domingo, 31 de julio de 2011

Charla con el Diputado Nacional Fernando Iglesias


Este Miercoles 3/8 a las 19 hs. en Hillel Belgrano (O´Higgins 1560), Punto IL tendrá el gusto de recibir al Diputado Nacional Fernando Iglesias en una charla que girara en torno a la Petropolitica en el Medio Oriente.

Un tema clave para entender la actualidad y futuro del Medio Oriente, la política de las potencias para la región y vislumbrar el escenario de lo que se viene, todo de la mano de un especialista en el tema como el Diputado Iglesias.

¡Los esperamos!



Más info: www.punto-il.blogspot.com

El jefe del ejército israelí advierte sobre que los recortes presupuestarios podrían impedir las habilidades de defensa del Estado Judío

Benny Gantz dijo que la Fuerza de Defensa de Israel aceptará hacer recortes de su presupuesto a favor de aumentar los gastos en servicios sociales, pero advierte que podría influir en la habilidad de la FDI de contrarrestar amenazas.

El jefe de la Fuerza de Defensa de Israel, Benny Gantz, expresó hoy que el presupuesto de defensa de Israel podría cortarse debido a la demanda pública de incrementar los costos de los servicios sociales, pero advirtió que un bajo presupuesto de defensa podría comprometer la habilidad de Israel de encarar amenazas.
Durante un encuentro del comité de Asuntos Externos y Defensa de la Knesset (parlamento israelí) hoy, Gantz dijo que la FDI no se opondrá a los intentos del gobierno de cortar los gastos de defensa pero advirtió que un bajo presupuesto podría comprometer la habilidad de Israel de enfrentar ciertos desafíos militares. “Presentaremos todas nuestras necesidades en cara de los desafíos presentados. Pero aceptaremos cualquier corte presupuestario demandado por el gobierno”, dijo Gantz.
“Necesitamos recordar que estamos entrando en un período de inestabilidad e incertidumbre, y que las amenazas en la región están más graves. Podríamos vernos forzados a abandonar nuevos sistemas de armas pero no nuestra capacidad y preparación de combate”, agregó.
Gantz también comentó sobre los últimos choques entre Jerusalem y Ankara, y dijo que la FDI no se opondrá a la decisión de Israel de disculparse ante Turquía por el ataque del ejército de Israel a un barco humanitario que iba a Gaza, como parte de la flotilla del año pasado, que terminó con las vidas de nueve activistas turcos.
Gantz también pidió comentar sobre le plan palestino de buscar un estado en la ONU en septiembre. Él dijo que los servicios de inteligencia militar están juntando información en preparación de los eventos de septiembre. Agregó que la FDI espera que miles de manifestantes no violentos llenen las fronteras de Israel y asentamientos como protesta.Aurora

Siria: Identifican a 59 personas asesinadas hoy por el Ejército

Al menos 59 personas de las decenas que han muerto hoy en ataques del Ejército sirio en las ciudades de Hama (centro), Deir el Zor (este) y Herak (sur), han sido ya identificadas, según los llamados Comités Locales de Coordinación.

Este grupo opositor dio la cifra en Facebook, sin ofrecer más detalles sobre el número total de víctimas, en lo que se presenta como uno de los días más sangrientos de la represión contra las poblaciones sirias que piden la caída del régimen del presidente Bashar al Asad.

El Observatorio Sirio para los Derechos Humanos y la red Observando las Protestas en Siria informaron de la muerte
en estas tres ciudades de decenas de personas y de cientos de heridos, sin especificar la cifra exacta.

Según informó el Observatorio, la mayoría de los muertos fallecieron por impactos de bala en la cabeza.

Por su parte, fuentes médicas dijeron al canal de televisión por satélite qatarí Al Jazeera que los disparos todavía continúan en Hama y que numerosos heridos están graves.

Ante el bloqueo para informar de manera independiente desde Siria impuesto por las autoridades, la agencia oficial siria SANA tan solo recoge hoy la muerte de dos miembros de las fuerzas de seguridad a manos de "grupos armados en Hama, que quemaron comisarías, saquearon propiedades públicas y privadas y levantaron barricadas". EFE y Aurora

AL QAEDA EN IRAN

Los Estados Unidos finalmente reconocen la conexión terrorista

29/7/11

Que han existido durante mucho tiempo vínculos entre al Qaeda y el gobierno de Irán no es exactamente noticia.
En 2003, el Washington Post informó sobre una "relación de una década" entre Ayman al-Zawahiri de al Qaeda y Ahmad Vahidi, ahora ministro de Defensa de Irán. En 2004, la Comisión del 11/S escribió que "hay una fuerte evidencia que Irán facilitó el tránsito de miembros de al Qaeda dentro y fuera de Afganistán antes del 11/S y que algunos de estos fueron futuros secuestradores del 11/S." Durante la guerra en Irak, hubo amplia inteligencia que Irán estaba apoyando a la rama de al Qaeda de Mesopotamia, sin importar que ellos estaban aterrorizando a la población chiíta del país.
Pero fue recién ayer que el gobierno de EEUU reconoció oficialmente la conexión entre el grupo terrorista más peligroso del mundo y el principal estado patrocinador del terrorismo. En una decisión del Departamento del Tesoro, seis miembros de una red terrorista con base en Irán fueron sancionados por servir como "la tubería central a través de la cual al Qaeda mueve dinero, facilitadores y agentes de todo el Medio Oriente al sur de Asia", es decir principalmente a Pakistán y Afganistán. El líder del grupo, Ezedin Abdul Aziz Khalil, es un sirio que ha estado operando desde Irán en virtud de un acuerdo firmado en 2005.
Las sanciones probablemente tendrán poco efecto sobre la red terrorista, al menos en tanto sus miembros permanezcan en la República Islámica. Pero al menos debe poner a descansar la idea que las diferencias doctrinarias casi prohíben a los sunnitas radicales hacer causa común con los chiítas radicales. Como en la política, el terrorismo puede tener extraños compañeros de cama, especialmente cuando hay un odio compartido hacia los Estados Unidos.
La Administración Obama ha recorrido un largo camino desde los días en que pensó que podría llegar a un "gran pacto" con los mullahs de Irán, y la decisión de ayer es otro buen paso. Por sobre todo, es un recordatorio de por qué un régimen que no tiene reparos en servir como facilitador de al Qaeda en ningún caso puede tener permitido construir una bomba nuclear.
Fuente: The Wall Street Journal- Traducido por Marcela Lubczanski especialmente para el blog de OSA Filial Córdoba

Israel y Sudán del Sur delinean sus Relaciones Diplomáticas

El gobierno de Israel y de la República de Sudán del Sur, anunciaron hoy el delineamiento de las relaciones diplomáticas entre ambos países. Los aspectos prácticos de las relaciones, y en especial el tratado sobre embajadores, serán deliberados en el corto plazo a través de los correspondientes canales diplomáticos.
Así, llega a su etapa de maduración el proceso diplomático continuo y esforzado, conducido por el Canciller y los cuerpos técnicos de Cancillería.
El Canciller Abigdor Lieberman dijo: “”La cooperación entre los dos países se basará en los firmes fundamentos que los sostienen al mantener relaciones amistosas en condiciones de igualdad y respeto mutuo”.
Un anuncio en el mismo tono fue transmitido hoy en la capital, Yuba, por las autoridades del Sur de Sudán, a la delegación diplomática israelí que permanece en la ciudad bajo la responsabilidad del encargado de Asuntos de África, Sr. Yaacov Revah.


Fuente: Ministerio de Relaciones Exteriores
CIDIPAl

Netanyahu evalúa dirigir un mensaje en Naciones Unidas

Como parte de los preparativos por parte de Israel, en vías al pedido de la Autoridad Palestina en la Asamblea General de Naciones Unidas a un reconocimiento unilateral a la creación del estado, el Primer Ministro, Biniamin Netanyahu, evalúa llegar a la sede del organismo internacional y dirigir un mensaje en la apertura de la Asamblea, contra el reconocimiento al estado palestino.
Netanyahu vacila sobre la efectividad de esa medida. Fuentes políticas allegadas a él, lo orientan en esa dirección y en contra-posición, otros sostienen que se trata de un error dado que un paso de ese tipo, transmitirá pánico.
Funcionarios políticos evalúan que los palestinos esperarán hasta el encuentro de la Asamblea de Naciones Unidas, el 21 de septiembre y aprovecharán el foro en el que estarán presentes todos los representantes del mundo para exhibir su pedido de reconocimiento al estado palestino y desalentar a Israel. Su pedido será aprobado por la mayoría automática que tiene Naciones Unidas contra Israel.
Según otro escenario posible, ante la presión de Estados Unidos, los palestinos aceptarán postergar su pedido pero eso tendrá un precio que la comunidad internacional deberá pagar: la decisión del Consejo de Seguridad sobre las líneas básicas más importantes para los palestinos, incluido el reconocimiento a las líneas del 67, con intercambio de territorios, como base para la reanudación de la negociación.
cidipal

Entrevista con Amnon Weinstein El detective de violines


Amnon Weinstein, con uno de los violines del Holocausto. | Chab Lathion
Hace 40 años, el lutier Amnon Weinstein recibió en su taller un violín muy especial. Estaba en pésimas condiciones y la persona que se lo llevó le dijo que había pertenecido a un familiar que estuvo en Auschwitz. "Me costó tres meses repararlo y, cuando trabajé en su interior, ví que estaba lleno de ceniza", explica Weinstein con un gesto de amargura. "Supe que no era ceniza de madera".
Pasar tantas horas ante un instrumento que había sido testigo de uno de los episodios más crueles de la humanidad, le supuso tal sufrimiento emocional que se dijo que nunca más volvería a reparar un violín del Holocausto.
Ironías de la vida, y tras algunos años de paréntesis, Weinstein es ahora un auténtico detective de violines conectados con el pueblo judío durante la Alemania nazi. Lleva más de una década buscando, documentando y arreglando instrumentos en su modesto taller de Tel-Aviv, y por sus manos de artesano han pasado ya más de 26.
"Este proyecto me está quitando toda la energía, pero es que es como una obsesión: una vez empiezas ya no puedes parar", reconoce.
Weinstein a veces encuentra los violines en un mercado de segunda mano y otras llega a ellos siguiendo una pista, una mínima mención en un archivo, aunque en la mayoría de ocasiones son familiares de víctimas del Holocausto los que los llevan hasta su taller. Aún así, conocer la historia que hay detrás de cada violín es ya casi imposible, dice el lutier. "Ahora es demasiado tarde. Si los hubiera encontrado hace 40 años, hubiera podido descubrir cada pequeño detalle porque aún había supervivientes", se lamenta.
Dicen que en su taller se combina la técnica del fabricante de instrumentos de cuerda con el arte de hacer milagros, y es que entre aquellas cuatro paredes se esconde el saber de tres generaciones de lutiers: su padre, él y su hijo. Fue justamente su progenitor, Mosche Weinstein, quien empezó a recolectar violines de los años 30 y 40, aunque en su caso pertenecieron a la Orquesta Filarmónica de Israel (la antigua Orquesta de Palestina). Muchos de ellos, abandonaron Alemania y Austria antes de la guerra, y se llevaron consigo los instrumentos fabricados en Alemania. Así,gracias a esta formación musical, se salvaron más de 3.000 judíos del genocidio. Con la caída del III Reich, la mayoría de esos músicos protagonizó un boycot voluntario y rechazaron volver a tocar esos instrumentos. Muchos destruyeron sus violines pero otros los vendieron, y fue así cómo llegaron a las manos del padre de Weinstein. Él todavía los conserva en su taller.
Educar a los más jóvenes
De todos los violines conectados con el Holocausto que ha reparado, 16 están expuestos hasta hoy días en la ciudad alpina de Sion, con motivo del Festival Internacional de Música. En su primera salida fuera de Israel, Weinstein quiso que la exposición incluyera también una parte educativa. Por eso, y durante varios días este verano, el lutier se ha encargado de explicar la historia y la importancia de estos instrumentos a escolares suizos.
Amnon Weinstein, con su hijo. | Lucille Reyboz
Amnon Weinstein, con su hijo. | Lucille Reyboz

"Es difícil expresar cómo me siento cuando estoy delante de estos violines, aunque el primero fue igual de duro que el último", les cuenta este hombre apasionado de 71 años y uno de los lutiers más reconocidos de todo el mundo.
El 24 de septiembre de 2008, Weinstein supo que todos sus esfuerzos emocionales habían valido la pena. 18 violines y un celom restaurados por él, sonaron ante el muro de Jerusalén a las manos de músicos israelíes y turcos.
Estos días, algunos de ellos se han escuchado por primera vez fuera de Israel a las manos de Schlomo Mintz, el director artístico del Festival de Sion y uno de los mayores virtuosos de nuestros tiempos. De hecho, Mintz conoció a Weinstein cuando tenía cuatro años y, desde entonces, han mantenido una estrecha amistad. Este virtuoso del violín está también muy involucrado en los conocidos como 'Violines de la Esperanza'. De hecho, fue él, quien tocó uno de esos instrumentos, con la estrella de David incrustada en su madera, frente a los barracones de Auschwiz-Birkena. "Ese, para mí, fue el signo más poderoso de la victoria contra el nazismo", subraya Weinstein.
"No puedo devolverle la vida a una persona, pero sí que puedo hacer que estos instrumentos vuelvan a sonar -dice-. Ese sonido es la voz de toda aquella gente".

El Congreso Judío Mundial es la federación internacional que nuclea y representa a las comunidades y organizaciones judías del mundo.

El Congreso Judío Mundial es la federación internacional que nuclea y representa a las comunidades y organizaciones judías del mundo.

Fundado en Ginebra en 1936 para unir a los judíos y movilizar al mundo en contra de la avanzada Nazi, el CJM actúa como brazo diplomático del pueblo judío ante los gobiernos y organizaciones internacionales, luchando por la dignidad del pueblo judío, combatiendo el antisemitismo, fortaleciendo los vínculos con otros credos, y apoyando al Estado de Israel.

El principio central del CJM es que todos los judíos son responsables los unos por los otros, todos unidos en la diversidad. En este sentido, el CJM se integra con más de 80 comunidades organizadas en 5 estructuras regionales: Norteamérica, América Latina, Europa, Euro-Asia e Israel.

El Congreso Judío Latinoamericano, es el organismo regional que nuclea a las comunidades judías del continente latinoamericano y sostiene en la región los mismos principios que sustenta y defiende el Congreso Judío Mundial. Están adheridas al mismo las organizaciones judías que tienen relevancia global y funcional regionalmente. CJL

Artículo: "El Congreso Judío Mundial: Una historia de Éxito", por Manuel Tenenbaum

COMIENCEN CON 242, NO 1967‏

Si se le permite surgir, el esperado final de juego sera dos estados para dos pueblos basado en las resoluciones 242 y 338 de la ONU.

3/07/2011
By GILEAD SHER


CUANDO EL PRESIDENTE AMERICANO Barack Obama declaro que las fronteras de 1967 deben servir como la base para negociaciones entre Israel y los palestinos, el socavo deliberadamente una adherencia internacional de 44 años a la Resolucion 242 del Consejo de Seguridad de Naciones Unidas.
Aun cuando la frase que el utilizo, "lineas de 1967 mas intercambios de tierra", pueden de hecho reflejar una delineacion final de fronteras entre Israel y un estado palestino, es un falso punto de inicio, el cual, desde el inicio, pone la carga sobre Israel y restringe el alcance de la negociacion.
La Resolution 242 fue aprobada bajo el Capitulo VI del Estatuto de la ONU directamente despues de la Guerra de los Seis Dias, y establecio los principios para la retirada de las fuerzas armadas israelies de "territorios ocupados en el reciente conflicto." En forma importante, la resolucion se refiere a territorios, no “los” territorios. La omision del articulo definitivo fue intencional, y ha desempeñado un rol importante en enmarcar los supuestos y expectativas de todas las partes involucradas desde 1967.
La Resolucion 242 fue redactada por el gobierno britanico. Lord Caradon, embajador del Reino Unido ante la ONU en la epoca, declaro lo siguiente: "Nosotros no dijimos que habria una retirada a la linea del '67; nosotros no pusimos el 'los' dentro. Nosotros no dijimos todos los territorios, en forma deliberada. Nosotros sabiamos que las fronteras del '67 no fueron trazadas como fronteras permanentes; ellas eran una linea de cese del fuego de un par de decadas anteriores. Nosotros no dijimos que las fronteras del '67 deben ser para siempre; seria una locura."
El entonces secretario del exterior britanico George Brown agregoi: “Se me ha pedido una y otra vez que clarifique, modifique o mejore el texto, pero yo no tengo intencion de hacer eso. El texto de la Resolucion fue muy cuidadosamente armado, y fue un ejercicio dificil y complicado lograr que fuera aceptado por el Consejo de Seguridad de la ONU. Antes de enviarlo al Consejo, nosotros se lo mostramos a los lideres arabes. La propuesta decia 'Israel se retirara de territorios que fueron ocupados,’ y no de ‘los’ territorios, lo cual significa que
Israel no se retirara de todos los territorios.”
La posicion americana fue identica. Arthur Goldberg, entonces embajador americano ante la ONU declaro: “La Resolution 242 como adoptada en forma unanime por el Consejo de Seguridad de la ONU pide la retirada de las fuerzas armadas israelies de todos los territorios ocupados por Israel durante la guerra de 1967? La respuesta es no. En la resolucion, las palabras “los” y “todos” son omitidas. La Resolucion 242 pide por la retirada de las fuerzas armadas israelies de territorios ocupados en el conflicto de 1967, sin especificar la extension de la retirada.
La resolucion, por lo tanto, ni ordena ni prohibe la retirada total...”
Los palestinos, sin embargo, se ha distanciado constantemente de la 242. Nabil Sha’ath, un alto politico palestino, declaro en una entrevista en julio del 2002 en el diario londinense “Al- Hayat”: “Si un estado es anunciado ahora o despues de la liberacion, sus fronteras deben ser aquellas del 4 de junio de 1967. Nosotros no aceptaremos un estado sin fronteras o con fronteras basadas en la Resolucion 242 de la ONU, la cual creemos que ya no es mas apropiada."
Entonces parece extraño que Obama deba repentinamente adoptar una posicion palestina divergente a expensas de una resolucion que ha provisto los principios rectores fundamentales para hacer la paz en Medio Oriente por decadas.
Yo negocie un acuerdo de status permanente en Camp David en el año 2000 y en Taba en el año 2001 en nombre del gobierno de Israel. Despues de años de intensos intercambios sobre los temas centrales de Jerusalem, los lugares santos, los refugiados, territorio, fronteras, asentamientos y seguridad, nosotros sabemos como se vera finalmente un acuerdo final. Desde principios de la decada de 1990, toda iniciativa politica para terminar el conflicto ha llevado a las mismas soluciones fundamentales.
Pero, la base de todas estas negociaciones siempre habia sido la Resolucion 242 del Consejo de Seguridad de la ONU y la consiguiente Resolucion 338 del Consejo de Seguridad de la ONU aprobada en 1973. Todos los acuerdos firmados hasta la fecha entre Israel y la OLP estan basados en aquellas dos resoluciones. El apoyo mal juzgado de Obama a la formula de las lineas de 1967 mas intercambios de tierra niega en forma efectiva el punto de inicio de decadas de diplomacia y socava el fundamento de futuras negociaciones.
Nosotros sabemos que los poderosos y crueles expoliadores haran lo mejor que puedan para evitar el compromiso. Recuerdos, fanatismo, terrorismo y fundamentalismo jihadista a menudo triunfan por sobre la razon. Por lo tanto es crucial que el proceso de negociacion no sea restringida por declaraciones, las cuales alteran los acuerdos fundamentales que la han guiado. Si se le permite surgir, el esperado final de juego sera dos estados para dos pueblos: un estado palestino independiente y no militarizado viviendo lado a lado con Israel, sobre la base de las Resoluciones 242 y 338 de la ONU.

El abogado Gilead Sher, abogado practicante, quien tambien enseña gestion de conflictos en las Universidades de Pennsylvania y Tel Aviv, fue jefe de gabinete del Primer Ministro Ehud Barak y co-jefe negociador con los palestinos en la cumbre de Camp David en el año 2000 y en las conversaciones de Taba en el año 2001.
Fuente: The Jerusalem Report- Traducido por Marcela Lubczanski especialmente para el blog de OSA Filial Cordoba

V Encuentro de Parlamentarios Latinoamericanos contra el Terrorismo

Buenos Aires (CJL) - Entre el 17 y el 18 de julio tuvo lugar la quinta edición del Encuentro de Parlamentarios Latinoamericanos contra el Terrorismo, organizado por el Congreso Judío Latinoamericano en la ciudad de Buenos Aires.

Legisladores de Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Paraguay, Uruguay y Venezuela se reunieron para conmemorar un nuevo aniversario del atentado a la AMIA, reclamar justicia, intercambiar experiencias y abordar la problemática del terrorismo con una visión regional.

Durante la apertura, el presidente del CJL, Jack Terpins, agradeció la presencia de los participantes y resaltó "la importancia de que la dirigencia política latinoamericana tome conciencia del problema del terrorismo y la necesidad de trabajar en forma conjunta para que atentados como los de AMIA no vuelvan a ocurrir". Luego advirtió: "Nos preocupa saber que los responsables siguen en libertad, nos preocupa la falta de justicia y nos preocupa pensar que, por esta impunidad, este lamentable atentado que hoy recordamos pueda volver ocurrir en cualquier lugar de nuestro continente".

A lo largo de la primera jornada, los parlamentarios escucharon los testimonios de un sobreviviente y de un familiar de una víctima del atentado a la mutual judía. Además, la Fiscalía de la Unidad Especial de Investigación de la causa expuso sobre el estado del caso y Meir Javedanfar, experto en terrorismo, disertó acerca de las redes terroristas en Latinoamérica.

Al otro día, los legisladores asistieron al acto central para homenajear a las víctimas y reclamar justicia frente al edificio reconstruido de la AMIA. Luego firmaron la Declaración contra el Terrorismo que será entregada a la presidenta Cristina Fernández de Kirchner. Allí, manifestaron su compromiso de continuar el trabajo conjunto y preventivo para luchar contra este flagelo de carácter global, y solicitaron la cooperación de parlamentos y Estados para que los ciudadanos iraníes implicados sean juzgados en la Argentina.

El Encuentro finalizó con un almuerzo en el Palacio San Martín junto al canciller Héctor Timerman.

La cúpula militar turca desafía al poder civil

El jefe del Estado Mayor turco, el general Isik Kosaner, secundado por los jefes de las tres fuerzas, presentó ayer su renuncia por desavenencias con el Gobierno del primer ministro Recep Tayyip Erdogan. Detrás de la dimisión en bloque está, según la prensa turca, la promoción de 17 altos mandos del Ejército imputados en una supuesta trama golpista conocida como Operación Mazo. La trama, urdida en 2003, buscaba desestabilizar el Gobierno islamista de Ankara y crear un momento propicio para un golpe de Estado. Unos 200 uniformados fueron procesados.

sdisputadas aguas del Egeo y culpar a la aviación militar griega. O la colocación de bombas en dos de las principales mezquitas de Estambul durante el rezo del viernes así como el asesinato de políticos, intelectuales y líderes religiosos que serían achacados a grupos radicales.

Las dimisiones se producen tres días antes de que se celebrara la reunión del Consejo Militar Supremo, en donde Gobierno y los militares deciden las promociones dentro de las Fuerzas Armadas. La decisión de la cúpula castrense supone un claro desafío al Gobierno del islamista moderado Erdogan, que con su plan de reforma constitucional ha intentado rebajar el histórico poder con el que cuentan los militares desde la revolución de Mustafá Kemal, Atatürk.

La dimisión del jefe del Estado Mayor sorprendió al país, ya que se produjo tras días de reuniones a puerta cerrada con el presidente, Abdullah Gül, y el primer ministro Erdogan. A la renuncia de Kosaner se ha unido la de los jefes de los Ejércitos de Tierra, Erdal Ceylanoglu, Mar, Esref Ugur Yigit, y Aire, Hasan Aksay. Los cuatro alcanzaron sus puestos hace un año y les quedaba al menos otro de servicio. El comandante de la Gendarmería, el general Necdet Özel, fue ayer ascendido de manera extraordinaria a comandante del Ejército de Tierra y será nombrado, previsiblemente, nuevo jefe del Estado Mayor, informa Efe.

La desbandada dejó por unas horas acéfalo al segundo mayor ejército de la OTAN, con más de 600.000 efectivos, y vaticina un desenlace incierto para la reunión del Consejo Militar Supremo, prevista para este lunes. Lo que hasta el año pasado era una reunión de carácter burocrático interno de la jerarquía militar que se saldaba sin mayores problemas, promoviendo a aquellos uniformados que defendieran los sacrosantos valores castrenses heredados del fundador de la república, se ha convertido en un nuevo campo de batalla entre el Gobierno y los militares. La reunión de este año acapara toda la atención ya que se prevé un pulso de poder en el que los generales juegan, por primera vez, en inferioridad de condiciones. El Gobierno parece decidido a impedir la promoción de cualquier militar sospechoso de estar implicado en la Operación Mazo.

Las tensiones entre militares e islamistas se enmarcan en un duro pulso subterráneo que los dos estamentos libran desde hace nueve años. El Gobierno de Erdogan, desde su subida al poder en 2002, ha buscado supeditar el estamento militar al poder civil, una de las exigencias que Bruselas impuso a Turquía para su entrada a la UE. Sin embargo, el desmantelamiento del sistema kemalista es considerado como un ataque frontal a la República por parte del Ejército y de los estamentos kemalistas. Para estos últimos, las fuerzas armadas son los guardianes legítimos de los valores nacionales, entre los que se encuentra el principio de laicidad, y su defensa justificaría la tutela política del Ejército e incluso los distintos golpes que ha sufrido el país desde 1960.

La victoria electoral del AKP en junio muestra cómo las reformas de Erdogan tienen aceptación. Pese a que muchos ciudadanos miran con recelo el ascenso islamista, la disminución del poder de las Fuerzas Armadas es acogida con satisfacciónEl Pais.com.

Ayalon desafía a la Autoridad Palestina a un debate

El vice ministro de Relaciones Exteriores de Israel invitó al líder de la Autoridad Palestina a un debate antes de septiembre, mientras los palestinos condenan el exitoso video informativo de Israel. “No pueden desafiar un solo hecho en el film y han evitado completamente una discusión legítima y honesta sobre los temas”, dijo.

El vice ministro de Relaciones Exteriores, Danny Ayalon, reaccionó hoy a las críticas de la Autoridad Palestina por su video titulado “La verdad sobre Cisjordania”.
La Autoridad Palestina publicó una declaración oficial de prensa en la que decía que el video era “una versión falsificada y cínica de la historia y de la ley internacional”. El jefe negociador palestino, Saeb Erekat, demandó una explicación oficial del video.
El vice canciller Ayalon dijo que la filmación está claramente preocupando a los palestinos ya que desafía su narrativa. “Por mucho tiempo la narrativa de los palestinos de la ley internacional y los derechos no ha sido debatida y esto ante la máxima reacción de un video diplomático público prueba que están actuando que niños consentidos que se salieron con la suya por mucho tiempo. No pueden desafiar un solo hecho en el video y han evitado completamente una discusión legítima y honesta sobre los temas”, dijo.
En la declaración a prensa de la AP, Erekat dice que Israel fue aceptado a las Naciones Unidas en la base de la resolución 181 de la Asamblea General de la ONU.
Ayalon disparó de vuelta: “Este falso reclamo muestra que Erekat malinterpreta la ley internacional y prueba exactamente cuan equivocado está el intento palestino de tener su estado declarado unilateralmente en las Naciones Unidas. Israel fue admitido como miembro completo de la ONU en 1949 por la resolución 273 Asamblea General de las Naciones Unidas, luego de una recomendación del Consejo de Seguridad, porque alcanzaba todos los criterios de un estado, algo que los palestinos deberían tener en cuenta antes de profundizar su plan confrontador y dañino en septiembre.
“Desafío a cualquier líder político de la Autoridad Palestina a debatir sobre todos los temas antes de septiembre”, dijo Ayalon.
El video en sí mismo ha alcanzado a más de 100.000 personas en todo el planeta, incluyendo el mundo árabe, y ha sido transmitido por Al Jazeera.
Hay planes para traducir el video a más lenguajes, incluyendo persa. Ayalon dijo que la reacción a la filmación ha sido extremadamente positiva.
“Ahora me doy cuenta de que ha habido una sed de verdad, no solo entre seguidores de Israel, sino también entre los indecisos, y su éxito me ha hecho pensar en hacer más en esa área”, expresó.

MATTHIAS SINDELAR El futbolista judio que Hitler no soportó


Por todos es conocido, en los años 30 Alemania comenzó su recuperación y crecimiento a través de una aterradora expansión territorial. De la mano de Adolf Hitler, quien anhelaba anexionar todo el Viejo Continente a su poder, el III Reich infundió el terror y el pánico a todos los pueblos vecinos, conquista tras conquista. Nadie osaba resistirse...
¿Nadie ? Hubo un futbolista que sí lo hizo.
Se llamaba Matthias Sindelar y lo pagó con su vida.


El hombre de papel

Kozlov (Moravia) vio un 10 de febrero de 1903 los primeros pasos de un niño que iba a hacer historia.
Criado en el barrio de Favoriten (Viena) en el seno de una familia judía, ya de pequeño se dio cuenta de que el fútbol era lo suyo. Muy pronto pasó a formar parte del Austria de Viena, al que llevaría a lograr tres Copas de Austria en sus tres primeras temporadas, y donde marcaría más de 600 goles.Pero la gran fama de Sindelar llegó con la selección austriaca. Fue integrante del famoso Wunderteam (equipo maravilla), probablemente el mejor equipo de la década de los 30 -no en vano, en 50 partidos disputados sólo salió derrotado en 4- y que en el Mundial de 1934 sólo pudo ser frenado por la intervención de Mussolini.

En aquel campeonato, pese al deslumbrante juego desplegado, Austria cedió en semifinales por 1-0 ante la escuadra local, Italia, en un encuentro que resultó un escándalo arbitral.El hombre de papel, como era conocido por su delgadez extrema y por su plasticidad en el juego, alcanzó durante aquellos años una fama inaudita hasta el momento para un futbolista. Su calidad sólo era comparable a la del italiano Giuseppe Meazza y la del húngaro György Sarosi; los tres eran considerados los mejores jugadores del mundo de la época.
Pero además el austriaco fue uno de los primeros deportistas en recibir compensaciones económicas por publicitar relojes, ropa o comida. Fue, por decirlo de alguna forma, el primer futbolista mediático.


El sueño truncado del Wunderteam

Pero si Austria era una de las mejores selecciones del momento, Alemania no era menos.
Tercera clasificada en el Mundial de 1934, para el Mundial de Francia del 38 tenían el plan perfecto. A la fuerza y tesón de la selección germana (algo que aún hoy perdura) se le iba a unir la experiencia y fantasía de los jugadores austriacos, obligados a fusionarse después del anschluss llevado a cabo el 12 de marzo de ese mismo año.
La unión de ambos conjuntos debía formar un equipo invencible. Hasta cinco futbolistas titulares del wunderteam se integraron en la plantilla germana, perola clave estaba en Sindelar, la pieza básica para convertir a Alemania en la mejor selección de todas.
Pero al hombre de papel la idea de jugar para el III Reich, aquel que había asesinado a tantos conocidos suyos, judíos como él, y de realizar el saludo nazi antes de cada encuentro le repudiaba, así que nunca aceptó las "invitaciones" que recibía. Primero aludió una lesión de rodilla; después, consciente de que Herberger, el nuevo seleccionador alemán, era un técnico serio y preparado y no un nazi fanático, le solicitó educadamente que le dejara fuera de las convocatorias.
Pero al parecer eso nunca convenció a las autoridades germanas.


El partido que le sentenció

Para celebrar la anexión austriaca a Alemania, el 3 de abril se disputó un encuentro entre ambas selecciones, en lo que suponía la despedida del wunderteam. Como no podía ser de otra forma, se trataba de un partido amañado de antemano y destinado a demostrar la superioridad germana.
"Ganar un partido es más importante para la gente que capturar una ciudad del Este", dijo Goebbels.
Matthias Sindelar ya comenzó mal. O no. Por aquellos años era tradición efectuar el saludo nazi antes de comenzar el partido, pero el austriaco se negó a ello, lo que irritó, y mucho, a los jerarcas nazis ahí presentes.Durante la primera parte, la estrella austriaca se dedicó a torear a los defensas alemanes, pero cuando se mostraba en disposición de marcar, disparaba burdamente fuera, para regresar, con cara de resignación, al trabajo de su equipo. Pero se cansó, y estalló.
A los 70 minutos, y ante la sorpresa de todos, llegó el que probablemente sea el gol más controvertido de la historia. Sindelar recogió un rechace del guardameta alemán y, descargando toda su rabia, introdujo el balón en la portería. No contento con ello, celebró el tanto por todo lo alto: corrió y se situó frente al palco alemán para marcarse un baile que fue toda una ofensa y humillación para las autoridades presentes.Diez meses después, estaba muerto
Después de aquel encuentro Matthias Sindelar, que se había convertido en un héroe para los austriacos pero en un peligroso elemento subversivo dentro del orden nazi, se vio obligado a esconderse y a vivir bajo muchísima presión por parte de la Gestapo, que pocos días después destrozó un bar de su propiedad como amenaza.El futbolista no aparecía, e incluso se dice que Hitler ofreció una recompensa económica a quien lo encontrara, y que fue un compañero del Wunderteam quien lo delató.
El caso es que el 23 de enero de 1939 Sindelar fue encontrado muerto en su casa, tumbado en su cama junto a su reciente esposa, la joven italiana judía Camilla Castagnola.Las causas nunca se han aclarado. Los informes oficiales de la época aseguran que la muerte se debió a un escape de gas, con lo que se indujo al suicidio, nada descartable dada la situación insoportable en la que había pasado a vivir el austriaco, aunque llama la atención la celeridad con la que la Gestapo cerró y archivó el caso.
Por lo menos, uno de los oficiales tuvo el detalle de asegurar que había sido un accidente, logrando de este modo que Sindelar recibiera una merecida despedida, pues hay que recordar que entonces quien había sido asesinado o se había suicidado no podía celebrar un funeral.Sin embargo, ya durante la época hubo quien incluso apuntaba a un crimen. Los bomberos que acudieron a su domicilio declararon que no habían notado olor a gas a su llegada, y que no había señales de fuga en la estufa. Incluso , en un reportaje reciente de la BBC, un amigo del futbolista asegura que hubo sobornos a los funcionarios para no comentar nada del caso y finiquitarlo lo antes posible.


Despedida épica

Pese a las prisas de la Gestapo, que querían una despedida rápida, casi clandestina, el día de su muerte el Austria de Viena, su club, recibió más de 15.000 telegramas de pésame, tantos que el correo de la ciudad se colapsó, y a su entierro acudieron más de 40.000 personas, que se enfrentaron a la amenazadora presencia de tropas nazis, temerosas de una rebelión de quienes se habían sumado a la despedida de su ídolo.
Desde entonces, el 23 de enero de cada año se lleva a cabo una sencilla ceremonia sobre su tumba. En ella participan dirigentes de la Federación Austriaca , del Austria de Viena, aficionados y los de cada vez menos numerosos compañeros de equipo de los tiempos del Wunderteam, que rinden homenaje al mejor futbolista austriaco de todos los tiempos, como así determinó la IFFHS en el 2000.
Pero no hay duda de que su fama trascendió mucho más allá de lo deportivo. Nunca un futbolista le plantó tanta cara a la injusticia política; nunca un gol supuso tanto para un país.
El recuerdo del Der Papierene seguirá siempre vivo en Austria

Hatikva

Hezbollah persigue a una bailarina

Hace un mes que la bailarina libanesa Jhana Fakhri se esconde en Francia y teme regresar su país. El motivo: Hezbollah la declaró una traidora y ofrece una recompensa por su cabeza.
Hace un mes, Fakhri hizo su aparición en un Festival de Música en Francia con la banda metálica israelí Orphande Land. Al finalizar la función, muchos fanáticos del público fueron testigos del momento en que el solista de la banda, Kobi Farhi y la bailarina libanesa, se abrazaban y desplegaban una junto a la otra las banderas de Israel y Líbano.
La foto de ambos abrazados y enarbolando las banderas nacionales, fue difundida por muchos medios en el mundo. También Hezbollah vio las fotos y reaccionó con enojo.
La semana pasada, tras largos y amplios debates en Líbano sobre las expresiones de Fakhri a sus allegados, y según las cuales, si Hezbollah la declara traidora, ella no podrá nunca retornar a su patria en Líbano, publicó el sitio de internet PMF, allegado a Hezbollah, un anuncio oficial que la organización chiita ve en Fakhri a una “traidora y colaboradora con el enemigo sionista”.
“Dialogué con la bailarina y la invité a Israel y espero que llegue aquí”, dijo por su parte, Koby Farhi, solista de la banda. “Nosotros no tenemos enemigos, la música no tiene límites ni ejército. Continuaremos organizando funciones y cantando en el idioma de la paz”.


Fuente: Departamento de Información e internet cidipal-

La protesta de los 'indignados' israelíes gana fuerza a costa de Netanyahu


La revolución de los indignados de Israel está creciendo de forma inesperada, haciendo tambalear el gobierno de Beniamin Netanyahu. Según una encuesta del prestigioso diario Haaretz, el 87% de los israelíes apoyan a los manifestantes, que piden una reducción de los precios de la vivienda y un aumento de sueldos para profesionales como los médicos internistas y los asistentes sociales.

Por otro lado, la popularidad de Netanyahu como jefe del Gobierno se ha reducido en 19 puntos en tan sólo dos meses. De un 51% ha pasado a un 32% en plenas protestas populares.

En todo el país continúan las acampadas y las manifestaciones que, a veces, hacen pensar en una nueva versión del festival de Woodstock. En la avenida Rothschild de Tel Aviv, en la que empezaron las protestas, el número de acampados se ha triplicado en la última semana y algo similar ocurre en otras ciudades.

"Somos la clase media verdadera, la gente profesional que trabaja todo el día, paga impuestos y durante toda su vida cumple servicio militar en la reserva, varias semanas al año", explica Yifat, de 36 años, profesora de música en la avenida Rothschild. Un padre de unos 30 años, con su hijo de dos en una mano, lleva un cartel que dice "La hipoteca es un monstruo".

Todo empezó hace unas semanas con el boicot al queso cottage. Se trata del queso blanco de más consumo entre los israelíes. Tiene fuertes connotaciones históricas e identitarias: nadie esperaba que los sionistas pudieran criar vacas en Israel y el éxito de su ganadería y de los productos lácteos es hoy motivo de orgullo nacional.

Las principales compañías que producen el queso, como Tnuva y Straus, se pusieron de acuerdo para subir un 40% el precio. La unidad de 250 gramos pasó de cinco a siete shekels nuevos (de un euro a 1,4). Un grupo de boicot en Facebook sumó más de cien mil seguidores. El consumo cayó a menos de la mitad y los fabricantes tuvieron que reducir el precio.

Este éxito impulsó la acampada en Tel Aviv y amplió la agenda de los indignados. Una de sus principales reivindicaciones es la vivienda, que se ha disparado. Un tercio de su coste son impuestos. Aunque un 70% de la población es propietaria, los jóvenes tienen dificultades para comprar una casa.

"Los políticos están paralizados por el miedo. El problema es que los jóvenes somos una generación digital, mientras que ellos son una generación analógica", explica Roy, un informático. "La avenida Rothschild –añade– es nuestra plaza Tahrir y los políticos deben pagar por sus errores".

Tras 128 días de protestas, el primer ministro intenta intervenir y frenar el huracán. Ayer presentó un plan de emergencia y canceló un viaje a Polonia.

El analista Sever Plozker afirma que se trata de la lucha de la clase media israelí, que tiene sobre sus espaldas la economía del país: "El crecimiento es muy alto, el paro es muy bajo y los ingresos per cápita alcanzan los 22.000 euros anuales, pero la clase media se opone al capitalismo feroz y desea la vuelta a una política más social".

La acampada de Tel Aviv puede verse sólo como unas vacaciones de verano de los universitarios, pero también puede ser el germen de una nueva fuerza política. De momento, los indignados aseguran que no se moverán.La vanguardia.com

"¿A quién le pertenecen esos territorios?"

"¿A quién le pertenecen esos territorios?"

“¿A quién le pertenecen esos territorios?”, se cuestiona el Vice-canciller Danny Ayalon, en el video de esclarecimiento, subido en estos días a la red y que despertará una tormenta en el mundo árabe.
En la grabación mencionada y difundida por la Cancillería, desafía Ayalon la narrativa palestina con respecto a los territorios ocupados y la identidad nacional de los palestinos. El video, que ya fue observado más de 170 veces en youtube en pocos días, despertó al ira de los palestinos y los jordanos y obtuvo una cobertura mediática amplia en los medios árabes, inclusive en programas especiales de la red Al Jazeera.
Saeb Erekat, jefe del equipo negociador con Israel, por parte de la Autoridad Palestina, sacó un anuncio oficial en el que acusa a Ayalon de deformar la ley internacional y de estimular la continuidad del conflicto. La prensa jordana se encolerizó con la referencia de Jordania en el video, como quien ocupara Cisjordania de modo ilegal y sin contar con el apoyo de los líderes árabes.
En respuesta, Ayalon llamó a Erekat a polemizar con él públicamente con respecto a todas las cuestiones de la ley internacional: “Demasiados años, Israel calló frente a las deformaciones de los hechos y la ley internacional. Llamó a los líderes de la Autoridad Palestina o del mundo árabe a enfrentarse conmigo públicamente. El único camino para la solución del conflicto es a través de la verdad, dicha por las partes”.
Mientras tanto, más de 100 escuelas en Estados Unidos, judías y no judías, anunciaron que proyectarán el video de esclarecimiento en las clases de historia ante los chicos. También la organización de rabinos norteamericana, que da clases a soldados judíos en el ejército de Estados Unidos, anunció que proyectará el video ante ellos.


Fuente: Departamento de Información e internet.Cidipal

viernes, 29 de julio de 2011

MUSICA DE NUESTRA TIERRA




Como todos los viernes les hacemos llegar nuestro mas calido SHALOM!!!! OSA CORDOBA

Perasha Masé

Horario (Bs As) Encendido Velas de Shabat 29/Jul/11 17:55 Hs. - Motzaei Shabat 30/Jul/11 18:51 Hs.
Perasha Masé


BS"D

LA TRAVESÍA DE LOS HIJOS
DE ISRAEL EN EL DESIERTO

Está escrito en el Libro del Profeta: "Así dijo HaShem (al pueblo de Israel): Recuerdo de ti el favor que me hiciste en tu juventud (cuando saliste de Egipto), lo que considero como un acto de amor; cuando fuiste tras de Mi en el desierto hacia una tierra estéril".
El "Saba Mislabodka" comentó una vez al respecto: De este PasuK (versículo bíblico) vemos hasta dónde considera la Torá los más mínimos esfuerzos espirituales de la persona y, al mismo tiempo, qué grandes son los favores que HaShem nos prodiga.
Porque Él no se olvida siquiera de las molestias más insignificantes de la vida. Observemos que mencionó el 'favor del desierto", cuando en realidad en aquella época el Am Israel disfrutó de una experiencia imposible de imaginar: Estaban rodeados de las conocidas "Nubes Celestiales"; la naturaleza cambió todas sus reglas para comodidad de los Hijos de Israel grandes y extraordinarios milagros se sucedían frente a sus ojos permanentemente; tenían una vida plena de satisfacciones; se alimentaban con el Man, llamado "pan de los poderosos"... ¿Acaso éste es un desierto? ¡Este paseo por el paraíso! Sin embargo, HaShem agradece a Sus Hijos por haberlo seguido, atravesando el 'desierto". Y este "favor de la juventud" (en los albores de la historia del Am Israel como pueblo), HaShem lo tuvo en cuenta para otorgarnos una recompensa eterna.
En realidad, ésta es una muestra de Amor de HaShem, que recompensó por una pequeñísima incomodidad, al recordar que nosotros fuimos tras Él "por el desierto".
No vayamos a pensar que cuando el Am Israel se dirigió al desierto después de haber salido de Egipto, fueron dispuestos a morir. Al contrario: Fueron porque sabían que iban a vivir.
Porque aunque estaban hombres, mujeres y niños "en un desierto inmenso y temible (donde se encontraban) serpientes, alimañas y alacranes y la sed, porque no había agua" (Debarim VIII 15), ellos no sentían nada eso: Porque, gracias a los milagros de HaShem, caminaban en un piso que se les allanaba a su paso, y a su alrededor veían paisajes de jardines y parques paradisíacos. Y por eso HaShem dijo que éste era un "favor de la juventud, como un acto de amor": Porque todas las leyes de la naturaleza no actuaron en su contra, y no tenían frente a ellos más que a HaShem. Y a cualquier lugar que les indicaba que vayan iban, sin preocuparse por lo que la naturaleza les iba a oponer.
Esto se parece a cuando un niño está en los brazos de su madre: Aunque ella pase por lugares peligrosos, igualmente el niño no se preocupa pues él no ve a su alrededor más que los cálidos brazos de su madre.
En el Pasuk está escrito que el Am Israel partía y acampaba en el desierto "de acuerdo a la Palabra de HaShem". Cuando los Hijos de Israel, se trasladaban de un lugar a otro, ni siquiera se movían; no tenían que empacar sus cosas y viajar, sino que eran llevados por HaShem, como lleva una madre a su hijo en brazos...
(Séfer Síjot Musar)



TODA MITZVÁ MERECE RECOMPENSA


La persona suele pensar, cuando está cumpliendo una Mitzvá (un precepto) de la Torá, que le está "haciendo un favor a HaShem". En un caso así, la persona se vanagloria y cree, Jalila (¡imposible!), que HaShem se sostiene gracias a ella.
En cambio, cuando la persona sirve a HaShem con integridad, sabe que realmente, HaShem no necesita de su servicio. Más aún: sabe que eso que está haciendo no es ni el principio de lo que constituye su deber. En este último caso, la persona no espera la recompensa de sus buenos actos, pues no le correspondería nada especial por estar cumpliendo con su obligación, y se entrega totalmente para servir a Su Creador con más entusiasmo.
HaShem le dijo a Su Pueblo: "Recuerdo de ti el favor..." Como es tan misericordioso, toma en cuenta lo que hace la persona en "su juventud", cuando piensa que "le está haciendo un favor". Aún cuando la persona crea que HaShem "le tendría que agradecer" por cada Mitzvá cumplida, igual­mente HaShem se la recompensa y la recuerda. Y lo considera como si hubiese hecho un "acto de amor de ir de tras de HaShem en el desierto"
Tanto es el amor que HaShem siente hacia Sus hijos, que los premia por cada buena acción, como si HaShem "necesitase" de ellas...


(Séfer Nóam Elimélejf)

(“HAMAOR”; Tomo 2; Kolel MAOR ABRAHAM-KÉTER TORÁ; Ediciones HAMAOR-MÉXICO;

No robar Palestina sino comprar Israel


Los sionistas robaron suelo palestino: ése es el mantra que tanto la Autoridad Palestina como Hamás enseñan a su descendencia y propagan en sus medios de comunicación. Esta reclamación tiene enorme importancia, como explica Palestinian Media Watch: "Presentar la creación del estado [israelí] como un acto de robo y su constante existencia como una injusticia histórica constituye la base central del no-reconocimiento del derecho de Israel a existir por parte de la Autoridad Palestina". La acusación de robo también mina la posición de Israel a nivel internacional.

¿Pero es cierta esta acusación?

No, no lo es. Irónicamente, la construcción de Israel representa la inmigración y la creación de un estado más pacíficas de la historia. Comprender el motivo exige ver el sionismo en contexto. Hablando en plata, la norma histórica es la conquista; los gobiernos de todas partes se crearon mediante la invasión, casi todos los estados se crearon a expensas de otros. Nadie tiene el control permanentemente, los orígenes de todos están en otra parte.

Las tribus teutonas, las hordas de Asia Central, los zares rusos y los conquistadores españoles y portugueses rehicieron el mapa. El griego moderno apenas tiene una conexión tenue con los griegos de la antigüedad. ¿Quién sabe contar el número de veces que Bélgica fue invadida? Los Estados Unidos se crearon derrotando a los nativos americanos. Los monarcas invadieron África, los arianos la India. En Japón, los yamatoparlantes eliminaron por completo a pequeñas minorías como los ainú.

Oriente Medio, a causa de su centralidad y su posición geográfica, ha sufrido invasiones de sobra, incluyendo a griegos, romanos, árabes, cruzados, seljuks, timúrides, mongoles y europeos modernos. En el seno de la región, los conflictos dinásticos hacían que el mismo territorio -- Egipto por ejemplo -- fuera conquistado una y otra vez.

Muchas guerras eran por Jerusalén: el emperador Tito celebró su victoria sobre los judíos en el 70 a.C. con un arco que muestra a soldados romanos sacando una menorah del Monte del Templo.

El territorio que hoy es Israel no es ninguna excepción. En Jerusalén sitiada: de los antiguos cananeos al Israel moderno, Eric H. Cline escribe de Jerusalén: "Por ninguna otra ciudad se ha combatido más amargamente a lo largo de la historia". Él respalda esa afirmación, contando "por lo menos 118 conflictos diferentes dentro y por Jerusalén durante los 4.000 últimos años". Calcula que Jerusalén ha sido destruida por completo en dos ocasiones por lo menos, ha sido asediada 23, capturada 44 y atacada 52. La Autoridad Palestina fantasea con que los palestinos son descendientes de una tribu de los antiguos cananeos, los jebusitas; en realidad constituyen la descendencia mayoritaria de invasores e inmigrantes que buscaban oportunidades económicas.

Frente a esta compilación de incesantes conquistas, violencia y caídas, los esfuerzos sionistas por sustentar una presencia en Tierra Santa hasta 1948 destacan por ser sorprendentemente tibios, más mercantiles que militares. Dos grandes imperios, los romanos y los británicos, gobernaron Eretz Yisrael; los sionistas en cambio carecían de fuerza militar. No podían lograr de forma plausible un estado mediante la conquista.

En su lugar, comparaban el suelo. La adquisición de propiedades dunam a dunam, granja por granja, casa por casa, ocupa el corazón de la empresa sionista hasta 1948. El Fondo Nacional Judío, fundado en 1901 para comprar tierras en Palestina "para colaborar en la fundación de una nueva comunidad de judíos libres partícipes de una industria pacífica y activa" era la principal institución -- y no la Haganah, la organización clandestina de defensa fundada en 1920.

Los sionistas también se centraron en la recuperación del que era un suelo estéril que se consideraba imposible de cultivar. No sólo hicieron florecer el desierto sino que drenaron pantanos, limpiaron canales, recuperaron vertederos, reforestaron colinas, sanearon rocas y retiraron la sal del sustrato. Las labores judías de potabilización y recuperación del suelo redujeron de forma patente la cifra de muertes causadas por infecciones.

Sólo cuando la potencia del mandato británico abandonó Palestina en 1948, y se produjo inmediatamente la tentativa integral de los estados árabes de aplastar y expulsar a los sionistas, los segundos recurrieron a las armas en autodefensa y pasaron a ganar suelo a través de la conquista militar. Hasta en esas circunstancias, como demuestra el historiador Efraim Karsh en Palestina traicionada, la mayoría de los árabes abandonaban la zona de forma espontánea; muy pocos se veían expulsados.

Esta historia contradice frontalmente la versión palestina de "bandas de maleantes sionistas que robaron Palestina y expulsaron a su población" lo que condujo una catástrofe "sin precedentes en la historia" (según reza un libro palestino de texto de 12º curso), o que los sionistas "saquearon el suelo palestino y los intereses nacionales, y crearon su estado sobre las ruinas del pueblo palestino árabe" (escribe un columnista en el diario de la Autoridad Palestina). Las organizaciones internacionales, los editoriales de prensa y las peticiones universitarias suelen reiterar estas falsedades en todo el mundo.

Los israelíes deberían de llevar muy alta la cabeza y señalar que la construcción de su país se fundamentó en el movimiento menos violento y más pacífico que ha tenido cualquier pueblo de la historia. No hubo bandas de maleantes que robaran Palestina; hubo comerciantes que compraban Israel.

http://www.elreloj.com/article.php?id=29288

MOISÉS Un genio precoz

Estimado amigo Guido:

Me permito enviarte en archivo adjunto "Un genio precoz Moisés", un artículo actualizado acerca del más reciente estudio histórico- arqueológico sobre la historia documentada de Israel en sus comienzos. Su eventual publicación desde tus "Cartas desde Israel", si estás de acuerdo en divulgarlo, permitirá a un grupo de investigadores judíos sin demasiados recursos hacer saber a un público más vasto que no sabe ni quiere saber de nuestro pueblo, que niega que hayamos vivido en Egipto y muchos otros países, que no saben cómo ni de donde venimos, y de paso nos sirve para responder a profesores como Israel Finkelstein, sus seguidores y alumnos, de que pese a sus afirmaciones vacías, el pueblo judío existe, que el Éxodo de Egipto sí está documentado con pruebas arqueológicas y que no somos hicsos ni cananeos, que en cambio tenemos una identidad propia muy bien documentada desde hace milenios y que alimentamos nuestra memoria a diario para recordarles a aquellos judíos vergonzantes que no somos como ellos.

Creo en nuestra identidad y nuestra memoria, y que nos corresponde a los judíos estudiar nuestra propia historia con entera libertad y no depender de otros en nuestras conclusiones, poder exhibir las pruebas arqueológicas e históricas a medida que las vamos hallando, porque de todos modos los historiadores "normales" no las publicarán, los periódicos las ignorarán y en especial los egiptólogos "que aún no han se han topado con ninguna huella de Israel en Egipto" no la encontrarán porque, como Finkelstein, no están buscando las pruebas ni quieren hallarlas. Lo más curioso o increíble es que las pruebas que "no encuentran" son trescientos textos grabados sobre piedra distribuidos en cincuenta monumentos de Senmut y más de cien de Hatshepsut. En el idioma egiptológico neoantisemita toda esta prueba arqueológica es "nada". Los israelitas "no existimos".

Te envío un cordial saludo, Américo Figueroa.

Nota: los dos dibujos incluídos ilustran la comprensión del artículo, son propios y sin inconveniente de divulgación. Muchas gracias.




Un genio precoz MOISÉS


Musen, en Egipto Senmut, obtuvo la educación reservada a los príncipes. La Biblia confirma su esmerado aprendizaje en toda la sabiduría de Egipto. Experto escriba y escritor, con dominio del idioma jeroglífico ornamental y cursivo, geometría, dibujo técnico y artístico, agrimensura, matemáticas, astronomía, y demás materias superiores. Fue Arquitecto en Karnak, Luxor, Hermontis y Deir el-Bahari (1). En la biblioteca real aprendió la lengua de los sumerios, leyó la epopeya de Gilgamesh y el gran diluvio, anticipo de su relato de Noah y el arca, y de las andanzas de Adapa, el primer hombre, fuente del relato de Adam. Escribió: “tengo acceso a todos los escritos de los antiguos sabios y no hay nada que ignore desde los comienzos del mundo” (desde el génesis) (4a). En la biblioteca de Egipto recopiló los sucesos antiguos que luego transcribió adaptados al libro del Génesis.
Su maestría fue tal que a los catorce años, en el texto de sus primeras estatuas -Museo Británico, Museo Egipcio de El Cairo- escribió por primera vez su nombre en forma de criptograma (composición formada por varias capas superpuestas de lectura), que su genio compuso con sólo tres ideogramas: una flecha invertida (sn), una línea quebrada (n) y la figura de un buitre (mwt). En sus textos informa “inventé nuevos signos y nuevas combinaciones de signos sin ayuda de mis maestros y que sólo yo comprendo” (4b). Se refería a sus novedosos criptogramas. En éste, además de su nombre, divulgó encriptada la historia de su joven vida en los mismos términos que décadas más tarde Moisés empleó para narrar su infancia y crecimiento en Egipto.

Primera lectura, su nombre. Sen: hermano y Mut: la diosa buitre, “hermano de Mut”. La segunda lectura nos informa que proviene de las aguas del río: la “n” que significa “agua” y por otro lado “energía”, en este caso del agua, es decir el río: “hermano del río”. Al llegar a la tercera capa de lectura nos enteramos que fue entregado a la creciente, Mu: agua, Mut: la diosa madre de la fertilidad de las aguas de la inundación y Muut, el espíritu de las aguas que fluyen. Cuarta lectura, la letra “n” de “agua” es la primera y última consonante del nombre Nun, el dios de las aguas primordiales. Quinta lectura, la letra inicial de su nombre “s” sen y la letra final de su nombre mut “t”, “swt”, junco, material de las canastas de todos los hogares egipcios, en ese caso alusión a la canasta de juncos con él dentro, que fue dejada entre los cañaverales y juncales de las orillas del Nilo en la época de la creciente. Sexta lectura: Mut la diosa buitre, es el símbolo principal del alto Egipto y a la vez la patrona de Tebas sede del palacio real, lugar donde él y la canasta de juncos fueron sacados del río. Séptimo nivel de lectura, la “t”, determinativo del género femenino, homenaje a las tres mujeres que lo salvaron de las aguas, su madre, su hermana, y la adolescente hija del rey Hatshepsut que lo adoptó como hermano de su sangre y lo bautizó Sen Mu (Mu Sen): hermano del agua. Octava lectura: Mt es Maat diosa de la verdad-justicia, testigo de la veracidad de lo declarado, y el futuro nombre de coronación de Hatshepsut (Maat Ka Re). Novena lectura: “mut” es madre, referencia que hace de su madre sanguínea y de su nueva “madre” Hatshepsut que lo adoptó. Décima y última lectura: Mut diosa de Tebas estaba casada con Amón Ra, que abreviado es Amram, el nombre bíblico del padre de Moisés.

Sus enemigos Tutmosis III, el rey que lo desterró luego de la caída de Hatshepsut (c -1480), y Amenofis II, el faraón del Éxodo (c -1438), dispusieron que su memoria y su nombre fueran borrados de sus monumentos. En la estatua del Chicago Field Museum eliminaron a cincel y maza el criptograma de su nombre pero dejaron sin tocar estas palabras: “soy alguien sacado de las aguas, entregado a la creciente del río, de donde proviene mi poder sobre la inundación”(2), frase demostrativa que la declaración emanada del texto de Senmut coincide con el Libro del Éxodo redactado por Musen varias décadas después, y también concuerda con las propias palabras del criptograma de su nombre que fue borrado de la estatua a la que hacemos referencia (3). Su genio superó los conocimientos de los antiguos egipcios en su propia lengua, pues no reconocieron las capas de significado ocultas en la agrupación de signos que él creó ni las relacionaron con el texto llano “soy alguien sacado de las aguas, entregado a la creciente del río”(4c) escrito aparte en el mismo monumento.

Este criptograma (mensajes detrás de otro mensaje) que contiene el nombre Sen Mu (Mu Sen) narra su infancia en la corte real y cómo llegó a ella, y fue más tarde complementado por su segundo criptograma favorito, que menciona su origen hebreo, sus títulos y trabajos, compuesto ya pasados sus veinte años de edad. El primero lo representó en más de cincuenta soportes, y el segundo en más de veinticinco, emblemas frontales de sus estatuas que ahora están en los museos de Louvre, Kimbell Art y Brooklyn. Se trata del criptograma
“Alma de la diosa Aset”, su primera acepción, compuesto por la figura de una cobra coronada con el disco solar astado y asentada sobre el símbolo ka. El sol entre astas es uno de los atributos más frecuentes
de la diosa Aset (Isis). La siguiente lectura de este segundo criptograma dice “soy un alma” –ka-, “proveniente del Delta” –la cobra-, (del país) “de Ramase”–el disco solar entre cuernos-: significa que nació en Ramsé, la región del delta donde habitaban las tribus hebreas descendientes de Jacob-Israel. Cuarto nivel de lectura: el sol cornado combina al dios Ra con la diosa Aset, es decir Ramase(t), engendro de Ra. El quinto significado es el nombre de su padre biológico, Ramase. La sexta lectura, letra a letra, en el mismo orden: en primer lugar la letra “kha” del ideograma Ka, la “b” de Buto la cobra, y la “r” de Ra, o sea, “khabiri-hebreo”. “Soy hebreo”.

En resumen, la mayor parte de sus ideas y narraciones las expresó abiertamente, el resto lo hizo mediante mensajes destinados a ser decodificados por las generaciones venideras. Escribió para sus contemporáneos y a la vez para la posteridad con la intención de ser leído por futuras generaciones. Dejó así asentado para todos los tiempos que era hebreo, originario del Delta, de la tierra de Ramsés, que había sido depositado en una canasta de juncos cerca de la orilla del palacio real, sacado de las aguas crecientes, adoptado por la hija del rey y educado en toda la sabiduría de Egipto, que llegó a ser jefe de Estado de la faraón Hatshepsut y que escribió, entre centenares de páginas imperecederas, su testamento de conducta ética en Egipto: “Soy leal a mi Rey, fiel a Dios y sin tachas a los ojos del Pueblo”(4d).

Éste es el hombre que ha legado a Egipto y al mundo los más bellos y monumentales obeliscos, criptas y templos, y a la Humanidad una idea renovadora, el monoteísmo moral, los Diez Mandamientos que han sido, y son, faro de luz de todos los hombres.

Américo Figueroa

(1) James Henry Breasted, “Ancient Records of Egypt, Vol. II, Senmut, Página 144, University of Illinois Press, 2001.
(2) Christiane Deroches Noblecourt, “Hatshepsut, la reina misteriosa”, editorial EDHASA, España, 2004.
(3) Peter Dorman, “The monuments of Senenmut”, página 150 y 221, Kegan Paul International Ltd., London & New York, 1988.
(4 a b c y d) Todas las citas de Senmut provienen de los textos de sus propios monumentos y de traducciones de los egiptólogos Wallis Budge, Peter Dorman, James H. Breasted, D.Noblecourt, Herbert Winlock, W.Hayes, entre otros.


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BUEN DIA! Nosotros creemos intuitivamente en el libre albedrio. Ese es el motivo por el cual hacemos a otros responsables por sus acciones -- y por que nosotros nos responsabilizamos por nuestras propias acciones. El deseo y la capacidad para racionalizar nuestras decisiones pueden no ser el enemigo del libre albedrio, sino que ellos ciertamente nos desafian a usar nuestro libre albedrio! Un agente del FBI una vez dijo, "Yo nunca vi un asesino serial que fuera tan compelido a matar que matara mientras un policia estaba parado a su lado."

El Todopoderoso nos ordena usar nuestro libre albedrio: "Ves, Yo he puesto ante ti la vida y el bien, la muerte y el mal... elige la vida para que puedas vivir..." (Deuteronomio 30:19). Por que elegir la vida para que puedas vivir en vez de elegir el bien? Elegir la vida es elegir vivir en la realidad y aceptar el dolor de vivir en la realidad en vez de buscar la comodidad, indlugencia, escape. El libre albedrio se trata de elecciones morales de lo que es correcto e incorrecto --- no sobre que gusto de helado deseas tomar.

MINI CURSO DE 5 PUNTOS PARA FORTALECER TU LIBRE ALBEDRIO


1) Se conciente. Nosotros estamos tomando decisiones todo el tiempo. Una vez que te vuelves sensible a ese hecho, entonces tu puedes monitorear tus opciones. No dejes que tus decisiones solo ocurran. Toma el control. Preguntate: Es esta la decision que yo quiero estar tomando? Si no lo es, entonces cambiala. En este punto, estaras usando tu libre albedrio activamente y no pasivamente.

2) Se tu propia persona. No aceptes las suposiciones de la sociedad como las tuyas propias a menos que hayas pensado en ellas y estes de acuerdo con ellas. Asume la responsabilidad por tus decisiones. Es asombroso que durante la Guerra Civil en los Estados Unidos practicamente todo el norte de la linea Mason-Dixon estuviera contra la esclavitud y practicamente todos al sur de la linea fueran pro-esclavitud. Que sucedio? Toda la gente pro-esclavitud gravito al sur como a un iman (o como los pajaros a Florida...)? Nosotros somos todos productos de nuestra sociedad.
De igual manera, no seas un esclavo de una decision pasada; solo debido a que tu una vez pensaste que no podias hacer algo, no significa que la decision aun se aplique. Comienza cada dia nuevamente. Reevalua constantemente donde estas en la vida para estar seguro que lo que elegiste entonces es lo que elegirias aun ahora. Asegurate que eres tu quien esta guiando tus decisiones, no tus decisiones las que te estan guiando a ti.

3) Comprende que la batalla es entre los deseos del cuerpo y las aspiraciones del alma. Hay veces en que tu sabes objetivamente que algo es bueno para ti, pero tus deseos fisicos se meten en el camino y distorsionan tu perspectiva. El deseo final del cuerpo es tener todo facil - escapar y existir en perpetua comodidad en vez de hacer el esfuerzo para confrontar la vida de frente. El deseo final del alma es vivir plenamente, en forma vibrante con cada fibra de tu ser para hacer lo que es significativo, lo que es correcto, lo que es productivo.

4) Identificate con tu alma. Tu alma es el verdadero tu! Por lo tanto, si tu puedes identificarte con los deseos del alma, satisfaras las necesidades de tu yo verdadero. Tu tarea es entrenar al cuerpo y coaccionarlo para reflejar la realidad del alma. Usa la misma estrategia que el cuerpo usa contigo! El cuerpo dice "Solo un pedazo de torta." Tu respondes, "seguro! en solo 10 minutos" y luego lo presionas solo otros 10 minutos. No digas, "Estoy hambriento", di "Mi cuerpo esta hambriento." Identificate con tu alma y haz que tu cuerpo sea un reflejo de tu alma. Si tu haces eso, tendras verdadera paz interior.

5) Pregunta: "Que quiere Di-s?" Tu estas usando tu poder de eleccion para surgir con la Fuerza mas significativa y poderosa en el universo: lo trascendental!





CITA DE LA SEMANA:
Si tu no estas feliz con lo que tienes, no seras feliz con lo que obtengas.
-- Rabbi Noah Weinberg




Shabbat Shalom,

Rabbi Kalman Packouz

La falsa conciencia: el vuelo pasò por encima del radarde Lola Break

Ron Ben Yishai

En mayo del corriente año, se inició una nueva ronda de la “Guerra de Conciencia”, dirigida contra Israel. El Día de la Naksa y la Nakba, la flotilla retenida en Grecia, el vuelo de fin de semana pasado y el intento por detener al Diputado Amir Peretz en Londres representan todas provocaciones, vinculadas entre sí que, si triunfaran, profundizarían y determinarían la imagen de Israel en la conciencia global como estado brutal que viola, sistemáticamente, la ley internacional. La coalición de organizaciones palestinas e islámicas, organizaciones de izquierda y anarquistas, que iniciaron esa “guerra de conciencia”, intenta, por su intermedio, aislar a Israel y obligarla a rendirse ante las exigencias políticas de los palestinos, sin que ellos deban hacer, a cambio, concesiones significativas. Eso, de por sí, no es un fenómeno nuevo. Los intentos por influir en la opinión pública mundial contra Israel comenzaron en los años 70 del siglo anterior pero, entonces, se hacía por medio de atentados terroristas asesinos en el ámbito internacional, destinados a transformar a Israel en un estado enfermo, capaz de generar violento pánico. Ese recurso comenzó a funcionar como boomerang contra sus perpetradores, desde el atentado a las Torres Gemelas. Por tanto, en este momento, el terror es “out” y la “guerra de conciencia” se lleva a cabo por medios livianos. En el presente, los seguidores de los palestinos hacen uso de una creciente sensibilidad, en el ámbito internacional hacia los Derechos Humanos y el daño a los civiles inocentes, mostrando a Israel como estado inhumano. Saben utilizar muy bien el interés y la tecnología de los nuevos medios para difundir campañas de propaganda creativas, con creciente agresividad y coordinar sus acciones. A lo que menos se le pone atención es que esa especie de “guerra de conciencia no violenta”, cuenta con un potencial explosivo nada despreciable a la par del daño sistemático que provoca a la posición internacional de Israel y a la moral de sus ciudadanos, aumenta el caldero en la calle palestina, en la diáspora y en los territorios. Ese caldero, en períodos de levantamientos en el mundo árabe, es capaz de sacar masas de palestinos a las calles y las fronteras, hasta convertirse en una Tercera Intifada. Es suficiente un error de los servicios de seguridad israelíes, en dificultades de frenar a miles de manifestantes, y harán caer a un gran número de soldados o en una iniciativa, dirigida de los organismos terroristas, que dispararán a los policías y soldados, entre la masa no armada en su mayor parte. En pocas horas, nos veríamos en medio de un enfrentamiento, violento, enorme y continuo que nadie en la región y el mundo desearía; excepto Irán, Siria, Hamas y Hezbollah y organismos de la Jihad Mundial, quienes intentan encender ese escenario y, cuando eso ocurra, los aprovecharán para promover sus objetivos. “Los activistas de la paz” que brindaron su importante aporte a los estallidos violentos armados acusarán, por supuesto, a Israel del enfrentamiento y encenderán los ataques de conciencia hacia las FDI y las fuerzas de seguridad de Israel, a fin de que éstas no puedan actuar con la plenitud de su poder, contra la violencia imperante. Es por ello que, el Estado de Israel, tiene el interés claro de frenar a los provocadores, haciendo un uso mínimo de la fuerza y sin ofrecerles logros que los incentiven a continuar. Es por ello que, si Israel no hubiera tenido la necesidad defensiva de imponer el bloqueo marítimo a Gaza, hubiera permitido a los organizadores de la “Flota de la Libertad II” llegar a Gaza. Sin embargo, las lecciones del Mavi Mármara y del Día de la Nakba mostraron a los políticos en Jerusalén y a los servicios de seguridad que se debe aspirar a desarticular la provocación; no a luchar contra ella a la fuerza. Aparece que es posible hacerlo por medio de la articulación entre la suma de información detallada ( que proporcione alertas y señale a los líderes, bases de partidas y estilos de acción de los organizadores de la función mediática, activación firme e intensiva de la diplomacia secreta con ayuda de Estados Unidos) y los europeos (quienes también cuentan con el interés de impedir una nueva alteración de la estabilidad en la región); disposición de un alto nivel por parte de las fuerzas de seguridad y el acatamiento de la ley por parte de los israelíes para crear una alerta y no menos importante: la puesta en acción de medios legales y económicos que harán pesar a los provocadores por el contacto con los palestinos y les impedirá encender la llama.

Durante los sucesos del Día de la Naksa, esa articulación arrojó un éxito parcial. Los manifestantes, salidos de los campamentos de refugiados palestinos en Líbano, no llegaron nunca a la frontera con Israel y en los territorios hubo manifestaciones menores. Solo en la frontera con Siria lograron los instigadores, su objetivo; en especial dado que, el régimen en Siria y los iraníes, hicieron todo para que las FDI no tuvieran alternativa a la dispersión de manifestantes y a raíz de que la barrera terrestre emplazada por la retaguardia del norte no fue lo suficientemente pesada.

Pero en el episodio de la flotilla II y el vuelo el estilo israelí funcionó. La alerta de inteligencia, la diplomacia (con ayuda de Estados Unidos y los europeos) y el inteligente uso de la anulación legal y comercial, frustraron los esfuerzos de los organizadores de la flota y el vuelo de llegar al enfrentamiento físico con las fuerzas de seguridad israelíes. La burla de los medios israelíes por la “histeria”, proyectada por el Ministerio del Interior y la policía sobre el vuelo fue injustificada. La gran disposición puesta en acción intencionalmente en un alto nivel mediático, generó una estructura de alerta que será efectiva en el futuro. Lo que no es menos importante es que la esa disposición otorgó seguridad a los policías; una policía que se sabe parte de una gran fuerza, que lo ayudará a concretar su función, es capaz de demostrar mucho más coraje y control personal que una policía emplazada, sola, frente a una masa de manifestantes. Debemos reconocer; no fueron los uniformados los que generaron la histeria sino el Primer Ministro, Biniamin Netanyahu, que encontró razonable demostrar un exceso de actividad de seguridad, un momento antes de partir del aeropuerto de Ben Gurion hacia una visita diplomática en Rumania y Bulgaria y los medios, que informaron con “Ánimo de Apocalipsis Ahora” sobre el episodio previsto y sus preparativos.

Un examen de los resultados netos de la Flota de la Libertad II y el vuelo, demuestra que, en ambos casos, Israel logró alcanzar en su plenitud ambos objetivos principales: evitar el caldero en la calle palestina y el enfrentamiento de fuerzas, muy dañino para la conciencia, con los activistas.

Los provocadores de la flotilla obtuvieron, a cambio, un premio consuelo: el eco mediático creado a partir de la continuidad de la saga en el puerto de Grecia. La probabilidad mediática que obtuvo el vuelo fue realmente menor. Cabe suponer que el motivo es la carga, especialmente baja, en la violencia del suceso y la rapidez con la que fue resuelta.

Esas lecciones serán aprendidas y materializadas en el marco de los preparativos y entrenamientos que realizan las FDI, la policía y los servicios de seguridad, en éstos días en vías a los “Sucesos de septiembre” en Naciones Unidas. Si las cosas llegan a marchas masivas de palestinos y árabes no armados, en forma agresiva, Israel se verá empujada a una posición de dura inferioridad en el ámbito de la conciencia mundial, incluso si las FDI y la policía están equipadas y dispuestas de modo inmejorable. Ello, en particular, dado que el gobierno de Israel carga ahora una especial culpa -no del todo justa- por el congelamiento en la negociación con los palestinos.

Es por ello que, el recurso más útil de impedir el caldero palestino, es la iniciativa israelí o del Cuarteto, que conducirá a la re-motorización de la conversación directa con Abu Mazen, antes de la presentación palestina a Naciones Unidas o tras ella (si, de todos modos, no hay conciliación entre Fatah y Hamas y aparentemente tampoco la habrá en el próximo tiempo). La experiencia demuestra que, cuando las partes hablan entre sí, la calle palestina en los territorios y en la diáspora, se tranquiliza. Es necesario, el eficaz y más firme detención de los transgresores de la ley y provocadores judíos en los territorios y, por supuesto, continuar con la anulación de esfuerzos hacia el caldeamiento, que generan los “Activistas pacíficos” extranjeros. Si el gobierno de Israel toma esas medidas, hay buenas probabilidades que el tsunami de septiembre sea postergado y hasta anulado.

Famosa actriz de Hollywood descubre sus raíces judías en un programa reallity


Famosa actriz de Hollywood descubre sus raíces judías en un programa reallity
por bajurtov
Gwyneth Paltrow anuncia que criará a sus hijos como judíos
AJN.- La estrella de Hollywood Gwyneth Paltrow anunció en un evento de la Fundación Juvenil para la Seguridad Comunitaria, en Londres, que criará a sus dos hijos como judíos. La ganadora del premio Oscar a la mejor actriz por “Shakespeare apasionado” era una crítica de las religiones hasta que meses atrás descubrió que es descendiente de ilustres rabinos europeos.

Paltrow explicó que su decisión fue motivada por este hallazgo en el programa de la NBC “¿Quién creés que sos?” (foto), que explora la genealogía de sus invitados y le reveló que entre los antepasados de su padre, el fallecido productor de cine Bruce Paltrow, estaba el prestigioso rabino polaco Simon Paltrowich.
Tal vez influyó en ella su reciente interés por la Cábala, una afición de moda entre las celebridades.
CGG

Documental sobre los partisanos judios.

Documental sobre los partisanos judios.
El vídeo tiene una duración aproximada de 55 minutos
y está dividido en 6 partes que son las siguientes:
PARTE I
http://www.youtube.com/watch_popup?v=19PGZl2fHDA&vq=medium#t=48
PARTE II
http://www.youtube.com/watch_popup?v=rZylAKrNcX4&vq=medium
PARTE III
http://www.youtube.com/watch_popup?v=TlORy7Bd49s&vq=medium#t=13
PARTE IV
http://www.youtube.com/watch_popup?v=mwSuw_KkARQ&vq=medium
PARTE V
http://www.youtube.com/watch_popup?v=2l53_C03Bu8&vq=medium
PARTE VI
http://www.youtube.com/watch_popup?v=XOBfAitIl9Q&vq=medium


Himno de los partisanos judíos:
src="http://www.youtube.com/v/2GQLii0WKrA?version=3"


LETRA (canción de los partisanos judíos)
Himno de los partisanos judíos:

Nunca digas que vas a tu último camino
aunque los días azules se oculten tras cielos plomizos;
todavía ha de llegar el momento soñado
y resonará nuestro paso: ¡aquí estamos!

Desde el país de las nieves al de las palmeras
aquí estamos con nuestro dolor, con nuestra pena;
y donde cayera una gota de nuestra sangre
brotará nuestro heroísmo, nuestro coraje.

El sol de mañana dorará nuecero hoy
y el enemigo se esfumará con el ayer,
pero si demorara en aparecer el sol
por generaciones vaya como consigna esta canción.

Esta canción ha sido escrita con plomo y sangre;
no es el canto libre de un pájaro salvaje;
entre un desplomarse de muros resquebrajados
le cantó un pueblo con armas en mano.

Nunca digas entonces que vas tu último camino
aunque los días azules se oculten tras cielos plomizos;
todavía ha de llegar el momento soñado
y resonará nuestro paso: ¡aquí estamos!

Nunca digas que esta senda es la final,
porque el cielo gris cubrió la luz del sol.

El momento tan ansiado llegará
y el sonar de nuestra marcha escucharán.

El clamor por tanta angustia y el dolor
desde el trópico hasta el polo sonará,
y al regar con sangre nuestra heredad,
la esperanza fuerte y pura crecerá.

No es un canto alegre, es canto de fusil,
no es tampoco pájaro de libertad,
es canción de un pueblo obligado a sufrir,
que con sangre y plomo el verso escribirá.

Un ex asesor de Sharón niega que Israel matara a Arafat

Es la primera vez que alguien del entorno más próximo al entonces primer ministro israelí habla con semejante claridad sobre la muerte del líder palestino.

Israel no tuvo nada que ver en la misteriosa muerte en 2004 del líder palestino Yaser Arafat, asegura quien fuera mano derecha del primer ministro israelí Ariel Sharón, Dov Weissglas, en una entrevista que publica hoy el diario Haaretz.

«Yaser Arafat no fue envenenado», afirma el ex alto funcionario al aludir a una orden expresa de Sharón de que su acérrimo rival palestino no sufriera ningún daño por parte de Israel.

Es la primera vez que alguien del entorno más próximo al entonces primer ministro israelí habla con semejante claridad sobre la muerte del líder palestino el 11 de noviembre de 2004 en un hospital militar de París, al que había sido trasladado tras varias semanas de enfermedad en la Mukata de Ramala.

Según Weissglas, fue una petición del entonces alto representante de Política Exterior y Seguridad de la UE, Javier Solana, lo que propició la salida de Arafat de Ramala tras dos años de asedio, y el que Sharón «estuviera preocupado de que su muerte en la Mukata pudiera causar un daño diplomático serio a Israel porque habría impedido que recibiera tratamiento médico que salvara su vida».

Sharón «le despreciaba»

Weissglass, que como mano derecha del primer ministro israelí tenía acceso a toda la información confidencial, asegura que Sharón veía en Arafat a un amargo enemigo de Israel y que «le despreciaba» pero asegura que «a pesar de todo ello, nunca consideró la posibilidad de causarle daño físico».

«La percepción y actitud de Sharón hacia Arafat era clara. Le declaró una guerra diplomática pero nunca estuvo de acuerdo con un ataque físico contra él», agrega. Y subraya que en el marco de la segunda Intifada le era «muy importante aislarlo físicamente y funcionalmente, pero bajo ninguna circunstancia aceptó que se le causara daño físico».

Durante dos años, tanto Israel como Estados Unidos boicotearon a Arafat, que permaneció asediado en un pequeño reducto de la sede de su gobierno -o lo que Israel había dejado de ella en pie- hasta su traslado al hospital de París.

El parco comunicado de ese centro médico a su muerte, la rivalidad personal entre los dos dirigentes y comentarios de algún que otro político y militar israelíes acerca de que había que «quitárselo de en medio» dieron alas a las teorías conspiratorias que aún circulan por las calles de todo Oriente Medio.

Una de esas teorías acusa a Israel de haberlo envenenado de alguna forma y se basa en que el hospital francés nunca le practicó a Arafat un examen químico de metales pesados.

http://www.abc.es/20110714/internacional/abci-sharon-arafat-201107141522.html

A veces lo que no se dice es lo que resuena más fuerte.


Todos sabemos que cuando conversamos con otros, la comunicación no está limitada a las palabras habladas. Comunicamos mucho más de manera no verbal. Nuestro tono de voz, nuestras expresiones faciales, el contacto visual, incluso la postura, todo le da profundidad a las palabras. Estas cosas dicen mucho sobre nuestra sinceridad y nuestros sentimientos acerca de cualquier tema que sea, y expresan aún más sobre la calidad de la relación que existe entre los dos interlocutores.
Un padre vuelve a casa del trabajo y verifica los mensajes en su teléfono mientras saluda a sus hijos. Uno de los hijos viene de la escuela ansioso por contarle a su madre que alguien hirió sus sentimientos durante el recreo, encuentra a alguien que dice todas las cosas correctas, pero que no puede sacar la vista de la computadora. Las palabras pueden sonar a “me importa”, pero las acciones comunican algo diferente. Y aunque esto dista de ser lo que los padres tienen en mente, el mensaje de “no me interesa demasiado” es claro y se recibe sin confusión.
Ahora imagina la misma escena con una diferencia significativa. Cuando los padres y los hijos se encuentran, los hijos ven que su padre apaga su teléfono, o su madre los mira a los ojos, esta vez con el mensaje claro e inequívoco “realmente me importa, eres muy importante para mí”.
En cualquier interacción social existe un mensaje abierto y uno encubierto – lo que es expresado en palabras y lo que se transmite de forma más sutil. Esta comunicación no verbal son los subtítulos de nuestros diálogos.
Poner atención a todos los mensajes que enviamos cuando estamos conversando es especialmente importante.
Poner atención a todos los mensajes que enviamos cuando estamos conversando es especialmente importante. Nuestros botones emocionales son presionados. Podemos sentirnos dolidos, a la defensiva, enfadados, injuriados o dejados de lado, sólo por nombrar algunas de las intensas emociones provocadas. Es un espacio muy frágil. Y si el conflicto es con alguien que queremos, las emociones son mucho más intensas, y el riesgo de dañar y de ser dañado es mucho más grande.
Un chico de 16 años me contó una vez que hace muchos años atrás, en el medio de una confrontación terrible, su padre le dijo, “lamento que te hayamos tenido. Desearía que no te hubiésemos tenido”. Cuando le pregunté a su padre sobre esas palabras, contestó que no recordaba haberlas dicho, pero que seguro era posible porque “cuando estoy enojado... cuídate”. Pareció sorprendido de que eso había afectado a su hijo. “¿Acaso él no sabe que lo dije cuando estaba enojado? Por supuesto que no quise decir eso”. Sin embargo, el chico vivió con esa frase cada día desde que fue dicha.
Ciertamente podemos tener una confrontación con nuestro cónyuge o con nuestros hijos, expresando las emociones enérgicamente, en la que cada lado defiende su posición apasionadamente. Pero, paradójicamente, cuando concluye, debe existir una cercanía mayor en la relación. Esto también es acerca de los subtítulos. Cuando discuto con mi esposa o con mi hijo, incluso enérgicamente, pero soy cuidadoso con las palabras que utilizo, y soy cuidadoso de no intimidar física o verbalmente, y soy cuidadoso de no humillar con mi tono de voz o con mis gestos, y también soy cuidadoso de recordar la visión global, la importancia de la relación para mí, entonces, una traducción completamente diferente puede ser leída en los subtítulos.
Con esa interacción estoy diciendo “te quiero y te respeto, y sin importar cuánto quiera ganar esta discusión, tus sentimientos son más importantes para mí. Tu dignidad es sagrada para mí”.
El secreto de las relaciones está en los subtítulos. Mira más de cerca cómo los estás escribiendo.aish latino

La masacre de Noruega y la victimizacion del ISLAM

La masacre de Noruega y la victimización del Islam

Cuando se produjeron los sangrientos atentados que estremecieron a Noruega, con un luctuoso saldo de 76 muertos (la cifra original suministrada era de casi 100), la primera conjetura sobre la responsabilidad de los mismos recaía, casi naturalmente, sobre los sospechosos de siempre, los terroristas islámicos. Si bien la metodología utilizada remitía a la bomba de Oklahoma City, también guardaba semejanza a la de los atentados contra las embajadas estadounidenses en Tanzania y Nairobi. Los ataques múltiples simultáneos y el enfoque en objetivos simbólicos llevan el sello de Al Qaeda. El engaño de la suplantación de personal militar o policial forman parte de los procedimientos y operativos habituales de los jihadistas en Afganistán e Irak. Esa presunción pareció confirmarse rápidamente al atribuirse el grupo islamista 'Ansar al-Jihad al-Alami' la autoría de los aberrantes hechos, a los que justificaba por la presencia de un pequeño contingente de las fuerzas armadas de Noruega en Afganistán como miembro de la alianza de la OTAN y los “insultos” al Islam por la publicación de viñetas en los diarios, alusivos al profeta Mahoma. Las amenazas de retaliación a Europa por parte del dictador libio Muamar el Gadafi, el pedido de extradición pendiente en Noruega del mullah Krekar, fundador del grupo terrorista Ansar al-Islam, asilado político en Oslo desde 1991, que advertía que comandos suicidas atacarían la coalición de soldados, robustecían la hipótesis inicial.
Con el transcurrir de las horas, fue detenido y acusado por los horrendos crímenes, el oscuro ultraderechista noruego Anders Behring Breivik, de 32 años, integrante de la logia masónica John Lodge, quien calificó la masacre de "atroz pero necesaria". Poseedor de una ubicuidad asombrosa, que siembra enormes dudas, confesó que actuó solo y en consecuencia resultó el único arrestado por el doble ataque que comenzó el viernes por la tarde con el estallido de un coche bomba en Oslo y siguió, menos de dos horas, después con un cruento tiroteo en un campamento juvenil del gobernante Partido Laborista en la isla de Utoya. Las autoridades noruegas, de reacción exasperadamente lenta, se abstuvieron de confirmar que el MI5 británico había advertido de sus contactos con los extremistas de derecha en Londres desde 2002.
Tres días después, cuando compareció ante la jueza Kim Heger, Breivik corrigió su declaración primigenia y dijo que tenía “otras dos células” organizadas que habían colaborado en los atentados y que el objetivo de la masacre era “castigar a la socialdemocracia” por traicionar al pueblo noruego al haber fomentado la “importación masiva de musulmanes”. En virtud del testimonio enmendado, la magistrada confirmó la prisión provisional para Anders Behring Breivik durante las próximas 8 semanas (el doble de lo habitual) y ordenó una investigación para determinar cuáles fueron los grupos terroristas que colaboraron en la matanza. Asimismo, ha extendido su detención por un periodo de ocho semanas en régimen de aislamiento, como pedía la fiscalía noruega, durante las cuales permanecerá sin acceso a noticias, cartas o visitantes, a excepción de un abogado. Los fiscales habrían solicitado la prolongación del régimen de detención, por cargos de terrorismo, hasta el inicio del juicio que podría comenzar dentro de un año. La pena máxima en Noruega es de 21 años, pero la ley permite una prolongación si existe el riesgo de reincidencia en el delito. “En teoría, podría estar en la cárcel el resto de su vida”, ha declarado el profesor de Derecho Penal de la Universidad de Oslo, Staale Eskeland.
Los demenciales ataques de Breivik, fundamentados mediante un manifiesto de 1500 páginas donde llamó a una "una cruzada contra el Islam en Noruega", dieron lugar a una retahíla de acusaciones por parte de grupos “progresistas” contra los partidos de derecha europeos que se oponen al multiculturalismo y al avance del Islam en el Viejo Continente.
De ser considerados por sus actos de terror y supremacía islámica en Occidente, los principales victimarios, los musulmanes radicales pasaron súbitamente a ser víctimas inocentes del fundamentalismo cristiano y judío. Muchos medios de comunicación, convertidos en activistas de la extrema izquierda contribuyeron al disparate, etiquetando a Breivik como cristiano conservador, siendo que él mismo dijo que no era un hombre religioso, ni haya nada en el cristianismo que aliente ese tipo de crímenes.
Luego que se produjeron los ataques terroristas, que se atribuyó el grupo islamista 'Ansar al-Jihad al-Alami', se ensayaron como justificación racional, causas subyacentes como la participación de Noruega en las campañas en Afganistán y Libia, que habían dado como resultado la pérdida de vidas musulmanas. La implicación era que Noruega se había hecho daño a sí misma por su trato a los musulmanes, y por aliarse con Estados Unidos. Disipada esa línea de investigación al acreditarse la responsabilidad del psicópata imitador de Unabomber, Anders Behring Breivik, sobrevino una airada reacción del mundo árabe, indignado por las acusaciones del ataque a Noruega. La Organización de la Conferencia Islámica, que cuenta con 58 países entre sus miembros, emitió un comunicado condenando el hecho, calificándolo como un "ataque terrorista". La publicación internacional en árabe, Al-Hayat, editada en Londres, dijo que los ataques fueron perpetrados por un extremista cristiano que deploró el Islam y el pluralismo cultural de Europa. Por supuesto, Israel fue objetivo también de la propaganda árabe. El sitio web de Al Jazeera, publicó el comentario de un lector llamado Omar Alí que decía que “ Los sionistas perpetraron el ataque para castigar a Noruega por el apoyo a Gaza. " Otro comentarista dijo que era claro para él que una agencia de inteligencia, como el Mossad o la CIA, estaba detrás del ataque. Un lector de Jordania, acusó a la EE.UU., y agregó que "como siempre, la inteligencia estadounidense está presionando a Noruega para declarar que los musulmanes llevaron a cabo el atentado."
Verbigracia; en un acto que los psicoanalistas denominan transferencia, los musulmanes radicales, responsables de la mayoría de atentados terroristas que suceden en el mundo, con la justificación en el Corán y algunos hadices , pretenden endilgar a cristianos, judíos e Israel, los crímenes que ellos cometen, apelando a una burda victimización.
Rubén Kaplan
http://www.rkpress.com.ar/

jueves, 28 de julio de 2011

Naciones Unidas:"Israel no fue culpable por los sucesos de Nakba"

El Secretario del organismo, Ban ki Moon, reprendió gravemente a su enviado a Líbano, Michael Williams, por haber acusado a Israel de ser responsable por la muerte de diez palestinos que intentaron cruzar el límite de Israel y las heridas provocadas a 112 libaneses.
En Israel se enojaron mucho por la grave inclinación a favor de Líbano, surgida en el informe elaborado por Williams, sobre los sucesos de la Nakba. En Jerusalén sostuvieron todo el tiempo que se trató de soldados del ejército de Líbano quienes disparaban sin distinción hacia los palestinos que intentaron cruzar el cerco fronterizo con Israel. De otra investigación realizada, surge que el ejército de Líbano disparó durante los sucesos del Día de la Nekba, no menos de 16.317 balas, frente a las 109 que fueron disparadas desde la posición del ejército israelí.
A partir del informe de Williams, el Canciller Abigdor Lieberman, instruyó a los funcionarios de su cartera a cortar todo contacto con el enviado. El embajador de Israel ante Naciones Unidas, Ron Prosor, envió una carta de protesta al Consejo de Seguridad por la forma en que fuera presentado el informe de Williams. Asimismo se supo que Ban ki Moon, se enojó seriamente con el enviado, que habló de “uso de fuerza militar por parte de Israel en el suceso”, según sus expresiones.
Otras fuentes en Naciones Unidas se quejaron frente a Williams porque el organismo internacional no debía hacer ese tipo de determinaciones.
A partir de la protesta de Israel y la reprimenda por parte del Secretario Ban, Williams corrigió su accionar. Al realizarse ésta semana en el Consejo de Seguridad el debate sobre la concreción de la resolución 1701, Williams no hizo referencia a los sucesos del Día de la Nekba.
En Israel expresaron su conformidad por el mensaje de Williams y decidieron permitirle, tras un cierto período, llegar a Israel y encontrarse con funcionarios locales. Por lo tanto, el enviado arribará a Israel a fin de mantener encuentros con el Director General de Cancillería, Rafi Barak y con el jefe de la Sección Política y de Seguridad en el Ministerio de Seguridad, Amos Gilad.


Fuente: Departamento de Información e internet
Cidipal