miércoles, 9 de septiembre de 2026

 Alicia Grabin

Colaborador estelar
  
Publicación compartida de Noticias Hebreas
HÉGIRA – YIHAD MEDIANTE LA INMIGRACIÓN
Gran parte de Europa está siendo desbordada por la llegada de inmigrantes irregulares a un ritmo sin precedentes en la historia reciente. Esto no es una «crisis de refugiados». Es la Hégira.
La Hégira no es un fenómeno moderno. Según la tradición islámica, en el año 622 el profeta realizó el viaje de emigración desde La Meca hasta Yatrib, que posteriormente pasó a llamarse Medina.
El proceso es descrito en el libro «Un caballo de Troya moderno: la doctrina islámica de la inmigración», de Sam Solomon y Elias al-Makdissi, como una serie de etapas claramente definidas:
1. Construcción de una presencia física — mezquitas, escuelas, centros de enseñanza del árabe y llamados a la oración.
2. Exigencias de separación y estatus especial — alimentos halal, hiyab y niqab, separación en instalaciones públicas, tribunales de sharía y festividades islámicas incorporadas al calendario público.
3. Integración política — ciudadanía, participación electoral, candidatos y presión sobre los políticos.
4. Transformación del lenguaje público — eliminación de términos como «yihad» e «islamofascismo», y conversión de cualquier crítica en «islamofobia» o «racismo».
5. Preparación para el poder — adoctrinamiento, daawa y, finalmente, también entrenamiento para la violencia.
Las mezquitas se convierten en centros de poder. La taqiyya permite presentar todas estas etapas como «exigencias religiosas legítimas». Cualquier intento de frenar el proceso es inmediatamente etiquetado como nazismo.
Las sociedades democráticas abiertas —con libertad de expresión, religión y asociación— son las únicas que permiten que este proceso tenga lugar. Y, según esta perspectiva, el propio proceso conduce posteriormente a la reducción de esas mismas libertades.
Esto no sería inmigración económica ni humanitaria. Sería una estrategia con 1.400 años de antigüedad destinada a someter a otras sociedades e imponer la sharía

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