De la judería de Córdoba al Capitolio de Washington: el legado universal de Maimónides.
En la galería de invitados de la Cámara de Representantes de EE.UU., en el Capitolio de Washington D.C., hay 23 relieves de mármol que representan a las figuras que más han influido en la historia del derecho y la legislación universal.
Entre juristas, reyes y filósofos de distintas civilizaciones, hay un nombre que nos toca muy de cerca: Maimónides, nacido en Córdoba en 1138.
¿Por qué está en el Capitolio?
Moshé ben Maimón —conocido como Rambam— no fue solo un médico de prestigio, llegó a ser médico de la corte de Saladino en El Cairo.
Fue, ante todo, el gran sistematizador del pensamiento y la ley judía:
Su Mishné Torá organizó por primera vez toda la legislación religiosa judía en un código que sigue siendo referencia de estudio en yeshivot (Escuelas de Estudio de la Tora) de todo el mundo.
Su "Guía de Perplejos" concilió la razón filosófica con la fe, y fue lectura obligada para pensadores judíos, cristianos y musulmanes durante toda la Edad Media.
Su influencia en la filosofía del derecho es la razón de que acompañe a otros grandes legisladores de la historia en el Capitolio estadounidense.
Su magisterio fue tan determinante que la tradición judía resume su estatura con una máxima:
"Entre Moisés y Moisés (Maimónides) no hubo nadie comparable".
Maimónides nació y creció en la Córdoba califal, en pleno esplendor de al-Ándalus, ciudad donde convivieron las culturas judía, musulmana y cristiana.
Con 13 años tuvo que huir de la persecución almohade, iniciando un periplo que le llevaría hasta Fustat, en Egipto.
Pese a la distancia, nunca dejó de identificarse como "el cordobés".
Esa Córdoba —la de la Judería, la Sinagoga medieval y la Casa de Sefarad— es hoy la sede técnica de la Red de Juderías de España-Caminos de Sefarad.
Que su pensamiento siga presente casi 900 años después en el corazón del poder legislativo de EE.UU. prueba que el legado sefardí español es patrimonio universal.
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