. 32. Si hay una escalera permanente oescalones que conducen a la entrada de un espacio más elevado, se requiere una Mezuzá para esta entrada. 33. Una jamba vertical que posee un arqueamiento a más de diez puños encima del suelo requiere una Mezuzá. Se debe fijar la Mezuzá en la parte de la jamba anterior a donde empieza a encorvarse o inclinarse. 34. Cuando la altura vertical de la jamba es menor que diez puños antes de que comience a encorvarse, se requiere poner una Mezuzá únicamente si la entrada misma tiene más de diez puños de alto (aprox. 90 cm.) y cuatro puños de ancho (aprox. 36 cm.). No se debe recitar la Brajá. 35. Cuando las jambas son diagonales o encorvadas, si hay un dintel de cuatro puños de ancho por encima de las jambas, se requiere poner Mezuzá. 36. Una entrada - dividida con una viga - que tiene una sola puerta o que no tiene ninguna puerta requiere tener una Mezuzá en la jamba derecha. 37. Sin embargo, si la entrada tiene dos puertas y hay una viga de un puño de ancho que separa, se debe fijar una Mezuzá también en la viga, y se debe recitar la Brajá. Si la viga tiene menos que un puño de ancho, se debe fijar una Mezuzá sin recitar la bendición. 38. Si hay una entrada pequeña al lado de una entrada grande con una viga que divide (aun menor que un puño de ancho), se debe fijar una Mezuzá en cada una de las entradas. 39. Cuando hay una puerta pequeña dentro de una puerta más grande, si la puerta más grande se usa también para entrar, únicamente la entrada más grande requiere tener una Mezuzá. 40. Sin embargo, si rara vez se usa la entrada más grande para entrar, la entrada más pequeña debe tener una Mezuzá, y la más grande está exenta. 41. Una puerta giratoria requiere una Mezuzá en la jamba derecha. 42. Todas las entradas de un edificio requieren tener una Mezuzá aun cuando no se utilicen con frecuencia. 43. Una entrada que no fue construida con la intención de usarla para entrar (p.ej. fue hecha para adornar) está exenta de tener una Mezuzá. 44. Si una entrada fue utilizada originalmente para entrar y luego se decidió que no se usará nunca más para eso, debe tener igualmente una Mezuzá. Sin embargo, no se recita la Brajá. 45. Una puerta que se utiliza para el ingreso de animales está exenta de Mezuzá, aun si a veces la usan las personas. 46. Una salida de emergencia está exenta de Mezuzá. 47. Una entrada que se usa para pasar carga y no para la entrada de personas está exenta de Mezuzá. 48. Si una abertura usada para la entrada de personas que requiere Mezuzá está al lado de una entrada que se usa principalmente para transporte de paquetes, y rara vez es usada para personas, la última puerta está exenta de Mezuzá. Sin embargo, si la puerta para entrada de personas está exenta de Mezuzá, la entrada para transportar paquetes está obligada a tener Mezuzá. 49. Una entrada que requería una Mezuzá y luego fue bloqueada permanentemente está exenta de Mezuzá. 50. Cuando una puerta que fue bloqueada es reabierta, se debe fijar una Mezuzá inmediatamente.

LA INTERFERENCIA AMERICANA EN EGIPTO ES RIESGOSA

Fuente: The Jerusalem Post- Traducido por Marcela Lubczanski especialmente para el blog de OSA Filial Cordoba por Tawfik Hamid 25/6/12 Para que surja un mejor Egipto, Estados Unidos debe permanecer fuera de la politica egipcia. Photo by: REUTERS/Mohamed Abd El-Ghany Estados Unidos urgio al ejercito egipcio a avanzar rapidamente en los planes de transferir el poder pleno a un gobierno civil electo y sugirio que no hacerlo provocaria una revision de los vinculos entre Estados Unidos y Egipto—los cuales incluyen miles de millones de dolares en ayuda militar y civil. Este paso de la administracion americana de hecho podria empeorar las cosas para el pueblo egipcio y podria obstaculizar los intereses americanos en la region. Estos intereses incluyen mantener el tratado de paz con Israel, la cooperacion en campañas de contraterrorismo, aliviar el transporte en el Canal de Suez, la ayuda en posibles operaciones militares contra Iran, y respeto por los derechos humanos. La presion americana sobre el Consejo Supremo de las Fuerzas Armadas (CSFA), incrementa las posibilidades que un regimen islamista tal como la Hermandad Musulmana (HM) pueda controlar todos los asuntos del pais. Y no hay dudas que un gobierno islamista estara en contra de los intereses americanos mencionados mas arriba. En primer lugar, es muy improbable que la HM, una organizacion que evita mencionar el nombre "Israel’ en su sitio web y organiza enormes celebraciones para prometer al pueblo egipcio que el candidato presidencial de la HM declarara la guerra a Israel, respete algun tratado de paz con Israel. Segundo, es tambien muy improbable que la HM que elogia a Saiid Qutb – quien inspiro a Ayman Alzawherri con sus ideas de jihad violenta— coopere con Estados Unidos en campañas de contraterrorismo contra sus compañeros 'hermanos musulmanes' en los grupos radicales islamicos. Tercero, permitir a un regimen islamista tener el control del Canal de Suez dara a un movimiento islamico mundial como la HM mas capacidad para manipular la politica mundial y las decisiones americanas. Cuarto, a diferencia del CSFA, la HM nunca cooperara con Estados Unidos en lo que concierne a lanzar acciones militares contra otro pais musulman como Iran. En este caso, confiar en una division chiita-sunita es una forma de pensar muy primitiva; los musulmanes, sin importar sus sectas, se unen una vez que uno de ellos ataca a un enemigo no musulman. El apoyo irani (chiita) por el grupo Hamas (sunita) contra Israel es solo un ejemplo que ilustra este fenomeno. Quinto, con respecto a los derechos humanos, es importante darse cuenta que una de las primeras leyes discutidas por el parlamento islamista en Egipto fue prohibir las manifestaciones publicas, permitir la mutilacion genital femenina, y no castigar mas a los hombres por el acoso sexual contra las mujeres. El objetivo de esta ultima ley fue forzar a las mujeres a vestir el hijab a fin de evitar el acoso sexual. Esto permite a la HM decir que ellos no emitieron una ley obligando a las mujeres a vestir el hijab, mientras que al mismo tiempo logran "indirectamente" su objetivo de hacer que las mujeres lo vistan. Esto muestra los muy astutos e insidiosos metodos que usa la HM para engañar y oprimir a otros. Son estos los tipos de personas que Estados Unidos quiere controlando el poder en Egipto? La presion americana sobre el CSFA esta de hecho poniendo a muchos egipcios contra Estados Unidos. Al menos el 50% de los que eligieron a Shafik (el ex miembro del regimen de Mubarak) y la mayoria de los que se quedaron en casa probablemente esten contra la agenda islamista de la HM. Dar pleno poder a la Hermandad Musulmana sera contra la voluntad y aspiraciones de la mayoria del pueblo egipcio y arruinara la relacion entre Estados Unidos y el CSFA— uno de los pocos aliados americanos en la region. Ahora, esto no significa que el CSFA sea perfecto. Pero, para que Egipto desarrolle estabilidad y honre sus compromisos internacionales, el CSFA debe obtener una parte del poder politico. Ademas, las tendencias electorales del pueblo egipcio desde la eleccion post-revolucion del parlamento hasta la ultima carrera presidencial muestran claramente que los islamistas estan perdiendo apoyo publico. Esto se debio en parte a una ola de reformas que resistieron a los islamistas y su agenda de Sharia. Pero, esta ola de reformas iniciales probablemente sea abortada si el ejercito laico pierde completamente su poder ante un regimen islamico. Probablemente la violencia seguira a la publicacion de los resultados finales de la carrera presidencial egipcia. Si gano Shafik, los islamistas probablemente reaccionen violentamente y en respuesta, el ejercito- puede usar la fuerza para reprimirlos. Alternativamente, si gana el candidato de la HM, los islamistas exigiran que el ejercito entregue todos los poderes a la HM. Pero, el ejercito no cumplira pacificamente los pedidos de la Hermandad Musulmana. El ejercito egipcio siente que contribuyo con la revolucion quitando a Mubarak y merece una parte en el poder. Ellos tambien se dan cuenta que son apoyados por al menos el 50% de los egipcios que estan volviendose rapidamente contra los islamistas. Por lo tanto, si la HM gana la presidencia egipcia, el ejercito probablemente inicie una represion violenta contra los islamistas. Interferir en la politica de Egipto en esta etapa debe estar limitado a declaraciones generales alentando el respeto a la ley y a la coexistencia pacifica. El autor es un pensador y reformista islamico, y una vez extremista islamico en Egipto. El fue miembro de la organizacion terrorista islamica Jihad Islamica con el Dr. Ayman Al-Zawaherri, quien mas tarde se volvio el segundo al mando de al-Qaida. El actualmente es un miembro senior y presidente del estudio del radicalismo islamico en el Instituto Potomac para Estudios Politicos.

QUE ESPERAR DE LA HERMANDAD MUSULMANA

FUENTE: The Wall Street Journal- Traducido por Marcela Lubczanski especialmente para el blog de OSA Filial Cordoba 25/6/12 por Fouad Ajami Con el triunfo del candidato de la Hermandad Musulmana en las elecciones presidenciales, puede decirse que la historia egipcia ha cerrado un circulo. Esta "Segunda Republica" marca un retorno a ese tiempo tumultuoso, seis decadas atras, cuando los oficiales militares derrocaron a la monarquia en 1952 y anunciaron el nacimiento de un nuevo orden. Dos fuerzas heredaron el desastre de la monarquia egipcia: el cuerpo de oficiales y la Hermandad Musulmana. Por un momento efimero, los Hermanos pensaron que los uniformados eran sus aliados. Ellos llamaron a la toma del poder por parte de los militares, "el movimiento bendito." Pero los golpistas tenian un guion diferente en mente. La Hermandad Musulmana entraria en decadas de represion. Mohammed Morsi, el presidente electo a quien les seran entregadas las riendas del poder el 30 de junio, ha pasado tiempo en prision y ahora esta a punto de ser el primer presidente civil del pais. Desde su fundacion en 1928, la Hermandad Musulmana anhelo el poder mientras chocaba con el estado autoritario. Sus adherentes soñaban y agitaban por un estado islamico aun cuando sus astutos lideres comprendian las limitaciones impuestas por la pobreza de Egipto, su necesidad de bondad por parte de los extranjeros, la dependencia de la ayuda extranjera y las ganancias del turismo. Este no es un pais que pueda aislarse del mundo. El Sr. Morsi mismo encarna las contradicciones de la vida moderna en Egipto. El tipico conservador, heredero de una tradicion de anti-occidentalismo, en 1982 gano su Doctorado en Ingenieria en la Universidad del Sur de California y enseño en una de las universidades del estado. Se dice que dos de sus hijos tienen ciudadania americana. El Sr. Morsi promete una presidencia para todos los egipcios—un rol para los coptos, para las mujeres, para los laicos. Las promesas del dia podrian ser borradas por la noche, como dice una expresion arabe. Pero el Sr. Morsi, quien gano la vuelta electoral del domingo por una escasa mayoria (51,7% a 48,3%) sobre Ahmed Shafiq, un hombre que prometia frenar a la Hermandad pero estaba en problemas por sus vinculos con la dictadura de Mubarak, no puede jactarse de un mandato fuerte. Para empezar, esta el poder del cuerpo de oficiales. El Mariscal de Campo Hussein Tantawi y las dos docenas de comandantes alrededor de el se ven como los guardianes del orden de Egipto, los guardianes de su modernidad. En la mente del Sr. Tantawi y sus colegas, ellos habian tenido que contener su fuego durante el tumulto revolucionario que derroco a Hosni Mubarak a principios del 2011. No hay forma de saber, con precision, que hubiese sucedido si el ejercito se proponia aplastar a los manifestantes en la Plaza Tahrir. Pero es probable que el pais se hubiese ahogado en sangre, y los vinculos entre el ejercito y la poblacion seguramente hubiesen sido destruidos. Fue la mejor parte de la sabiduria permitir que las protestas avanzaran, dejar a la deriva a Mubarak y mantener la idea del ejercito y la nacion como uno. El terror desatado contra el pueblo de Libia y Siria por sus propios ejercitos es contrario a la auto-imagen del ejercito sirio. Pero, el Mariscal de Campo Tantawi no es devoto de la democracia: Dos dias antes de la vuelta electoral por la presidencia, el ejercito aplico un decreto que disolvio el parlamento. El decreto habia sido emitido por un organismo judicial, la Corte Suprema Constitucional encabezada por un nombrado por Mubarak, sobre bases dudosas. Luego, un escrito llamado en forma extraña emitido por el ejercito, la Declaracion Constitucional, casi ahueco los poderes de la presidencia. Dio al ejercito vastos poderes sobre una amplia franja de temas politicos. Un Consejo de Defensa Nacional deja todos los asuntos militares y de seguridad—guerra y paz, relaciones con Israel, cooperacion militar con los Estados Unidos, el presupuesto del ejercito y sus prerrogativas economicas—en las manos de los oficiales. Pero con todos los poderes de la institucion militar, este nuevo orden no fue un regalo que el ejercito habia concedido y podia recuperar. Las multitudes que desafiaron a la dictadura, que conquistaron su miedo y reclamaron del ejercito vida politica, se levantaron una vez mas, enviando un claro mensaje al cuerpo de oficiales—los dias del despotismo faraonico terminaron. Pero a que costo? El desorden ha llegado a Egipto, y si va a ser revertido, el ejercito y la Hermandad tendran que llegar a un pacto viable. A la Hermandad no le importara dejar los temas de guerra y paz y el tratado de seguridad con Israel, a los oficiales. En esta forma la paz puede ser mantenida mientras da a la Hermandad la coartada que tal es la eleccion del ejercito. Si alguna vision politica superior inspira a la Hermandad, es el modelo turco. La teocracia irani afirma que la victoria del Sr. Morsi es una reivindicacion de su modelo, pero nada podria estar mas lejos de la verdad. La teocracia chiita es contraria a los islamistas de Egipto, ajena a su idea del Islam y su funcionamiento y rituales. Turquia es una historia diferente: un pais sunita donde el Islam llego al poder a traves de las urnas, luego crecio y facilito un renacimiento economico que hizo de Turquia la envidia de sus vecinos. La descripcion del Primer Ministro Recep Tayyip Erdogan de si mismo como el lider musulman de un pais laico es algo que la Hermandad seria sabia en considerar. Y carga con la subversiva pero calma promesa que a su tiempo el proceso politico confinara al ejercito a los cuarteles como ha pasado en Turquia. Muchos estan ansiosos por reprender este interludio egipcio. Los que habian dado al reinado de Mubarak tres decadas de indulgencia no estan dispuestos a ver en los ultimos 18 meses los dolores de parto de una posibilidad democratica. Ellos olvidan o ignoran incluso la historia reciente, como el pueblo egipcio habia abandonado la politica y casi se habia entregado con respecto a su pais. Una nueva esperanza ha surgido en ese pais cansado. Los egipcios no tienen derecho a un intervalo decente antes que los consignemos, una vez mas, a su destino despotico? El Sr. Ajami es miembro asociado de la Institucion Hoover de la Universidad de Stanford y el autor mas recientemente de "La Rebelion Siria", recien publicado por la Imprenta de Hoover.

Israel pide ayuda a Putin para intentar frenar el proyecto nuclear iraní

Encabezando una delegación de 400 personas, el presidente ruso, Vladimir Putin, ha iniciado este lunes una breve pero intensa visita a Israel, Cisjordania y Jordania. El objetivo es relanzar a nivel estratégico, político y económico la posición de Rusia en una zona que experimenta importantes cambios y afronta retos decisivos. Para los israelíes, se trata de una oportunidad de oro para intentar aflojar el escudo ruso que protege de alguna forma el presidente sirio, Bashar Asad y el proyecto nuclear iraní. Tras ser recibido en el aeropuerto de Ben Gurion por el ministro de Exteriores, Avigdor Lieberman, Putin ha inaugurado en Natania (norte de Tel Aviv) un monumento en memoria de los soldados del Ejército Rojo que ayudaron a derrotar a la Alemania nazi. "Israel tiene una profunda deuda moral hacia los soldados de la Unión Soviética que contribuyeron a liberar los campos de exterminio del régimen nazi", ha declarado el presidente Simón Peres, en un acto en el que participaron representantes de la poderosa comunidad rusa en Israel así como veteranos de la II Guerra Mundial. En su discurso, Putin ha afirmado que "la memoria de los caídos es sagrada para mi. Estoy emocionado porque en Israel sentís lo mismo. Lo visto aquí en el monumento en Natania me ha impresionado y refuerza mi respeto al pueblo judío. El nazismo es la página negra de la historia de la humanidad y el Ejercito Rojo puso fin a ella". Peres agradeció la llegada de Putin y le envió un mensaje: "Estoy convencido que Rusia que golpeó el fascismo, no permitirá amenazas similares. No a la amenaza iraní y no al derramamiento de sangre de Siria". Conversaciones sobre Siria El plato fuerte de su visita a Israel lo sirve el primer ministro, Benjamin Netanyahu en el almuerzo en Jerusalén. Compartiendo mesa y mantel y con los servicios de traducción de varios diputados y ministros israelíes de origen ruso, Netanyahu y Putin tratan sobre dos asuntos vitales en la región y concretamente para Israel. Por un lado, la sangrienta situación de la vecina Siria en la que Putin no se alinea con Occidente y los rebeldes sirios para hacer caer al presidente Bashar Asad. Por otro, el proyecto nuclear iraní. Netanyahu intenta movilizar a Rusia para evitar que Irán complete su programa nuclear o como suelte advertir, "la amenaza existencial de Israel". Según Israel, el objetivo del régimen islámico es la posesión de armas atómicas mientras Irán defiende que el programa tiene sólo fines civiles. Debido a los estrechos lazos políticos y económicos entre Teherán y Moscú, en Israel no se hacen ilusiones pero se espera, según diversas fuentes consultadas en Jerusalén, que "Putin no torpedee las sanciones y la lucha para evitar que el régimen islámico se haga con armas atómicas". El dirigente ruso, por su parte, defiende la solución diplomática en Siria e Irán mostrando a Netanyahu su firme oposición a un ataque militar contra las instalaciones nucleares iraníes. Una ofensiva que Israel tiene más presente que nunca. Putin y sus interlocutores israelíes también dialogan sobre el nuevo presidente de Egipto, el islamista Mohamed Mursi. El anuncio de su victoria ha llenado de pesimismo las portadas de los diarios israelíes con titulares como "Eligieron el Islam, Hamas está contento" (Israel Hayom) o "Nuevo Oriente Medio, el temor se ha hecho realidad y los Hermanos Musulmanes se hacen con Egipto" (Maariv). Putin tiene previsto visitar los Lugares Santos en Jerusalén antes de cerrar la jornada con una velada en la sede presidencial. La actuación de un conocido teatro ruso en Israel y canciones en este idioma alegrarán su visto y oído aparcando momentáneamente los críticos temas de la agenda. El partido de izquierda Meretz ha convocado una manifestación contra la visita de Putin «en defensa de los valores democráticos» así como condenar su apoyo "al brutal régimen de Bashar Asad». Mañana, Putin irá a la ciudad de Belén para inaugurar un centro cultural ruso y reunirse con el presidente palestino, Abu Mazen. Antes de viajar a Jordania, reiterará el apoyo de Rusia a la creación de un Estado palestino.noti olei http://www.elmundo.es/elmundo/2012/06/25/internacional/1340609838.html

FALLECIO ITZJAK SHAMIR.NOS ADHERIMOS A LOS CONDOLENCIAS EMITIDAS POR EL LIKUD MUNDIAL ,LIKUD ARGENTINA

Itzjak Shamir z'l - Condolencias del Likud Mundia Javerim, transcribimos a continuación la traducción de las condolencias del Likud Olamí, gracias a la colaboración de Arnoldo Szwarcber Tel Jai Lic. Eduardo Alberto Chernizki Secretario General Itzjak Shamir (1915-2012) quien se desempeño como séptimo Primer Ministro , Comandante del Movimiento Clandestino Leji, Y Presidente del Likud , ha fallecido. Los Javerim del Likud en Eretz Israel y en el Mundo junto a todo el Pueblo de Israel están de duelo por su partida. El Presidente del Likud Mundial MK Danny Danon se refirió al fallecimiento: “ Itzjak Shamir fue un faro de referencia para todos los amantes de Erezt Israel , su camino dirige al Likud por su entrega y realización por el Estado de Israel la que no se olvidará jamás. Itzjak Shamir Z”L, gozara de un lugar de respeto y privilegio en las paginas de la historia del Pueblo Judio todo y su personalidad esta inserta en la personalidad del Estado de Israel. El Likud Mundial los invita a compartir recuerdos, consuelo pesame, repercusiones ante el fallecimiento de Itzjak Shamir Z”L. Bendito sea su recuerdo B’sd Buenos Aires, 30 de junio de 2012 Likud Movimiento Sionista Liberal Leumí – Argentina lamenta informar el fallecimiento de Itzjak Shamir z’l, quien fuera Primer Ministro del Estado de Israel en dos oportunidades 1983-1984 y 1986-1992, luego de una extensa carrera política iniciada durante el Mandato Británico, contra el que lucho a fin de crear un Estado Judío en Eretz Israel. Hacemos nuestras las palabras del actual Primer Ministro israelí, Binaimín Netanyahu: "Yitzhak Shamir perteneció a esa generación de gigantes que fundaron el Estado de Israel y pelearon por la libertad del pueblo judío en su propia tierra" Lic. Eduardo A. Chernizki Danny Lew Secretario General Presidente

PRIORIDADES DE LA ONU: 90 MINUTOS PARA LAS VICTIMAS DE HOY EN SIRIA, DIA ENTERO PARA VIEJAS ACUSACIONES CONTRA ISRAEL

Fuente: Cortesia UN WATCH- Traducido por Luisa Kasvin para el blog de OSA Filial Cordoba 26/6/12 Como parte de su tema de agenda sobre todas las situaciones de paises, la reunion de junio del Consejo de Derechos Humanos de la ONU de 47 naciones, dedicara 90 minutos mañana a encarar las actuales masacres en Siria, las cuales ya se han reclamado un estimado de 14000 muertes. Pero el lunes, sin embargo, el consejo dedicara un dia entero a supuestos abusos por parte de Israel, bajo su unico tema de agenda dedicado a un solo pais. (“Item 7: Situacion de derechos humanos en Palestina y otros territorios arabes ocupados.”) Es bajo ese tema de agenda especial que Richard Falk, el conspirador del 11/S pro-Hamas que es el Informador Especial del consejo sobre Palestina, presentara su informe. Ademas: La Alta Comisionada Navi Pillay presentara aun otro informe de seguimiento sobre el incidente de la flotilla del 2010; Habra aun otro informe de seguimiento sobre el Informe Goldstone del 2009; Y un informe sobre la implementacion de la resolucion 19/17 de marzo del 2012, la cual pedia una investigacion sobre los asentamientos israelies. Los miembros de la comision se espera que sean nombrados pronto, dijeron fuentes a UN Watch.

MALEVOLENCIA EN LAS MALVINAS

Fuente: The Jerusalem Report- Traducido por Luisa Kasvin para el blog de OSA Filial Cordoba por Hernan Dobry 26/06/12 Los judios combatiendo en la guerra de las Islas Malvinas/Falkland tuvieron que combatir el antisemitismo tanto como al enemigo. Photo by: HERNAN DOBRY Todos los conscriptos argentinos en la Guerra de Malvinas de 1982 sufrieron del frio y hambre constantes, pero los soldados judios llevaban una carga adicional – antisemitismo a manos de sus superiores. Estas historias fueron hechas publicas por primera vez en mi libro "Los rabinos de las Malvinas: La comunidad judia en Argentina, la Guerra del Atlantico Sur y el Antisemitismo", publicado en marzo en Buenos Aires. El conflicto comenzo el 2 de abril de 1982, despues que Argentina invadio las Islas Falkland*. Localizadas en el Atlantico Sur, las Malvinas habian estado bajo control britanico desde 1833. La intencion de Argentina fue reafirmar su soberania sobre las islas, la cual ya habia estado defendiendo en el escenario internacional durante muchas decadas. En realidad, fue un intento final y desesperado por parte del dictador Leopoldo Fortunato Galtieri por retener su permanencia en el poder en un momento en que el pais estaba en el medio de una severa crisis economica y social. La junta gobernante estaba tambien bajo fuego por violaciones a los derechos humanos y la desaparicion forzada de decenas de miles de personas desde que llego al poder en 1976. Frio y hambre El plan de la guerra no funciono en favor de Argentina. Los ingleses bombardearon las Malvinas el 1º de mayo y continuaron hasta el 14 de junio, cuando el gobernador argentino de las islas, General Mario Benjamin Menendez, firmo una rendicion con su homologo britanico, Jeremy Moore. Durante ese tiempo, los soldados argentinos tuvieron frio y hambre. Sus propios superiores retuvieron comida y comieron las raciones de los soldados. Aunque la mayoria de los conscriptos fueron tratados mal, los soldados judios fueron señalados para abuso selectivo que iba desde insultos verbales y discriminacion a trabajo forzado y tortura. Muchos conscriptos judios, no obstante, no fueron sorprendidos por el antisemitismo que habian experimentado. Muchos de ellos habian experimentado antisemitismo durante su servicio militar obligatorio, y el clima fue especialmente hostil durante la dictadura militar entre 1976 y 1983. Las actitudes y comportamiento antisemita han sido comunes en el ejercito – y desafortunadamente, continuaran probablemente. De todos los incidentes de antisemitismo durante la guerra, es el caso de Silvio Katz el que es el mas extremo. El abuso que el sufrio bajo el Teniente Eduardo Flores Ardoino fue tan intenso que el presento una demanda legal contra el. El caso actualmente esta pendiente de resolucion por parte de la Corte Suprema de Argentina. "Cada dia que estuvimos en la isla, el me castigo por ser judio", dijo Katz. “El congelo mis manos y cabeza en agua helada. El arrojo mi comida en heces y me forzo a recogerla con mi boca. El me dijo que yo era homosexual, que todos los judios eramos debiles y miles de otros insultos. El se relamia por lo que hizo y estaba feliz de verme sufrir. El me dijo que el hubiera hecho lo mismo a los otros, si ellos hubiesen sido judios tambien", dijo el. Un dia frio, Flores Ardoino ato las manos y pies de Katz a cuatro estacas clavadas en el suelo y lo dejo alli por horas en temperaturas muchos grados bajo cero, vistiendo nada mas que una remera y ropa interior. Luego el obligo a los otros soldados a orinar sobre Katz, y amenazo que quien se rehusara a obedecer seria atado a la estaca, casi desnudo y en el frio, y orinarian sobre el tambien. Sigrid Kogan recuerda que el escapaba con el colega soldado Omar Morales a Puerto Stanley a comprar comida con dinero que recibieron de sus padres. El ejercito no le daba comida para el debido a su rango. En una de tales ocasiones, un capitan los descubrio e informo a su oficial superior, Teniente Ricardo Ferrer. Nariz rota “Cuando el teniente nos atrapo, el dijo a su ayudante que le trajera guantes de box debido a que ibamos a tener un partido", dice Kogan. “El me golpeo y abofeteo dos veces a Morales. El me golpeo debido a que soy judio. Yo cai y el me golpeo, yo me levante y el me golpeo nuevamente. El estaba mas interesado en golpear al judio que escapo y fue al pueblo, y no al soldado catolico. Antes de comenzar a golpearme, el llamo a toda la unidad para mostrarles como el abusaba de mi. Se trataba sobre hacer lo que el hizo a un judio. No tenia que ver con dar el ejemplo con un soldado que se comporto mal o huyo, sino de mostrar lo que el podia hacer a un judio." Kogan dice que el no pudo comer despues de eso debido a que estaba muy dolorido. Su nariz estaba rota y su cuerpo y ropas estaban cubiertos en sangre. Pero, el eligio permanecer en su tienda en vez de ir al hospital por miedo a las represalias. “Yo estaba en mal estado,” dice el. “Yo no podia comer la poca comida que ellos nos dieron porque mi boca era un desastre y no podia masticar. Mi nariz nunca sano apropiadamente tampoco. Esa noche, se suponia que yo iba a estar en el deber de guardia pero el sargento de equipo me excuso y me dijo que descansara porque estaba tan dolorido que no podia moverme." Esta no fue la unica experiencia de Kogan con el antisemitismo en el ejercito. En otras ocasiones, el prefirio aguantar el maltrato en vez de evitar los insultos y abuso de Ferrer diciendo que el tenia que ver a un doctor. En el diario que el llevo despues de la guerra, Kogan escribio: "Aun cuando estaba dolorido, evitaba ir al hospital para poder sacarme de encima los frecuentes comentarios de los tenientes acerca del 'judio de mierda.'" Kogan recuerda que la discriminacion comenzo aun antes de la guerra. En los cuarteles en Buenos Aires, un oficial de otra compañia pasaba lista a las tropas seleccionadas para ir a Puerto Stanley y encontro que nombres de soldados judios faltaron en la lista. A Kogan y otro soldado, Dario Ertel, se les dijo que tomaran el lugar de los soldados no judios que no se habian presentado. Kogan dice que fue claro que la decision estuvo basada unicamente en su religion. “Ellos nos hicieron parar a todos en la playa. Ellos comenzaron a armar una lista y preguntaron, 'Los judios no van a ir? Quienes son los judios? Ertel, Kogan, parense aca.' Ellos me dijeron, 'Cuando nosotros llamemos a Fernandez, diga Presente.' Asi es como termine yendo a las Islas Malvinas. Yo no estaba en la lista original, pero tuve que tomar el lugar de un soldado catolico que no se presento. De lo contrario, no hubiese ido." Durante la Guerra de Malvinas, algunos oficiales afirmaron que los soldados judios eran extranjeros. Ante sus ojos, no era posible ser simultaneamente judio y argentino. Para los soldados argentinos judios que lucharon orgullosamente en esta guerra, esta era una acusacion insensata. “Estaba el tema acerca de si eras o no argentino. Era como que si eras judio, entonces no podias ser argentino", dice Claudio Szpin, un veterano que lo presencio. Pablo Macharowski, que es tambien ciudadano israeli, recuerda un incidente. “Un sargento llego y me dijo, ‘Que extraño que seas judio y estas combatiendo aca.’ Yo le dije, ‘Soy argentino, y no tiene nada que ver con si soy no judio.' El sargento se sorprendio, como que era un concepto totalmente extraño", dice Macharowski. La experiencia de Marcelo Nissim Eddi fue incluso peor. Su unidad fue elegida para cruzar a las Malvinas desde la ciudd de Comodoro Rivadavia en la Patagonia, donde ellos fueron movilizados. “Un dia estabamos todos alineados y el primer teniente dijo, ‘La unidad de morteros cruzara a Malvinas.’ Yo fui empujado a un lado. Este teniente que estaba con nosotros, el era como el hijo de Hitler. El era un nazi y se vestia como Hitler, hasta el gel en su pelo. “Este hombre vino y me dijo, ‘Estoy llevando solo soldados argentinos, no un judio.’ Yo conteste, ‘Nosotros somos todos valientes como usted y peleamos por lo mismo.’ El dijo, ‘No me conteste, soldado.’ Yo dije, ‘Que va a hacer? Va a golpearme, tirarme en la carcel?’ ‘Judio de mierda,’ grito el.” Al final, Eddi intercambio lugares con otro soldado sin el conocimiento del teniente. El llego a Malvinas el 8 de junio, una semana antes que terminara la guerra. La agresion fue irracional y completamente infundada. “Un dia, el Sargento Frinko me llamo y me dijo, ‘Sabe que? Yo odio a los judios. Por que? No se, pero los odio.’ Yo no dije nada porque el comentario me tomo por sorpresa", dice Adrian Haase. En algunos casos, el antisemitismo estuvo a menudo arraigado en creencias religiosas erradas. Daniel Kockziac, quien se desempeño como doctor en el Hospital de Stanley, dice que el cabo que trabajaba por debajo de el como un enfermero en el hospital lo culpaba a el y otros soldados judios por la muerte de Jesus. “Un dia el comenzo a decir cosas desagradables sobre los judios, que ellos mataron a Cristo. Yo no respondi, lo que lo puso mas enojado", recuerda Kockziac. Sus experiencias estan documentadas en el libro "Lagrimas de Hielo" de Natasha Niebieskikwiat. Durante la guerra, Sergio Vainroj tuvo que soportar el odio y envidia de su oficial superior en muchas ocasiones. “Muy a menudo, el me llamaria judio de mierda, y cuando podia, me daba trabajo extra. Por ejemplo, el me haria cavar una trinchera, luego llenarla y comenzar de nuevo. Los otros no tenian que hacer esto", dice Vainroj. Este abuso continuo mientras la guerra llegaba a un final. "Era junio, cuando la campaña de bombardeo britanica ya estaba bien en camino. Yo habia recibido un paquete y el sargento me ordeno llevarselo a el. El se lo quedo y dijo, 'judio de mierda, por que es que vos recibiste un paquete y yo nada?' El era impiadoso. Yo observe mientras el bajo su cierre y grito, 'Veni aca, chupa mi p...' Revocado Luego el intento violarme, pero yo me di vuelta. En ese mismo momento, Claudio Szpin llego y vio lo que estaba pasando y el intento defenderme. El se paro sobre la pierna del sargento, lo empujo y lo golpeo." En respuesta, el sargento llevo a Szpin ante el capitan, informo que Szpin habia desafiado ordenes, y le pidio que lo envie a las lineas del frente. Finalmente, un superior revoco al sargento y le permitio quedarse. La mayor paradoja de la guerra es que al mismo tiempo que los soldados judios eran sometidos a antisemitismo rutinario, Israel era el mayor proveedor de armas de Argentina. Las ventas de armas fueron llevadas a cabo a pesar del bloqueo que habian impuesto Inglaterra, Europa, los paises del Commonwealth y los Estados Unidos sobre la junta militar gobernante de Argentina. Las ventas totalizaron casi $173 millones – equivalentes a $403 millones hoy. El permiso fue dado en persona por el primer ministro Menachem Begin para ir adelante con las ventas despues de una reunion de gabinete a fines de abril de 1982. Las transferencias de armas fueron canalizadas a traves del gobierno peruano, el cual adquirio las armas y las envio a Argentina. Israel vendio a la junta argentina aviones de combate Mirage IIIC, sistemas de radares de advertencia, parkas militares, municiones, misiles Shafrir y equipo de comunicaciones. En los años que siguieron inmediatamente a la guerra, los veteranos fueron abandonados y olvidados en gran medida. Ellos fueron ignorados por los sucesivos gobiernos y no reconocidos por la sociedad, lo cual llevo a importantes problemas para reintegrarlos en la sociedad civil cuando retornaron al continente. A los veteranos no se les permitio tener pensiones estatales hasta 10 años despues de la guerra, y pasaron casi 10 años mas hasta que se les dio consejo y servicios de salud mental. Esta negacion a gran escala ha tenido consecuencias tremendas – a la fecha, mas veteranos han muerto por suicidio que victimas en combate. Tres decadas mas tarde, sus historias de abuso y descuido estan solo ahora comenzando a surgir cuando ellos comienzan a hablar acerca de sus experiencias de la guerra. Las principales instituciones judias en Argentina exhibieron la misma actitud y dieron poco pensamiento para los veteranos judios. El dolor emocional y angustia causados por la falta de reconocimiento es un tema actual y una fuente de dolor para los veteranos hasta hoy. Llevo tres decadas que la comunidad judia rinda tributo a sus compañeros judios. La primer iniciativa llego de la sinagoga Beit El en Buenos Aires, la cual los honro en marzo, seguida por la Asociacion Mutual Israelita Argentina el 19 de abril y la Delegacion de Asociaciones Israelitas Argentinas en junio. Aclaracion para los lectores del blog:* Falklands es el nombre que les pusieron los invasores ingleses. El verdadero nombre de las islas que pertenecen a Argentina y estan bajo ocupacion colonial inglesa es Malvinas.

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ACERCA DE ESOS JUDIOS...

Fuente: The Jerusalem Post-Traducido por Marcela Lubczanski especialmente para el blog de OSA Filial Cordoba Caroline B. Glick 28/6/12 El vicepresidente irani Mohammad-Reza Rahimi no odia a los judios. El odia a los sionistas. Algunos de sus mejores amigos son judios... Entonces resulta que el vicepresidente de Iran realmente odia a los judios. De hecho, el odia tanto a los judios que incluso The New York Times lo informo. El martes, el Times publico un relato del discurso del vicepresidente irani Mohammad-Reza Rahimi antes un foro de la ONU sobre combatir la drogadiccion en Teheran. Rahimi afirmo que los judios controlan el comercio ilegal de drogas. Nosotros vendemos drogas, dijo el, a fin de cumplir con lo que el dijo es un decreto talmudico de laimed "destruir a todo el que se oponga a los judios.” El dijo que nuestra conspiracion es obvia ya que, el afirmo, no hay drogadictos judios. El llego incluso a prometer pagar a cualquiera que pueda encontrar un drogadicto judio. Como el lo dijo, "La Republica Islamica de Iran pagara a cualquiera que pueda investigar y encontrar un solo sionista que sea adicto. Ellos no existen. Esta es la prueba de su involucramiento en el comercio de drogas." Ups, perdon, el no odia a los judios. El odia a los sionistas. Algunos de sus mejores amigos son judios. Al menos eso es lo que el Times quisiera que creamos. Como lo dijo el periodista Thomas Erdbrink, “‘Sionistas’ es el termino ideologico de Iran por judios que apoyan al estado de Israel.” El tambien destaco utilmente, "Mas de 25000 judios viven en Iran, y ellos son reconocidos como una minoria religiosa, con un representante en el Parlamento." Aparte de eso, solo para que no tengamos la impresion equivocada acerca del gobierno irani, Erdbrink nos calmo destacando, terapeuticamente, "Muchos ministros iranies dieron informaciones politicamente neutrales sobre el impacto del comercio de drogas en el pais." Asi que aparte del hecho que su vicepresidente es un antisemita que saca espuma por la boca, el regimen irani es perfectamente respetable. Nada para ver aqui gente, sigan adelante. Excepto, por supuesto, que este no es el caso. El "Lider Supremo" de Iran se refiere en forma rutinaria a Israel como un cancer. Por ejemplo, en un sermon ante miles de fieles musulmanes en febrero, Ali Khamenei dijo, “El regimen sionista es un tumor canceroso y sera removido." Luego, por supuesto, esta el jefe directo de Rahimi, el Presidente Mahmoud Ahmadinejad, quien no puede preguntar como esta el tiempo sin pedir la aniquilacion del pueblo judio. Pero entonces el tambien generalmente nos llama a los judios "sionistas" (lo cual somos la mayoria de nosotros), asi que sus pedidos por el genocidio de la juderia son realmente solo una declaracion politica y no prueba que lo que lo motiva cuando el se despierta en la mañana y se va a la cama en la noche es un deseo apasionado y obsesivo de asesinar a un pueblo entero. Muchos comentaristas aprovecharon el escrito de Erdbrink sobre la diatriba de Rahimi como prueba adicional que el mundo civilizado no puede permitir que Iran adquiera armas nucleares. Y eso es suficientemente justo. Por supuesto que a Iran no puede permitirsele adquirir armas nucleares. Ellos son fanaticos religiosos que gobiernan bajo un lema trastornado de genocidio mesianico. PERO EL tema real aqui es que estos comentaristas sintieron necesario aprovechar el escrito del Times sobre el discurso de Rahimi para hacer obvio este punto. O sea, el tema real aqui no son los iranies. El tema verdadero son los medios de comunicacion occidentales. Desde el New York Times a la BBC o los medios de comunicacion europeos, el odio a los judios es lo menos informado -y podria decirse que la historia mas importante- de nuestros tiempos. Ningun tema une al mundo musulman mas que el odio venenoso y asesino hacia los judios. Ni un solo tema forma sus politicas exteriores mas que el odio a los judios. Y aun asi, la informacion – incluso la informacion sesgada y engañosamente subestimada – de este fenomeno masivo y estrategicamente central es casi inexistente en la mayoria de los principales medios noticiosos. Como consecuencia, es un acontecimiento importante cuando el Times finalmente publica un informe anemico acerca de el. Y nuevamente, aun cuando ese informe esconde la verdadera historia. Erdbrink termino su informe citando a un diplomatico europeo no nombrado que estuvo entre el publico de Rahimi en la conferencia. El diplomatico le dijo que por un lado, "Este fue definitivamente uno de los peores discursos que he escuchado en mi vida. Mi reaccion visceral fue: Por que estamos apoyando alguna cooperacion con estas personas?" Pero para que no lleguemos a alguna conclusion de la intolerancia de Rahimi, el diplomatico calmo, "Si nosotros no apoyamos a las Naciones Unidas en ayudar a Iran a combatir las drogas, voces como la del Sr. Rahimi seran las unicas alli." Lo que tanto Erdbrink como su interlocutor europeo no pudieron reconocer es que el Sr. Rahimi no sera castigado por sus opiniones. El fue promovido debido a sus opiniones. Ayudar a Iran a combatir las drogas no alienta a los politicos iranies no genocidas. Legitimiza al regimen que promovio a Rahimi y Ahmadinejad y Khamenei y a todo otro politico poderoso y comandante militar debido a su odio a los judios. Los medios de comunicacion occidentales tienen dos enfoques basicos para su falta de informacion del odio islamico a los judios y su importancia para la seguridad internacional. El primer enfoque es ignorar el tema debido a que es ideologicamente inconveniente. El New York Times, como todo otro importante medio noticioso occidental excepto el Wall Street Journal, es de la opinion que el mundo islamico debe ser apaciguado. La Hermandad Musulmana e Iran deben ser apaciguados. Si ellos dieran cobertura acorde con su actual importancia al odio a los judios, ellos estarian socavando su agenda ideologica. En vista de su obsesion ubicua y vituperativa con el pueblo judio, es obvio que es imposible apaciguar al mundo musulman. El segundo enfoque para lidiar con el odio islamico a los judios es justificarlo afirmando que Israel se ha ganado todo el odio que llega a su camino. Es "politico" dicen ellos. La demonizacion islamica de los judios es comprensible dados los palestinos y todo eso. Obviamente, ambos enfoques a la historia del odio islamico a los judios son espantosos. El primer enfoque involucra una ruptura del concepto mismo del periodismo objetivo. Despues de todo, el proposito del periodismo es informar sobre el mundo como es, no como nosotros quisieramos que sea. Y el ultimo enfoque no es menos intolerante que el odio al que sirve para dar mejor imagen. La reaccion visceral del diplomatico europeo ante el discurso de Rahimi, "Porque nosotros estamos apoyando alguna cooperacion con estas personas?" fue completamente racional. Y SI el odio de Rahimi hubiese sido dirigido contra cualquier otro pueblo, raza, credo, estado o color, nadie apoyaria la cooperacion con "estas personas." Nadie apoyaria al movimiento nacional palestino si su odio inherente y desbordante fuera dirigido, digamos, contra el estado negro en vez de contra el estado judio. Demonizar y deslegitimizar a Israel es el objetivo central del movimiento nacional palestino. Para este fin el Ministerio de Informacion de la Autoridad Palestina publico una guia de estilo para instruir a los palestinos sobre que terminos deben usar ellos para evitar legitimizar a Israel. De acuerdo con el informe de Palestinian Media Watch sobre la guia de estilo, debe ser elegido lexico que evite presentar la existencia de Israel como “natural.” Como explica la introduccion del libro, usar la terminologia israeli “convierte la esencia de la empresa sionista (o sea, el estado israeli) de una empresa racista y colonialista en una empresa de auto-definicion e independencia para el pueblo judio." Entre sus otras pautas, la guia de estilo de la AP dice a los palestinos que remplacen el termino "Estrella de David" por "estrella de seis puntas." Y esto tiene sentido. El termino "Estrella de David" expone los derechos nacionales judios a la Tierra de Israel. Despues de todo, esta es la tierra del rey judio David quien fundo la capital judia de Jerusalem tres mil años atras. Pero un objetivo central de la propaganda palestina, y promovido por todos los sectores relevantes de la sociedad palestina, es reescribir la historia y borrar a los judios de la historia de la Tierra de Israel. Y en vez de reprenderlos por este crimen intelectual de proporciones literalmente biblicas, los medios de comunicacion occidentales colaboran con ellos. Por ejemplo, el martes, el New York Times publico un articulo acerca de las campañas de los palestinos de Battir, un pueblo arabe al suroeste de Jerusalem, para que su antiguo sistema de irrigacion aterrazada sea reconocido como un Sitio de Patrimonio Mundial de la UNESCO. Ellos afirman que la designacion es necesaria y urgente debido a que si no lo consiguen, Israel puede construir una parte del muro de seguridad a traves del pueblo y dañar el sistema de irrigacion. Isabel Kershner, la periodista del Times, se refirio al sistema de irrigacion como "un sistema de irrigacion de la era romana." Pero como señalaron los bloggers Yisrael Medad y Elli Fischer, es un sistema de irrigacion judio del periodo del Segundo Templo. Y aun cuando Battir es un candidato razonable para el status de Sitio de Patrimonio Mundial, es primero y principal un sitio de patrimonio judio. Battir es el nombre arabe para el antiguo pueblo judio Betar, el sitio de la ultima resistencia de Bar- Kojba contra el Imperio Romano. Es el ultimo lugar donde los judios fueron soberanos hasta el establecimiento del Estado de Israel. Pero Kershner no menciono nada de eso. Hacer eso llevaria a demasiadas verdades inconvenientes - acerca de la naturaleza del nacionalismo palestino, acerca de la UNESCO, acerca de los derechos judios a la tierra. Entonces el significado historico de Battir quedo sin ser informado, y la naturaleza del sistema de irrigacion fue informada incorrectamente. Frente a ello, puede ser argumentado que la deliberada ceguera de los medios de comunicacion occidentales hacia el odio islamico a los judios y su influencia en los asuntos mundiales son parte del rechazo colectivo de la elite occidental a reconocer y lidiar con las consecuencias del fenomeno. Pero esto es muy indulgente. Los responsables politicos que ignoran el odio islamico al judio estan haciendolo debido a que estan intentando vender sus politicas. Cual es la excusa del New York Times? Se supone que los medios de comunicacion informen los hechos, no que formen percepciones. Se supone que los hechos, no las percepciones, forman la politica. O sea, no se supone que ellos colaboren con los responsables politicos, se supone que ellos informen a los responsables politicos y al publico general. Y esto nos lleva de regreso a los comentaristas de buenas maneras que aprovecharon el informe de Erdbrink sobre como el vicepresidente de Iran cree que los judios - perdon, sionistas -son monstruos, y lo usaron como prueba que no se puede permitir a Iran obtener la bomba. Si, por supuesto, ellos tienen razon en que es valioso volver a citar sus viles comentarios para defender el punto. Pero citando al Times, ellos pueden estar anotando un par de puntos tacticos hoy, pero estan perdiendo una batalla estrategica a largo plazo. Ellos estan dando respetabilidad a un organo de prensa que es consumadamente indigno de nuestro respeto. Ellos estan dando respetabilidad a un organo de prensa que tiene una politica institucional de negar, dejar de informar, e informar engañosamente acerca del tema mas importante que da forma a los acontecimientos en el Medio Oriente hoy: el odio islamico a los judios.

CEGUERA EN WASHINGTON

Fuente: Yedioth Ahronoth- Traducido por Marcela Lubczanski especialmente para el blog de OSA Filial Cordoba por Yoaz Hendel 29/6/12 "Un nuevo comienzo," asi es como el Presidente Barack Obama llamo a su discurso constitutivo en la Universidad de Cairo el 4 de junio del 2009. Un nombre apropiado para su siguiente discurso seria "un final viejo y conocido." La politica exterior del Presidente Obama ha sido un fracaso absoluto desde que el fue electo y entro en la Casa Blanca. La paz no ha llegado, el Islam no se ha acercado al Occidente, y los radicales ganaron fuerza y derrocaron a los moderados. Egipto, el cual fue un simbolo de la posibilidad en el Medio Oriente, se ha vuelto un simbolo de lo imposible hacia el fin del primer mandato de Obama en el cargo - una demostracion tangible de la falta de comprension diplomatica y sus desgraciadas consecuencias. El Presidente Obama es, mas que nada, el heroe de una tragedia que el creo con sus propias manos. El realmente creyo en su consigna electoral y en su capacidad para liderar al mundo hacia un nuevo amanecer desde el podio del Cairo. Obama creyo que a traves del poder de las palabras y presion sobre Israel, este seco desierto regional daria surgimiento a la democracia, los derechos humanos y la paz. En resumen, el creyo, en vez de estudiar la realidad. A principios de febrero del 2011, altos funcionarios de inteligencia americanos llegaron para una audiencia del Senado. El primero en ofrecer un informe sobre la situacion en Egipto fue el Director Nacional de Inteligencia, James Clapper, quien exhibio asombrosa ignorancia cuando afirmo que el movimiento Hermandad Musulmana es en su mayor parte laico. Luego, el tuvo que emitir una correccion inusual de esta declaracion. Una semana mas tarde el Jefe de la CIA, Leon Panetta tambien tuvo problemas en definir a la organizacion islamista como radical. Las palabras que estos funcionarios pronunciaron fueron el resultado de una politica que no comprendio la realidad. El espiritu del comandante en jefe de los Estados Unidos se convirtio en ceguera. Democratizacion? Islamizacion! Obama no es el primero en ser afligido por el sindrome de Medio Oriente, por el cual los sueños utopicos de paz biblica se materializaran si tan solo Israel muestra un poco de flexibilidad. Los cuerpos de estos individuos equivocados estan apilandose aqui a un ritmo vertiginoso. La tasa de construccion de monumentos para las conversaciones y acuerdos de paz no es menos impresionante. Despues de todo, quien no quiere la paz? Quien no quiere un nuevo amanecer donde los antiguos enemigos tomen cafe y coman humus juntos, en vez de cargar espadas? Han pasado tres años desde ese discurso de Cairo, y en la Casa Blanca muchos funcionarios estan viendo como el amanecer prometido por Obama esta disipandose y convirtiendose en la oscuridad de la burka. Incluso alli ellos ven como la democratizacion se ha convertido en islamizacion y como la casa de naipes levantada por Obama ha colapsado, dejando solo polvo peligroso a su paso. El efecto espejo La explicacion para esto tiene que ver con el efecto espejo. Obama miro al mundo islamico y penso que estaba viendose el. El estaba convencido que su forma de pensar y deseos son similares. El pensaba que las masas ignorantes pueden ser persuadidas de vivir una vida mejor y mas libre con respeto por las mujeres y las minorias, exactamente como el quisiera que fuera. Obama intento presionar a Israel porque el penso que esta era meramente una disputa sobre territorio y honor nacional. El no comprendio la base de la brecha; el abismo religioso-cultural que no puede ser achicado con consignas y un buen discurso. En el contexto de Israel, no hay mas opcion que admitir que Ehud Barak – el hombre al que amamos odiar tanto en la Izquierda como en la Derecha – tenia razon. Nosotros somos una aldea en la jungla. Alrededor nuestro nosotros vemos a los sirios que masacran mujeres y niños en forma indiscriminada. El Hezbollah chiita domina Libano, una pequeña tribu hachemita en Jordania gobierna sobre millones de palestinos usando la fuerza, Hamas gobierna Gaza, y ahora nosotros tambien tenemos un regimen musulman fundamentalista en Egipto. Los musulmanes masacran musulmanes todo el tiempo, sin respiro, la voz del progreso esta siendo silenciada, el primitivismo enloquece, y los gobernantes que comprenden bien la realidad eligen la supervivencia por sobre la educacion. Puede no ser politicamente correcto, pero es cierto. Y entonces, las nuevas esperanzas de paz son importantes, pero lamentablemente, el Medio Oriente ha permanecido viejo, precisamente en la forma en que lo conocemos.

Israel: el festín de los magnates continúa

por: Daniel Kupervaser (Desde Herzlya, Israel)* ECONOMÍA. Desde su entrada, poco triunfal, al neoliberalismo; la economía israelí viene pagando con altos costos sociales, la farsa de sus índices macroeconómicos. Según afirma el autor del siguiente artículo: “ En cuatro años la creación de riqueza media real por persona creció un 7,4% en tanto que la remuneración promedio real por asalariado se redujo en un 2,8%. Esto tiene un único significado: la cercanía a los grifos presupuestarios oficiales y el codeo con los encargados de la regulación nacional se apoderaron, en promedio, de todo el incremento nacional en la creación de riqueza y, además y de forma grosera, saquearon a los asalariados de parte de lo que fue sus niveles históricos de salarios.” El denominado milagro económico israelí, es un paradigma digno de admiración. La clarísima contradicción entre la idolatría y culto del que goza y los nefastos resultados directos para la gran mayoría de los ciudadanos de Israel, tendría que ser un serio fundamento para adjudicar al pueblo judío un nuevo Premio Nobel: a la inocencia e indolencia. En un artículo de mi autoria, publicado hace exactamente un año atrás, describía la paradoja de este “milagro” en base a los resultados de la distribución del magnífico crecimiento económico del año 2010 en Israel (un 4,5% anual): “La economía israelí incrementó la creación de riqueza anual en 9.450 millones de dólares, pero los millonarios se apropiaron de un ingreso anual de más de 12.000 millones de dólares (datos basados en el informe de la Evaluadora Merril Lynch). De aquí que el resto de la población, en promedio, no sólo que no incrementó su ingreso en la media teórica de 1.227 dólares anuales, sino que fue saqueada por los millonarios y redujo sus ingresos con respecto al año anterior en un importe anual promedio por persona de más de 330 dólares” (“Positivo más positivo en Israel puede llegar a ser negativo”, http://daniel.kupervaser.com/blog/; 24-6-2012) El último informe del Banco Central de Israel reconfirma este fenómeno, demostradndo, además, que no se trata de un traspié de un solo año, sino que se está proyectando una clara tendencia de años últimos 4 años y tal vez de antes. “En general, la remuneración real de los asalariados en Israel permanece desde principios del año 2010 en un nivel fijo y más bajo de aquel que se registró antes de la última crisis económica (2008). En la práctica, el Banco Central de Israel descubre la verdadera cara del mercado israelí del trabajo. Pese a que el desempleo continúa controlado a niveles bajos en comparación con Europa y EEUU, el poder de compra, y por lo tanto el nivel de vida, del trabajador israelí bajó y permanece fijo” (Informe del Banco de Central de Israel en diario “Globes” 17-6-2012). Si entrelazamos esta información con el crecimiento del Producto Bruto Interno per Cápita de Israel, la paradoja salta a la vista. En cuatro años la creación de riqueza media real por persona creció un 7,4% en tanto que la remuneración promedio real por asalariado se redujo en un 2,8%. Esto tiene un único significado: ante la permanencia de la ocupación y desocupación a niveles estables, la retribución de la viveza, el capital, la cercanía a los grifos presupuestarios oficiales y el codeo con los encargados de la regulación nacional se apoderaron, en promedio, de todo el incremento nacional en la creación de riqueza y, además y de forma grosera, saquearon a los asalariados de parte de lo que fue sus niveles históricos de salarios. De esta manera se confirma que el despojo de 2010 no fue un episodio esporádico, sino que los magnates continúan durante años con su festín. Israel: Índices cambios de Salarios en comparación a crecimiento de PBI Año Índice de Salario Individual (Precios fijos) Índice de Producto Bruto Interno Per Cápita (Precios Fijos) 2008 100.0 100.0 2009 98.1 99.1 2010 94.3 102.0 2011 96.2 104.9 2012 97.2 107.4 Fuentes: Índice de Salario Individual: Banco Central de Israel según Globes 17-6-2012. Índice de PBI per Cápita: Oficina Central de Estadísticas Israel del año 2012: en base al primer trimestre del año. Los impuestos son rebajados para los ricos Hasta fines de este año, es probable que este pillaje sea mucho más feroz. Por estos días, se conoció que el Ministerio de Finanzas acordó una enorme rebaja de impuestos sobre ganancias de unos pocos grandes emporios económicos que operan en Israel y en el exterior. Estos emporios acumularon ganancias no distribuidas por un importe astronómico de 27 mil millones de dólares. Según la ley de incentivación de inversiones, estas ganancias están exentas o gozan de una imposición mínima si son reinvertidas en el país. Las empresas internacionales están interesadas en invertir esos importes en el exterior, y por lo tanto, según la ley vigente tendrían que pagar enormes sumas como impuestos. Pero, como dice el titular del diario Globes: “El Ministro de Finanzas se arrodilló delante de los grandes emporios y le otorga beneficios impositivos por miles de millones por ganancias que estaban en cepo” (Globes, 19-6-2012). Las estimaciones de estos beneficios rondan entre 2.5 a 10 mil millones de dólares (entre el 1.1 al 4.4% del PBI total de un año del país), es decir, pueden llegar a ser iguales o mayores a todo el crecimiento económico del país en un año. Para el caso de Israel, da la impresión que los clásicos de la economía – David Ricardo, Thomas Malthus y Karl Marx – mayormente no se equivocaron en su visión del salario en el sistema capitalista: la tendencia a largo plazo es mantenerlos a niveles mínimos de existencia de la población. Hoy, con toda honestidad, deberíamos acercarnos a los cementerios y dar por sepultadas definitivamente las visiones de aquellos próceres del sionismo a quienes tanto nos enseñaron a venerar. Junto a la tumba de David Ben Gurión, Aaron David Gordon y Dov Ber Borojov tendríamos que erigir un panteón en memoria de las históricas predicas de nuestros afamados líderes del pasado: la conquista del trabajo (kibush Haavoda en hebreo) y la pirámide invertida. *El autor es director del blog: http://daniel.kupervaser.com/blog/

El triunfo de Mohamed Mursi pone en alerta a la hegemonía militar egipcia

por: Moshe Rozén (Desde Nir-Itzjak, Israel)-horizonte-web ANÁLISIS. Finalmente se conocieron los resultados de la segunda vuelta electoral en Egipto. El referente de la Hermandad Musulmana, Mohamed Mursi, fue proclamado por el voto popular, como el primer presidente de la primera elección verdaderamente democrática en la historia de Egipto. Según afirma el autor del siguiente artículo: “Quienes aseguraban que las Fuerzas Armadas egipcias no iban a ceder ante el avance islamista y no renunciarían al dominio gubernamental, se equivocaron. Pero será otro craso error creer que está dicha la última palabra. El estrecho triunfo de Mohamed Mursi -referente de la Hermanda Musulmana- no garantiza estabilidad”. Decíamos, antes de los comicios presidenciales en Egipto, que los vaticinios de la prensa internacional pierden vigencias ante los contradictorios avatares de la realidad. La realidad de los últimos días indicaría que la situación política en Egipto, lejos de tranquilizarse, se reaviva por sus contradicciones. Quienes aseguraban que las Fuerzas Armadas egipcias no iban a ceder ante el avance islamista y no renunciarían al dominio gubernamental, se equivocaron. Pero será otro craso error creer que está dicha la última palabra. El estrecho triunfo de Mohamed Mursi -referente de la Hermanda Musulmana- no garantiza estabilidad. Los Hermanos Musulmanes deben enfrentarse con varios focos de efervescencia social y política. Por un lado, la ambición de los círculos castrenses de mantener su incidencia en el devenir egipcio. Por el otro, las aspiraciones –democratizantes, modernistas- de amplios sectores de la sociedad civil, promotores de la rebelión de la Plaza Tahrir, deseosos de una primavera política que el islam integrista es incapaz de contener. La cúpula militar cairota teme, con sabio realismo, que la tormenta siria se extienda a Egipto y las calles se conviertan en ensangrentado escenario de una guerra civil. Shafik, el candidato perdedor, no puede ser ignorado como pieza clave en este ajedrez. La magra diferencia de votos entre los bandos electorales reafirma la existencia de un fracturado mapa étnico, religioso y clasista. Egipto, otrora líder del mundo árabe, emerge de su efímera primavera revolucionaria con debilitados ribetes de sostén, ante los sólidos actores de la arena geopolítica actual: Irán -y su afán hegemónico, acrecentado con su proyecto de nuclearización y su ambigua relación con Turquía, que no volverá al letargo de otras épocas. Pero mientras algunos crecen, otros pierden espacio: como la Autoridad Nacional Palestina de Ramallah, sujeta por condicionamientos planteados desde el enclave islamista en Gaza, y Siria, demolida por una revuelta que –como en el caso del desarrollo egipcio- todavía puede sorprender a muchos observadores: nada más viejo, entonces, que el diario de ayer...

BASTA DE RESPUESTA MEDIDA AL TERROR PALESTINO

Fuente: The Jerusalem Post por Avi Perry 25/6/12 Las represalias solas no pondran un fin a este ciclo vicioso de violencia. Photo by: Suhaib Salem/Reuters Las respuestas del gobierno israeli a los recientes acontecimientos en el Sur de Israel han reforzado la especulacion de larga data que el gobierno opera bajo una politica de represalias. La represalia es un acto emocionalmente satisfactorio que casi siempre provoca un contra acto; iniciando asi un ciclo interminable de venganza sangrienta. La represalia es analoga a infligir un daño menor a un adversario. Estas heridas superficiales mutilan al oponente sin causar ningun daño permanente y discapacitante. Revigorizado por el ataque de represalia, el enemigo es inundado con vigor y emocion ilimitados. El ataque solo ha agregado combustible a su odio ya encendido. El enemigo esta ahora energizado; su popularidad entre pares de igual forma de pensar escala y ellos son transformados de criminales basicos en martires heroicos. La respuesta israeli a la violencia en la frontera de Hamastan no ha eliminado bien la capacidad de recuperacion de Hamas y sus socios. Estos grupos terroristas palestinos han mostrado la capacidad para reconstruir y repetir sus actos de violencia. Evidentemente, sus lideres ya estan hablando de venganza. Las organizaciones terroristas palestinas continuan lanzando cohetes y el gobierno continua tomando represalias. Y la tecnologia de cohetes de Hamas esta mejorando. Esta Israel esperando un Armagedon terrorista antes de erradicar este cancer, o Israel lo tratara con aspirinas para hacer que el dolor temporal se vaya? El Cupula de Hierro puede no ser capaz de detener el 100% de cohetes entrantes. Una guerra de desgaste es ventajosa para el enemigo ya que el costo de un solo cohete Katyusha o Qassam es minusculo en comparacion con un solo misil inteligente del Cupula de Hierro. Y un dia, uno de esos cohetes podria golpear un blanco sensible. Es solo una cuestion de suerte, y las probabilidades de tal evento estan solo volviendose mas probables. Ha llegado la hora que Israel elimine la amenaza palestina de una vez por todas. El gobierno debe cambiar represalia por erradicacion. La erradicacion podria llevar a resentimiento generalizado del llamado mundo "civilizado." La comunidad internacional estara escandalizada. Ellos diran que las acciones de Israel son muy duras, que vidas inocentes quedan atrapadas en el fuego cruzado, y que esta no es una respuesta medida. Pero el resultado sera mas permanente. Durara mucho despues que el recuerdo de la furia mundial se haya desvanecido. La historia ha mostrado que la paz duradera despues de una guerra amarga es mucho mas probable que tenga exito si el enemigo es forzado a una rendicion incondicional. Cuando las guerras no terminan con la derrota y rendicion absoluta del enemigo, la paz o cese del fuego que siguen son inestables en el mejor de los casos. La paciencia puede ser letal: El gobierno no debe esperar un desastre antes de cambiar su politica de represalias por una politica de erradicacion. Esta es una decision dificil para los que creen en respuestas medidas. Pero si la salvaguarda y seguridad de los ciudadanos israelies precede a la de sus enemigos, entonces la unica solucion posible es la erradicacion. El autor es actualmente presentador de Paltalk News Network (PNN). El se desempeño como experto de inteligencia para el gobierno israeli y fue profesor en la Universidad Northwestern.

Fuente: Gatestone Institute- Traducido por Luisa Kasvin para el blog de OSA Filial Cordoba por Christine Williams Junio 26, 2012 La Organizacion Educativa, Cientifica y Cultural de Naciones Unidas (UNESCO), pronto decidira si honrar o no el pedido palestino para conceder a la Iglesia de la Natividad la designacion de Lugar de Patrimonio Mundial—un titulo reservado para lugares considerados de Valor Universal sobresaliente. El Comite de Patrimonio Mundial esta ahora reunido en San Petersburgo, Rusia, presuntamente para decidir a quien conceder la Iglesia de la Natividad, que se dice es el lugar de nacimiento de Cristo, tanto como la Ruta de Peregrinaje en Belen. Aqui es donde se pone problematico: aunque solo los solicitantes reconocidos como teniendo un estado independiente son elegibles para consideracion, los palestinos estan siendo considerados aun cuando ellos no reunen esa calificacion. Este ambicioso movimiento por parte de la Autoridad Palestina [AP] comenzo en febrero del 2011; el ministro de turismo palestino Khulud Daibes fue explicito acerca del motivo: "La sincronizacion es crucial para nosotros; es parte de nuestro plan para terminar la ocupacion (israeli) y crear las instituciones del estado de Palestina." El manejo para que la Iglesia de la Natividad sea reconocida como un sitio de patrimonio mundial no esta nada lejos de ser ofensivo. Los cristianos han sido expulsados de sus tierras ancestrales; los palestinos no han mostrado nada mas que hostilidad hacia cristianos y judios. Ademas, Cristo mismo era un judio. Al nacer el Estado de Israel en 1948, Belen tenia una poblacion cristiana de mas del 80%. Con el ascenso de la poblacion musulmana, los cristianos menguaron en cantidad. Yasser Arafat y la Autoridad Palestina tomaron la ciudad en 1995, gracias a los Acuerdos de Oslo. Junto con la AP, llego un sistema politico tribal que causo que la poblacion cristiana de Belen, ya en el 15%, cayera mas al 2% hoy. Bajo este sistema politico los cristianos son apuntados, vistos como inferiores, y sometidos a amenazas, violencia, discriminacion y actos de terrorismo. Al entrar en Belen, Yasser Arafat fue estrategico en superar a la poblacion cristiana. El primero expandio los limites municipales para incluir a 30000 musulmanes que vivian en campamentos de refugiados, tanto como a beduinos musulmanes que vivian al oriente de la ciudad. La primera y segunda intifadas sacaron a mas cristianos de su ciudad ancestral a medida que quedaban atrapados en el fuego cruzado entre los palestinos e israelies. La violenta lucha predeciblemente atrajo atencion internacional, y creo la plataforma ideal para que los simpatizantes palestinos impusieran la culpa sobre la llamada "ocupacion" israeli. las llamadas "ocupacion" y "agresion" de Israel estuvieron unicamente basadas en la legitima defensa: tanto los estatutos palestino como el de Hamas piden por la eliminacion de Israel; las ciudades del sur de Israel viven aun casi diariamente bajo ataques por parte de estados y fuerzas arabes hostiles que buscan su destruccion. La agresion musulmana por el otro lado esta basada en un odio condicionado y generacional contra los judios (y cristianos) evidentemente determinado a ver a los judios del Estado de Israel, un pais del tamaño de la Isla Vancouver, empujados al mar, mientras que es formado un califato islamico para gobernar el Medio Oriente. Esta pequeña democracia, Israel, la cual vive a traves de las libertades individuales, justicia igual bajo la ley, y respeto por los derechos humanos universales, es una afrenta para estos regimenes autocraticos. A mediados de junio, Palestinian Media Watch identifico un programa en el cual niños son adoctrinados para odiar a judios y cristianos. Dado el sufrimiento de los asediados cristianos en Belen, la delegacion palestina ante la UNESCO incluyo aun descaradamente falsos altos elogios para el legado cristiano en su solicitud, mientas que islamiza la tradicion cristiana: "El rol de Jesus como Issa,," declaro,"el profeta divinamente inspirado en la creencia islamica, es igualmente importante y pone de relieve la santidad del lugar;" y agrega que, "no hay otro lugar en el mundo que cargue tan excepcional valor religioso sobresaliente para mas de 2 mil millones de cristianos. Hay solo un lugar en el mundo que tiene el honor de ser el lugar de nacimiento de Jesus." Como un paso mas cerca de la vision arabe del estado palestino, la Asamblea General de la ONU voto por permitir la admision de Palestina como miembro pleno dentro de UNESCO en octubre pasado despues que el Presidente Mahmoud Abbas—cuya tesis de doctorado exhibio negacion del Holocausto-- presento en forma unilateral el caso del estado palestino y la pertenencia plena en la ONU. Muchas naciones occidentales condenaron esta maniobra unilateral, y protestaron que seria mejor permitir que continuen las negociaciones entre Israel y los palestinos -- pero incluso para comenzar las negociaciones, los palestinos deben primero reconocer el derecho fundamental de Israel a existir como un estado judio, y cambiar los contenidos de sus estatutos para que reflejen este cambio. Como puede alguien negociar algo con gente que declara que tu no tienes derecho a existir? El tema no tiene que ver en forma genuina con una solucion de dos estados -- como muchos son engañados en creer. En 1947 la ONU ya habia salido con una solucion de dos estados cuando recomendo particionar Palestina en dos estados, uno judio y uno arabe; asi hubiese habido un estado palestino en 1948. Pero en cambio cinco paises arabes fueron a la guerra contra el estado judio para intentar eliminarlo en su nacimiento. Hoy, lamentablemente, nada ha cambiado. La oposicion letal a la existencia de Israel continua siendo feroz, incluida esta provocacion actual y mas sutil desde un territorio que ahora esta usando un lugar santo cristiano -- la Iglesia de la Natividad -- para intentar promover una agenda muy poco cristiana.

El Talmud según Rahimi

Fuente: Israel en linea Miércoles, 27 Junio 2012 20:16 Escrito por Alberto Mazor Esta semana, con motivo del Día Internacional Contra el Uso Indebido y el Tráfico Ilícito de Drogas, el vicepresidente iraní, Mohammad Reza Rahimi, pronunció un discurso antisemita en Teherán, donde aseguró que el hecho de que no exista ningún sionista drogadicto es una prueba de que los sionistas «participan en el tráfico de drogas y en el el asesinato de criaturas negras recién nacidas en África». Rahimi explicó que su teoría se basa en que el abuso de drogas en todo el mundo y la matanza de bebés tiene sus raíces en las enseñanzas del Talmud. El vicepresidente iraní afirmó además que el Talmud le enseña a los judíos «cómo destruir a los no-judíos con el fin de proteger a un embrión en el útero de una madre judía». No hay duda que Rahimi es uno de los más grandes eruditos del Talmud que deambulan libremente por el planeta difundiendo sus enseñanzas. Recorriendo su apasionante biografía podemos ver que este sabio dice tener un doctorado en Filosofía en la Universidad de Oxford, doctorado que ha sido ampliamente discutido por muchas fuentes iraníes. Rahimi también afirma poseer un doctorado en Sociología y Antropología (!) en la Universidad de Belford. Para quienes no dominan las internas secretas de la academia, vale la pena aclarar que la Universidad de Belford se caracteriza por ser una de esas centenas de fábricas de «diplomas online» de fácil acceso. Alef, un sitio perteneciente al diputado, economista y periodista iraní, Ahmad Tavakkoli, ha publicado informes que supuestamente muestran documentos académicos fraudulentos creados por Rahimi. De todas maneras, podemos considerar que el «Doctor» Rahimi, filósofo, sociólogo y antropólogo, verdadero amante del género humanos, debe haber leído el Talmud por lo menos una vez. Allí, seguramente, se habrá encontrado con frases como las siguientes para basificar su tesis: * «Quien salva una vida es como si salvara al mundo entero» * «Cuídate mucho de hacer llorar a una mujer, pues Dios cuenta todas sus lágrimas. La mujer salió de la costilla del hombre, no de los pies para ser pisoteada, ni de la cabeza para ser superior, sino del costado para ser igual, debajo del brazo para ser protegida y al lado del corazón para ser amada» * «La mayor de las riquezas es la bondad» * «No arrojes piedras en la fuente de la que has bebido» * «Basta que exista un solo hombre justo para que el mundo merezca haber sido creado» * «Quien es piadoso con los crueles acaba por ser cruel con los piadosos» * «Quien no añade nada a sus conocimientos, los disminuye» * «¡Ay de la generación cuyos jueces merecen ser juzgados!» * «La paz es para el mundo lo que la levadura para la masa» * «Tu amigo tiene un amigo, y el amigo de tu amigo tiene otro amigo; por consiguiente sé discreto» * «El futuro del mundo depende del aliento de los niños que van a la escuela» Como podemos observar, todos estos mensajes y enseñanzas nos conducen directamente a que motivemos el tráfico internacional de drogas y el asesinato de niños negros del continente africano. Cabe destacar que en el Corán, en el capítulo «Judíos o Hijos de Israel», está escrito: * «Sufrir en el fuego es el destino de los judíos en este mundo y en el venidero» * «El tiempo de resurrección no vendrá hasta que los musulmanes combatan a los judíos; hasta que los judíos se escondan detrás de rocas y árboles, desde donde los musulmanes clamarán: ¡Oh, Musulmán! ¡Hay un judío escondido detrás de mí, ven y mátalo!» * «Matar a un judío es suficiente para asegurar las recompensas de Alá» Ahora sólo resta adivinar cuál de los dos - el Talmud o el Corán - es el libro de cabecera de Rahimi.