En 1942, Viktor Frankl fue enviado a un campo de concentración nazi. Antes de su arresto, era un respetado psiquiatra en Viena con una familia y un manuscrito que representaba años de trabajo. En el campo, le afeitaron la cabeza, le quitaron la ropa y le asignaron el número 119.104. Uno de los momentos más difíciles llegó cuando los nazis encontraron su manuscrito y lo quemaron frente a él. Le habían ofrecido una visa para Estados Unidos, pero sus padres ancianos no podían ir con él. Él eligió quedarse.
Lo trasladaron a través de varios campos, incluido Auschwitz y Dachau. Como médico, observaba a las personas a su alrededor. La sola fuerza física no decidía quién sobrevivía. Algunos que parecían sanos se deterioraban rápidamente. Otros que parecían demasiado débiles continuaban. Cuando los prisioneros perdían toda esperanza, a veces se deterioraban con rapidez. Frankl volvía una y otra vez a una línea de Nietzsche: “Aquel que tiene un porqué para vivir puede soportar casi cualquier cómo”.
Aunque el manuscrito se había perdido, comenzó a reconstruirlo en su mente. Se imaginaba a sí mismo después de la guerra, de pie frente a estudiantes y explicando lo que había visto. También pensaba constantemente en su esposa, Tilly. No tenía forma de saber si ella estaba viva, pero recordarla le ayudaba a continuar. Intentó dar el mismo sentido de propósito a otros prisioneros. Les preguntaba quién los esperaba afuera o qué trabajo solo ellos podían terminar.
Cuando los campos fueron liberados en 1945, Frankl pesaba 38 kilos. Entonces supo que su esposa, sus padres y su hermano habían muerto. La familia por la que se había quedado ya no estaba. En nueve días recreó el manuscrito que los nazis habían quemado. El libro se convirtió en *El hombre en busca de sentido*. Los editores iniciales lo rechazaron. Los lectores lo encontraron gradualmente. Se convirtió en uno de los libros más influyentes del siglo XX.
Frankl se volvió a casar, crió a una hija, escaló montañas y continuó trabajando como psiquiatra y profesor hasta su muerte en 1997. Los nazis le habían quitado sus posesiones, destruido su trabajo y reducido a un número. No le habían quitado su capacidad para buscar sentido. Entró en los campos con una carrera, una familia y un manuscrito, y salió habiendo perdido casi todo. Lo que llevó adelante fue la creencia de que el sufrimiento no tiene que ser la última palabra

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