LOS FRUTOS PODRIDOS DE LA POLÍTICA MIGRATORIA
Dror Eydar
| Sobre los disturbios en Francia
( Israel Hayom)
1.
Una escena estremecedora: una anciana se enfrenta a una banda de alborotadores. Con su bastón intenta defenderse de los vándalos y grita que es una vergüenza que haya inmigración en Francia. Ellos le lanzan agua, se burlan y queman una papelera para apagar todo lo que todavía le queda. Todavía conserva la imagen de la Francia histórica: una pareja de ancianos en la calle, tal vez de unos 80 años, cuya desgracia es ser blancos.
A lo largo de las décadas hirvió en ellos todo lo que ahora les sucede. Los vi en relación con lo que ocurre en Francia: esa mujer se aferraba al bastón como si con él pudiera salvar la casa de la locura que la rodeaba.
En cualquier lugar donde el progresismo se alzó contra los conservadores, obtuvo el apoyo de la civilización occidental. Para alegría de todos aquellos que todavía apoyan la creación de un Estado terrorista palestino a espaldas del corazón de Israel, eso no sucederá. Pero ese apoyo sí contribuyó a establecer un Estado terrorista palestino dentro de Europa.
2.
No se hagan los ingenuos. Nosotros, los judíos, sufrimos en Europa. Y la sombra de Macron ha contribuido en Israel al reconocimiento de los palestinos; pero la toma islamista de Europa no solo es mala para nosotros: no forma parte únicamente del peligro para nuestra seguridad, sino también de los efectos de la toma de control sobre la civilización occidental tras cientos de años de desarrollo.
Francia está comiendo los frutos podridos de su política. Ella, que proclamó los derechos humanos universales durante la Revolución Francesa, se ve obligada a desplegar fuerzas policiales en sus calles, especialmente en los bastiones de la izquierda radical.
Ellos —los de la izquierda— no reconocen a quienes actúan con tendencias islamistas claras. No saben distinguir a los islamistas de quienes aceptan la legitimidad del Estado. La izquierda acoge a esos inmigrantes como a una población discriminada y les concede privilegios.
En las últimas décadas actuaron como agentes de intereses ajenos dentro de Occidente, mientras nosotros seguimos viéndolos, con ingenuidad, a través de lentes de una enorme arrogancia: como parte de nuestro mecanismo intelectual socialista.
«En cualquier lugar donde el progresismo se alzó contra los conservadores, obtuvo el amplio apoyo de la civilización occidental. Para alegría de quienes todavía apoyan la creación de un Estado terrorista palestino a espaldas del corazón de Israel».
3.
En el origen francés, que nos resulta conocido, no existe una postura como la expresada en 1871: «Destruyamos el pasado hasta sus cimientos» —en francés, Du passé faisons table rase—, es decir, borremos el pasado por completo.
La izquierda revolucionaria, que aspiró a borrar el pasado, condujo a los «buenos» hacia lo que se consideraba una nueva y elevada moral, mediante un ataque contra los fundamentos de la sociedad. Ese camino llevó a una larga serie de desastres, a un mecanismo de represión económica y a una rebelión contra todo lo que las generaciones anteriores habían preservado.
El escritor y filósofo político inglés Edmund Burke, que escribió sobre la Revolución Francesa, comprendió que el intento de sustituir la experiencia histórica por una teoría abstracta acabaría en desastre. En 1883, Friedrich Nietzsche escribió que la pérdida de la conciencia histórica de Europa conduciría a una catástrofe.
Así se duplicó también la ceguera histórica y cultural, y se destruyeron aquellos valores que la habían sostenido. Los frutos amargos de esa política se manifiestan ahora, cuando Israel vuelve a ser señalada como culpable.
4.
De ese modo, la izquierda política construyó una hegemonía que puede servir como instrumento de lucha contra Occidente. Todo lo religioso y nacional era, a sus ojos, una amenaza, y así, cuando el equilibrio moral que había en el mundo se derrumbó, el islam sustituyó al cristianismo histórico como fuerza política y social.
El ministro de Relaciones Exteriores de Francia, que tuvo que exigir a su homólogo argelino que frenara el apoyo a las bandas de delincuentes, el financiamiento y la incitación, colaboró mientras tanto con movimientos islamistas que buscaban provocar una guerra entre Israel y sus vecinos, con el fin de desgastar al pueblo judío y borrar la acusación de que alguien había cometido un crimen.
Es una de las manifestaciones de ese fenómeno: quienes odian a sus propios pueblos y países encuentran en la izquierda radical y en el islam político aliados para destruir el mundo existente.
Los únicos que les impiden destruir a los capitalistas, a los neoliberales, a la democracia y a las naciones son los pueblos y la tradición liberal nacional. El islam busca convertir a Occidente en un territorio sometido a sus leyes y a la expulsión de quienes no aceptan su dominio.
5.
Francia en particular, y Europa y buena parte de Occidente en general, deben comprender que las fuerzas que impulsan esa política no actúan en su beneficio.
Pero mientras la izquierda histórica no se enfrente a sí misma, no podrá reclamar justicia. Entre tanto, los judíos seguirán siendo el chivo expiatorio de quienes rechazan el reconocimiento de su propio fracaso.
6.
Hace poco se publicó en el Times un artículo de Christopher Nolan titulado «Europa». El desastre que se describe en él es resultado, sobre todo, de la sustitución del sentimiento nacional por la ideología de la universalidad.
Los ciudadanos de Europa son, a sus ojos, los culpables de todos los males del mundo. Se los acusa de colonialismo, racismo y otras injusticias, mientras que los inmigrantes son considerados víctimas inocentes de sus circunstancias.
Los ciudadanos se sienten sin poder y sin voz, pero se les exige que sigan aceptando esa situación. En una ciudad francesa, unos 3.000 habitantes salieron a protestar contra los ataques, y los funcionarios de la ciudad les explicaron que debían comprender y aceptar lo que estaba sucediendo.
Para los europeos que todavía recuerdan los horrores de la catástrofe anterior, esa es una señal de advertencia frente al discurso de la rebelión de los inmigrantes. En sus intervenciones públicas se presentan como víctimas a quienes actúan contra ellos. Sus vecinos son acusados de racismo por expresar su miedo, y los europeos callan.
El país que fue suyo ya no les pertenece. Ellos son quienes deben adaptarse, mientras sus hijos viven con un creciente temor. Después de tantos años, y con el traslado de los conflictos de Oriente Medio a Europa, los políticos ya no pueden afirmar que no sabían lo que ocurría.
Israel está obligada a aprender de la experiencia europea y a evitar que algo semejante suceda en su territorio. Pero Europa, que continúa dando lecciones de moral, vuelve a demostrar que no sabe reconocer la realidad. Israel no puede permitírselo.
No hay comentarios:
Publicar un comentario
Nota: solo los miembros de este blog pueden publicar comentarios.