viernes, 4 de septiembre de 2015

ACUERDO NUCLEAR
Tres nuevos senadores demócratas respaldan al acuerdo con Irán
Cory Booker, senador de Nueva Jersey, Mark Warner, senador de Virginia y Heidi Heitkamp, senador de Dakota del Norte, anunciaron su apoyo al acuerdo nuclear con Irán en el día de hoy.

En un comunicado, Booker mostró profundas dudas acerca del acuerdo internacional que tiene como objetivo frenar el programa nuclear de Irán a cambio de miles de millones de dólares.

"Yo creo que es mejor apoyar un acuerdo profundamente defectuoso, ya que la alternativa es peor. Por lo tanto, voy a votar a favor del trato con Irán", manifestó Booker. "Estados Unidos debe reconocer que para que este acuerdo funcione, debe estar más atentos que nunca en la lucha contra la agresión iraní", señaló.

Booker había sido seguido de cerca debido a las presiones de la comunidad judía de Nueva Jersey para oponerse al acuerdo.

Al anunciar su apoyo, Warner sostuvo que "el acuerdo es sólo el comienzo y no el fin".

"Aunque creo que hay varias áreas de preocupación con el acuerdo, la decisión que finalmente tuve que hacer fue entre aceptar un acuerdo imperfecto, o frente a las graves consecuencias si el Congreso rechazarea un acuerdo que cuenta con el apoyo del resto del mundo", concluyó.
CULTURA
Israel en la 30° Feria del Libro de Córdoba
JAI - Este año Israel participará como país invitado en la edición número 30 de la prestigiosa Feria del Libro de Córdoba que se realizará entre el 3 y el 21 de Septiembre de 2015.

En este marco la Embajada de Israel en la Argentina ha programado una serie de actividades que presentarán los más ricos y diversos aspectos de la cultura israelí y que se complementarán con la nutrida agenda de actividades que la Feria ofrece tradicionalmente.

Espacio de la Embajada
Stand 117
Rony Oren como protagonista


Ubicados en el stand número 117, el espacio de la Embajada de Israel en la Feria se concentrará en Rony Oren, artista plástico, visual y animador que utiliza el recurso de la plastilina para su trabajo de creación.

Se propondrá un espacio de conexión con la cultura y la literatura israelí a través del juego y de los personajes y figuras creados por Oren. El público podrá encontrar su trabajo en una serie de 3 libros “Los Secretos de la Plastilina” editados en español por Editorial Atlántida.

Esta serie permite, a través de un método simple y efectivo desarrollado por Oren, crear animales domésticos, del campo, flores, vegetales y hasta dinosaurios.

Los visitantes del stand podrán trabajar con este material todos los días y habrá talleres especiales varias veces a la semana a cargo de artistas y docentes cordobesas.

Ya que la Embajada posee un stand de exhibición, los visitantes podrán además consultar los libros de los más destacados autores de la literatura israelí.

Desde los clásicos como Amos Oz, Etgar Keret, David Grossman, A.B. Yehoshua, Meir Shalev, Ronny Someck, Nurit Zarchi, hasta las nuevas generaciones como Nir Baram, Hagar Yanai, Rutu Modan por nombrar sólo algunos.

Autores cuyas miradas ofrecen una amplia gama representativa de los matices de la creación literaria en Israel, creación plena de conciencia, humor e historias personales escritas acerca de la realidad israelí y desde dentro de la realidad israelí.

En el stand de la Embajada se podrá disfrutar de las últimas obras de los autores mencionados, así como aquellos libros que ya son clásicos en sus respectivas trayectorias.

Además en el transcurso de los 19 días de la Feria y en otros espacios se llevarán a cabo las siguientes actividades:

Ciclo de cine israelí
Sala Herbert Diehl
Cabildo de Córdoba

Entre el 7 y el 18 de Septiembre, de lunes a viernes, a las 12.00hs.

El público de la Feria del Libro podrá disfrutar de un ciclo de 10 películas israelíes elegidas especialmente para la ocasión.

Películas como “Alguien con quien correr” basada en el libro homónimo del destacado autor David Grossman; o “Medusas” de la dupla del escritor Etgar Keret y su mujer Shira Geffen; hasta “The Kindergarten Teacher”, última película de Nadav Lapid, director de culto de las nuevas generaciones de cineastas israelíes y que recibió, entre otras, la distinción de Mejor Director en la última Competencia Internacional del BAFICI 2015.

Conferencia
Literatura israelí del siglo XXI: ¿qué podemos leer en español?
Patio Mayor del Cabildo de Córdoba
15 de Septiembre, 18.00hs

Un panorama sobre el gran momento que vive la literatura en Israel. Lo último que se ha traducido al español y que se encuentra disponible en las librerías. Poesía, narrativa, novela, ciencia ficción, etcétera. Las recomendaciones para saber por dónde empezar.

Muestra fotográfica “Visita del Papa Francisco a Israel”
Legislatura Provincia de Córdoba, Patio “Evita”
Dean Funes 94
7 al 11 de Septiembre, 8.00 a 20.00hs

Una serie de 35 imágenes que reflejan la conmovedora visita del Papa Francisco a Israel que se llevó a cabo en el mes de mayo del año 2014.

Muestra fotográfica “Noches de Israel”
Calle Alvear 254. Al aire libre
3 al 21 de Septiembre

Instantáneas de la noche israelí. Momentos, paisajes, protagonistas.
Israel ayudará a Honduras en el manejo del agua
JAI – El presidente de Honduras, Juan Orlando Hernández, anunció que su país gozará de un apoyo internacional para el manejo del agua que ayudaría a solucionar los problemas de sequía que todos los años afectan a la nación caribeña.

"En ese plan están involucrados Israel, Estados Unidos, Canadá, el Banco Mundial, las universidades hondureñas y también alianzas importantes con los productores pequeños y medianos organizados", lo mismo que los municipios, explicó el Mandamás en Tegucigalpa.

Añadió que un reciente estudio revela que en los últimos catorce años se han venido reduciendo sustancialmente las fuentes de agua en el país y que esa situación obliga a un cambio en la cultura del hondureño en lo que respecta a los cultivos agrícolas.

Hernández indicó que el fenómeno de la prolongada sequía que sufre Honduras viene desde el año pasado y es "mucho más impactante y dramático" de lo que se suponía, porque en algunas regiones los cultivos se han perdido en un ciento por ciento.

"Hemos empezado por la asistencia en términos de alimentos a las familias, pero al mismo tiempo también pidiéndoles que se comprometan a cambiar. Por ejemplo, su vivienda debe ser un recolector de agua", enfatizó Hernández.

El presidente sostuvo que celebró una reunión "de alto nivel" con expertos y funcionarios para dialogar sobre el plan o ruta de Honduras para el manejo del agua.

"Tenemos que acondicionar el país para este nuevo momento, que nos está afectando mucho también la producción de alimentos, va a afectar la economía en general, pero le estamos dando prioridad a la gente que es agricultor de subsistencia", agregó.

La iniciativa incluye en principio la construcción de pequeñas cosechadoras de agua, en lo que hoy comenzó a trabajar en el occidente del país el Batallón de Ingenieros de las Fuerzas Armadas.

"Eso creo yo que le va a dar una vuelta radical a la forma en que se ha venido cultivando y a la forma en que hemos venido enfrentando este fenómeno", subrayó el gobernante.

Hasta ahora no se tiene el costo de la iniciativa ambiental que impulsa Hernández con la cooperación externa, pero, según indicó, se está en un proceso licitatorio para una infraestructura de retención y distribución de agua, de riego por goteo, principalmente.

Esa infraestructura será complementada con una red vial que potencie a los sectores donde funcionarán los distritos de riego y asistencia a los campesinos que producen alimentos de subsistencia y comercializan el poco excedente que les queda, añadió Hernández.

Las cosechadoras de agua vienen siendo promovidas por el Gobierno hondureño desde el año pasado, y según señaló Hernández, hasta ahora se han construido unas 76 medianas y otras pequeñas y grandes, que no son suficientes para atender las necesidades del país.

El presidente dijo que según pronósticos, las precipitaciones de este año no serían suficientes para el país, por lo que el problema podría alargarse hasta mayo o junio de 2016.

Sin embargo, el Gobierno prevé que los más afectados ahora reciban al menos asistencia alimenticia, pero que vayan construyendo las mejoras de su casa o su parcela con cosechadoras de agua, para que cuando vengan las nuevas lluvias puedan almacenar.

Hernández afirmó además que su Gobierno también prevé la asistencia económica para pequeños productores agrícolas, pero que hay que terminar de articular la organización de los campesinos a través de cajas rurales, lo que en su opinión "es un mecanismo más efectivo".

"Estamos listos (para prestar la asistencia), pero también queremos que ese financiamiento vaya acompañado de asistencia técnica porque es necesario cambiar los patrones de cultivo. No podemos seguir cultivando como antes, y luego también la incorporación del riego por goteo", recalcó.

Hernández también considera que "es el momento de llamar a los países (y) a las corporaciones que no han entendido que este es un tema de responsabilidad compartida, aunque diferenciada", un tema que expondrá a finales de este mes en las Naciones Unidas, en Nueva York.

Fuente: EFE

Israel se especializa en nano satélites de observación de alta precisión

tecnología israelí
Israel se ha volcado en la fabricación de satélites versátiles, de bajo coste y de pequeño tamaño, y se encamina ahora hacia modelos tan reducidos que no superan el medio metro de altura. Estos “nanosatélites”, como se los denomina, formarán parte de la realidad espacial en las próximas décadas, aunque por el momento se encuentran en fase experimental.
“Por ahora suelen ser para universidades o tener un propósito educativo”, dice Ofer Doron, presidente ejecutivo de la división espacial de la Industrias Aeronáuticas Israelíes (IAI), durante una visita para periodistas a la bien custodiada instalación MBT Space en la ciudad de Yehud, al este de Tel Aviv.
En una sala donde se están fabricando cuatro satélites de tamaño mediano, dos de ellos de exportación, y junto al corazón de uno de esos diminutos exploradores, Dorón explica que en estos momentos la investigación se encamina hacia este “nuevo campo de trabajo”.
“Vamos a aplicaciones más serias de los nanosatélites y este va a ser uno de ellos”, indica sobre el que tiene a su lado, que tendrá apenas cuarenta centímetros y girará en torno a la tierra a un órbita de unos cientos de kilómetros, a diferencia de los más grandes que se encuentran a decenas de miles.
Este nuevo campo viene alentado por el interés de consorcios e inversores privados que tratan de analizar su rentabilidad para todo tipo de fines, aunque por ahora “la cosa no es fácil”.
Punta de la tecnología aeronáutica mundial desde su fundación hace más de 60 años, las IAI entraron en el carrera espacial con el lanzamiento de su primer satélite a finales de los año ochenta, el Ofek 1, un satélite estéril “con la única intención de demostrar de que podíamos poner algo en órbita”, afirmó el director del consorcio Yosi Weiss.
En 1995 puso en órbita su primer satélite operativo, el Ofek 3, un satélite espía, al que siguió en 2000 el Eros A, uno de los primeros del mundo de uso corporativo.
En total las IAI han puesto en órbita hasta ahora catorce satélites, convirtiéndose en uno de los ocho países del mundo capaces de realizar todo el trabajo de fabricar, lanzar y operarlos desde tierra.
Los de uso civil, que necesitan una gran altitud para cubrir grandes partes del planeta, suele lanzarlos al espacio a través de proveedores extranjeros, mientras que los militares quedan en órbitas mucho más bajas (giran en torno al planeta cada 90 minutos) y, por tanto, se pueden lanzar gracias a un cohete lanzado desde Israel.
Más allá de la inmensa disparidad en el precio, la gran diferencia entre un satélite normal y un nanosatélite es que por su tamaño estos últimos apenas llevan combustible -si es que lo llevan-, y por tanto no se puede elegir órbita sino que se lanzan hacia un lugar y quedan ahí para su misión.
Mientras avanza en la nanotecnología, las IAI continúan su apuesta por los satélites de pequeño tamaño, un campo que desarrolló en función de sus necesidades de espionaje en los países vecinos de Oriente Medio.
“Israel se especializa en satélites de observación de alta precisión, de bajo peso y gran versatilidad, es decir la posibilidad de ofrecer información de muchos lugares de forma precisa, a un precio razonable”, agrega Dorón.

nano1
 
Debido a sus limitaciones en comparación con las grandes potencias espaciales, este consorcio invierte sobre todo en el diseño y testing de sus satélites, sometiendo sus dispositivos a lo que el ejecutivo define como “la sala de tortura”.
Se trata de seis cámaras en los que son sometidos a intensos cambios de temperatura y otras condiciones adversas que soportarán en el espacio, dado que a órbitas tan bajas sufren cambios extremos casi cada hora, pasando de un cero absoluto cuando no ven el sol, a cientos de grados cuando quedan expuestos a sus rayos.
Por Elías Benarroch

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Ki Tavó(Deuteronomio 26:1-29:8)

Con alegría dejaste de servir a Dios

Todas estas maldiciones caerán sobre ti y te perseguirán, y te alcanzarán hasta que seas destruido, porque no obedeciste la voz de Hashem tu Dios, de observar Sus preceptos y decretos que Él te ordenó. Serán una señal y una maravilla, en ti y en tu simiente, para siempre, porque no serviste a Hashem tu Dios con alegría y con buen corazón, cuando todo era abundante”(Devarim 28:45-47).
Esta parashá describe los terribles decretos que pueden caer sobre una persona que, tal como lo dice el versículo, “no obedeció la voz de Hashem, de observar sus preceptos y decretos que Él ordenó”. Sin embargo, lo que parece muy extraño es que también por no haber “servido a Hashem con alegría y con buen corazón, cuando todo era abundante”.
En otras palabras, ¿por qué merecemos decretos tan severos por no haber servido a Hashem con alegría y con buen corazón? Al fin y al cabo, sí lo servimos, sólo que no con alegría y buen corazón. ¿Por carencia de alegría hay tan terribles consecuencias?
Rav Menajem Mendel Kotzk, más conocido como el Kotzker Rebe cambia la puntuación del versículo y lo lee así: “…porque no serviste a Hashem tu Dios, con alegría y con buen corazón…”. En otras palabras: porque no serviste a Hashem tu Dios por una parte y esa falta de servicio y relación con Dios fue con alegría y con buen corazón.
Hay ocasiones en que evadimos la relación con Hashem: nos cuesta trabajo rezar adecuadamente, no ponemos tanta atención en las mitzvot, no las hacemos con la intención y cuidado necesarias. Eso es delicado, pero no merecería tanta severidad en los decretos. Simplemente lo dejamos de buscar y de servir adecuadamente.
Hay otras ocasiones donde la actitud sí merece repercusiones más severas y es cuando evadimos esta relación con Dios y lo hacemos con alegría.

A esto se refiere el Kotzker Rebe: no serviste a Hashem tu Dios; pero no solamente dejaste de servirlo, sino que alegremente dejaste de servirlo: “…porque no serviste a Hashem tu Dios, [y eso fue] con alegría y con buen corazón…”.

Magnate del Terror protegido por nuestro “socio”


Magnate del Terror protegido por nuestro “socio”

DINERO JIHAD2

Pakistán, un supuesto “socio” de los EE.UU., está protegiendo a otro terrorista internacional. Esta vez no es Osama Bin Laden o el mulá Omar, pero es el capo del inframundo y financista terrorista Dawood Ibrahim.

Francia a menudo sirve como un área de espera para los revolucionarios antes de que regresen a sus países de origen.Arabia Saudita es a menudo una pensión de mala muerte para los dictadores árabes depuestos. Ahora que sabemos que le gusta a Pakistán ser la sede de los locos islámicos más fundamentalistas que asesinan a civiles a voluntad.

Dawud oculto a plena vista con nueva identidad: según expertos de EE.UU.

MADHAV NALAPAT Nueva York | 25 de julio 2015
Expertos en actividades antiterroristas dicen que hay “información creíble de que la persona de la India más buscada”, Dawood Ibrahim Kaskar, también conocido como Sheikh Dawud Hassan, que, irónicamente, era el hijo de un agente de policía de Mumbai de integridad conocida “, en marzo de 2003 se le fue dada una nueva identidad y documentos que se acompañan por el ISI [NT. Goal: Servicio de Inteligencia??? de Pakistán], con el fin de reducir las posibilidades de detección y para facilitar su viaje a múltiples de ubicaciones en todo el mundo, entre ellos Sudáfrica, Malasia, Tailandia, Hong Kong, Portugal y Dubai “. Dicen que este cambio de identidad se llevó a cabo una vez que se confirmó que los Estados Unidos (que responden a las reiteradas peticiones por parte del gobierno AB Vajpayee a nivel de ministro del Interior LK Advani y asesor de Seguridad Nacional Brajesh Mishra) pedían declarar a Dawud  e incluir en el listado como un Terrorista Internacional Especialmente Designados . Esto se hizo en octubre de 2003, o seis meses después de cambio de imagen de la identidad de Dawud. Según estas fuentes, “ese paso no tuvo efecto en las operaciones internacionales de Dawood, negocios y relacionados con el terrorismo”, en vista del hecho de que estaba con ello permitió viajar con seguridad en varias ubicaciones a través del uso de los documentos preparados para él por el ISI. Afirman que Dawud fue informado con antelación – presumiblemente por las autoridades de Pakistán – que iba a ser etiquetado un terrorista internacional por los EE.UU.. En respuesta a esto, hacia el final de 2002 en sí, el fugitivo astuto había transferido propiedades que tenía en su nombre a los nominados y benamis, de modo que nada de valor fue capturado en cualquier parte del mundo, incluso en la India, donde tiene activos importantes, especialmente en Mumbai y Hyderabad.
Terrorismo, hawala y narcóticos van de la mano en el imperio empresarial de Dawud, que en su apogeo tuvo una facturación anual estimada de $ 4 mil millones en valor antes de iniciar un descenso en torno a 2007, debido al aumento de seguimiento US de sus activos y las redes financieras que operan en su nombre en Hong Kong y Singapur. El mayor interés fue debido a la expansión de las operaciones de LeT a Europa. “Durante 2006-2011, (Dawud) vendió gran parte de sus negocios internacionales y trasladó algunos activos a la India y la mayor parte a Pakistán”, estas fuentes estadounidenses afirmaron, añadiendo que hacían poco en la lucha contra el efectivo de las operaciones de Dawood en la India durante el período de oficina de ambos primeros ministros Vajpayee y Manmohan Singh. Pero añadieron que “el calor ha aumentado después de (el primer ministro) Modi se hizo cargo en 2014”. Durante la visita de Narendra Modi a los EE.UU. en septiembre de 2014, el Consejero de Seguridad Nacional (NSA) Ajit Doval se quedó un extra de dos días en Washington “, principalmente para trabajar y  llevar acabo formas de capturar o incapacitar a Dawud”. Añaden que Doval dijo a sus interlocutores estadounidenses que había estado en el rastro del fugitivo durante dos décadas, y que quería asegurar el éxito en la caza durante su mandato en el cargo de la NSA.
Sin embargo, el problema que enfrentan los detectives en la India es que el cerebro de las explosiones de bombas de 1993 de Mumbai  ha estado viajando bajo una nueva identidad legal desde 2003, y ha adoptado un perfil muy bajo, huyendo de los eventos de alto perfil en donde fue visto anteriormente, “a pesar de que mantiene sus contactos con Bollywood y está trabajando para garantizar a través de sus contactos que a sus favoritos les sean dados papeles sustanciosos”. Dicen que los deportes y las películas son sus pasatiempos favoritos, además de ser de lavador de dinero, principalmente a través de arreglo de partidos en el caso de la primera y la influencia sobre las redes de distribución en el subcontinente en el caso de la segunda.
Estas fuentes afirman que “el ataque 26/11 no podría haberse logrado de la manera que lo hizo, pero para los contactos de larga data dentro de la policía de Mumbai y red política estatal de Dawud y sus colaboradores más cercanos”. Afirman que “los políticos de alto nivel, están con miedo de salir implicados a través Dawud aseguraron que el ángulo interno nunca fue seriamente sondeado por la policía después de las explosiones”, con la mayor parte de la atención se centró en operativo de captura de Ajmal Kasab y sus contactos en Pakistán …

Maestros del UNRWA siguen apoyando el terror – y nazismo


Maestros del UNRWA siguen apoyando el terror – y nazismo

UNRWA-ONU con bandera nazi

Mientras UNRWA pide al mundo dinero para que puedan seguir enseñando a los árabes, no hay transparencia en cuanto a qué es exactamente lo que los profesores están realmente enseñando a sus estudiantes. Usted puede estar seguro de que estas actitudes brillan a través de sus actos.

El año pasado me pasé un poco detiempo documentandome cómo los profesores de UNRWA están apoyando el antisemitismo y el terrorismo en Facebook.UNRWA aparentemente respondio diciendo a los profesores que enfriaran un poco porque era vergonzoso. Algunosprofesores retirados de su afiliación con el UNRWA en sus páginas. Un grupo de maestros del UNRWA de que tenía vídeos yihadistas fue bajado, al igual que algunas de las páginas de Facebook se trtiraron. Pero no hay ninguna indicación de posibles medidas disciplinarias contra los maestros que abrazan la yihad y el antisemitismo. Ninguno de los maestros han sido despedidos por eso se han hecho en los medios de comunicación árabes y no habría habido protestas porque los apoyan. UNRWA se preocupa por su reputación, no por el hecho de que a sus profesores les encanta la yihad. Todavía lo hacen. Un profesor de la UNRWA, que utiliza el nombre de “pobre esclavo” tiene una serie de fotos pro-terroristas:
ps1
ps2
Oday Almasri, un profesor de la UNRWA en Jenin, le gusten los nazis, para el deleite de sus amigos:
oday
[NT. Goal: Bueno los pedofilos intentan conseguir puestos de trabajo en guarderias, jardines de infancia, clubs deportivos infanlites o juveniles. ¿Y los nazis donde…Adivinan?].
ELDER of Zíyon

Haifa y Acre, la costa norte de Israel

Más allá de los tópicos israelíes, este pequeño y turbulento país esconde dos tesoros en su costa mediterránea, a poco más de una hora en coche al norte de la bulliciosa Tel Aviv. Dos ciudades enfrentadas en torno a una bahía, Haifa y Acre, que ofrecen dos mundos distintos entre sí, y a su vez, distintos al resto de Israel. 
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Modernidad y bahaísmo en Haifa

A los pies del monte del Carmelo se expande la moderna ciudad de Haifa. La tercera metrópolis de Israel es una importante ciudad portuaria cuyo bullicioso centro, conocido como la “Colonia Alemana”, ofrece al visitante multitud de restaurantes, tiendas y cafeterías en la que disfrutar de un malabi (crema típica de Oriente Medio) a la brisa del Mediterráneo.
El bulevar principal de la “Colonia Alemana”, Sderot Ben Gurion, cuyo nombre honra al primer presidente del Estado judío, se encuentra dominado por los impresionantes jardines bahaíes, centro de la religión fundada por Báb a principios del siglo XX, eligiendo este lugar como centro de peregrinación mundial. Por si faltaba alguna, una nueva religión para Tierra Santa.

Tradición y sabor medieval en Acre

También conocida como Akko, esta pequeña localidad cuya población es un maravilloso ejemplo de convivencia entre árabes y judíos, supone la antítesis de Haifa. Frente a las avenidas y bulevares de su vecina, la ciudad vieja de Acre es una maraña de retorcidas callejuelas que serpentean dentro del perímetro que marca la antigua muralla. Fundada en tiempos inmemoriales, y tras idas y venidas de civilizaciones, fueron los cruzados en la Edad media quienes le otorgaron a este puerto fortificado su apariencia actual.
Dentro de la ciudad vieja, además de sus importantes -aunque algo dejados- monumentos, maravilla y cautiva su mercado diario en el que los pescaderos venden su género además de especias, juguetes, muebles y todo lo que uno se pueda imaginar. Déjate perder, es la mejor manera de recorrer el entramado urbano y descubrir sus principales monumentos entre los cuales destacan la mezquita de Sinan Basha, la iglesia de San Andrés o el caravansar de los Pilares o Jan al-Umdan, el más grande de su tipo en todo Israel.
La verdadera magia de Acre se deja ver al atardecer. Con la caída del sol, los acreanos se pasean por las murallas y los pescadores sacan sus cañas en el antiguo puerto cruzado bajo una luz que tiñe de naranja los viejos edificios medievales mientras al fondo de la bahía, la moderna Haifa se yergue orgullosa con su puerto y rascacielos.

Más en la costa norte de Israel…

Si cuentas con más tiempo para recorrer la costa norte de Israel, no te pierdas el puerto romano de Cesárea y el Parque Nacional Monte Carmelo.
Por Daniel Galán, del blog Elviajedelmapache.com

Fuente: El Economista

Los israelíes se destacan en el reciclaje de botellas plásticas, según la Oficina Central de Estadísticas de Israel

Un informe identifica las mayores tasas de reciclaje de botellas de plástico en Netanya, Ashdod y Tel Aviv, donde el 84, 83 y 82 por ciento de los residentes reciclan. A lo largo de 2014, las autoridades del país reciclaron un total de 900 mil toneladas de residuos. 
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La mayoría de los israelíes tienden a reciclar sus botellas de plástico y la mitad de la población recicla papel y cartón, según publicó hoy la Oficina Central de Estadísticas de Israel.
En total, cerca del 67 por ciento de los israelíes reciclar sus botellas de plástico, en comparación con el 52 por ciento que recicla papel y cartón, según el informe. Muchas menos personas llevan sus baterías, productos eléctricos y envases de medicamentos a los puntos de reciclaje designados. En casi todos los sectores de reciclado encuestados, la ciudad de Jerusalem tuvo un desempeño particularmente malo.
El informe, titulado “Datos sobre Hábitos de reciclaje israelíes” es parte de una Encuesta Social, que analiza las condiciones de vida de los miembros de la población de 20 años o más y se centra, este año en particular, sobre una serie de cuestiones ambientales.
A lo largo de 2014, las autoridades locales del país reciclaron un total de 900 mil toneladas de residuos, que constituyen aproximadamente el 18 por ciento de la basura total recaudada, según la encuesta. Los materiales reciclados en su mayoría consistían en recortes de madera – el 38 por ciento de todos los materiales reciclados – y productos inorgánicos, con un 19 por ciento.
Examinando los datos más de cerca, el informe identifica las mayores tasas de reciclaje de botellas de plástico en Netanya, Ashdod y Tel Aviv, donde el 84, 83 y 82 por ciento de los residentes reciclan sus botellas de plástico.
Mientras que la tasa de reciclaje de botellas de plástico en la mayoría de las principales ciudades osciló entre 69 a 76 por ciento, la tasa de Jerusalem fue mucho menor, de 48 por ciento, si se incluyen los residentes de Jerusalem Oriental. En el examen de los comportamientos de la población judía de Jerusalem, la encuesta encontró que el 72 por ciento tiende a reciclar sus botellas.

Fuente: AJN

Ki Tavó(Deuteronomio 26:1-29:8)

Kilos de carne / kilos de alma: una escala de conversión

Hay grandes porciones de la Torá que le hablan al pueblo judío como una unidad en lugar de hablarles cómo judíos individuales. El recuento de las bendiciones y maldiciones en el Monte Grizim y en el Monte Eival, y las 98 maldiciones de tojajá, reproche, son los temas que abarcan la mayor parte de nuestra parashá y pertenecen a estas secciones públicas. Las bendiciones y maldiciones de nuestra parashá recaen sobre cada judío individual en su calidad de miembro de la Congregación de Israel. El mérito o iniquidad individual no son un factor.
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Consecuencias públicas

Para asegurar que no haya un malentendido respecto a la naturaleza pública de las consecuencias presentadas, las bendiciones y maldiciones son impuestas en el contexto de una dramática ceremonia en la cual participa toda la nación judía de forma activa. Seis tribus en la cima del Monte Grizim y seis tribus en la cima del Monte Eival respondiendo “Amén” a las maldiciones y bendiciones que son dichas por los levitas que se encuentran en el valle intermedio.
Las 98 maldiciones enlistadas en la tojajá al final de la parashá se refieren claramente al pueblo como un todo independientemente de cuál sea el mérito individual. La mayoría de ellas se refieren a calamidades nacionales en las cuales los justos necesariamente sufren junto con los malvados. Se asume que la muerte del inocente y del justo en el contexto del cumplimiento de las maldiciones es algo natural. Quienes cuestionan el atributo de justicia de Dios basados en el inmerecido sufrimiento de los justos en eventos cataclísmicos como el Holocausto no han entendido completamente la tojajá.
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La identidad judía

Y no sólo eso, sino que no sólo los judíos que se consideran miembros de la Congregación de Israel son los que se encuentran sujetos a ellas. La historia judía nos enseña cuán difícil es para los judíos individuales excluirse de las tragedias que son predichas en las maldiciones. La asimilación voluntaria y/o conversión han sido probadas a lo largo de la historia por grandes cantidades de judíos individuales como una forma de intentar escapar a su destino judío. Dichos intentos por lo general han tenido a lo más un éxito mixto. Tienden a funcionar en las buenas épocas y a romperse cuando entran en escena las maldiciones. El caso más reciente de esto fue el Holocausto.
Los nazis enviaban a las cámaras de gas a gente cuya única conexión con el judaísmo era un solo abuelo judío junto con la gente que era racialmente “pura”. Algunos de estos “judíos” eran descendientes de individuos que habían demostrado su deseo de revocar su membresía judía eligiendo deliberadamente asimilarse en el volk alemán. Probablemente soñaban con criar hijos alemanes en lugar de hijos judíos. Pero cuando ocurrió la tragedia, esta también los afectó a ellos. El judío individual está atado a su destino y a su pueblo sin importar cuánto se esfuerce por intentar escapar. Seguirá siendo un hijo de Abraham a pesar de encontrarse separado geográficamente del pueblo judío, independientemente de las diferencias de cultura o su falta de lealtad a la religión judía y a sus tradiciones, y a pesar de su determinación de abandonar cualquier relación con el judaísmo.
La fuerza de este vínculo ante las fuerzas de separación indica que la conexión de un judío con su pueblo no es algo físico sino algo espiritual. Pareciera que los judíos comparten una especie de ‘alma común’. Cuando tu afiliación con tu nacionalidad está basada principalmente en geografía y cultura, es fácil cortar el lazo trasladándote simplemente a otra parte e internalizando una cultura diferente. Pero un principio de unidad que se basa en un alma común no es tan fácil de disolver. ¿Cómo puede uno distanciarse de su propia alma?
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Ver es creer

Una de las grandes ironías de la historia judía es el hecho que la evidencia de esta cualidad de unidad indestructible que tiene el pueblo judío es provista por las maldiciones que han sufrido durante su largo exilio, tal como fue predicho en la tojajá de nuestra parashá. El periodo de redención que le precedió, la parte color rosa de nuestra historia, mostró el opuesto a unidad. Cuando éramos un pueblo en nuestra propia tierra, un observador externo habría visto sólo discordia. Durante la época del Primer Templo Israel estaba dividido en dos naciones rivales, y nuestra tradición dice que el Segundo Templo fue destruido por el odio gratuito que había entre judíos.
Se necesitaron las tragedias que ocurrieron a lo largo de los dos mil años de la diáspora para confirmar la existencia de la unidad judía como un fenómeno real. Estas tragedias afectaron indiscriminadamente a todos los judíos, sin importar cuál fuera su nivel de compromiso o alejamiento del judaísmo. Pero el cumplimiento de la tojajá hizo mucho más que establecer la inamovible unidad del pueblo judío como un hecho irrefutable. Las tragedias del pueblo judío también revelaron que la unidad judía está construida en base a la percepción del resto de la humanidad de una cualidad espiritual que es compartida por todos los judíos. El reconocimiento de dicha espiritualidad común es la única forma para explicar el misterioso fenómeno del antisemitismo, la virulenta fuerza que materializó el cumplimiento de la mayoría de las maldiciones.
La discriminación hacia un grupo social invariablemente está asociada con una característica claramente visible que distingue a los miembros de dicho grupo. De esta forma, la discriminación racial está basada en tonalidades de piel o forma de los ojos; el prejuicio religioso es causado por otras formas de adoración que son realizadas en otras iglesias a otros dioses; la xenofobia se basa en diferencias en el lenguaje y cultura, etc. La gran incógnita que hay con respecto al antisemitismo es que el prejuicio en contra de los judíos no tiene una marca común que pueda servir de detonante. El antisemitismo sigue existiendo incluso cuando hay una asimilación total. La discriminación y persecución a los judíos continúa mucho después de que los judíos hayan perdido toda característica común que podría ser utilizada para distinguirlos de sus perseguidores.
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La necesidad de detonantes

Incluso un gran milagro como la apertura del mar debió ser gatillado por un mecanismo del mundo natural:
Moshé extendió su mano sobre el mar y Dios movió el mar con un fuerte viento del este toda la noche, y volvió el mar en tierra seca, y las aguas se partieron” (Éxodo 14:21).
Lo que ocurrió no fue que el mar simplemente se partió, sino que la fuerza de un poderoso viento lo movió hacia un lado. Incluso si consideramos que el antisemitismo es un fenómeno sobrenatural, debe tener algún mecanismo que lo detone. Debe haber alguna forma en que los judíos son identificablemente diferentes de la gente que los odia. Tiene que haber algún factor que parezca amenazante que detone el odio.
Sabemos que no es algo físico. Los judíos han sido sumamente odiados y perseguidos a lo largo de la historia incluso cuando no se veían, actuaban o hablaban diferente a las culturas en las que vivían inmersos.
Sabemos que no es algo en su comportamiento. En algunas épocas los judíos fueron odiados por ser demasiado pobres, y en otras por ser demasiado ricos; a veces por ser demasiado inteligentes y otras veces por ser demasiado primitivos; en ocasiones por ser muy prepotentes, y en otras por ser muy serviles; alguna vez nos odiaron por no tener nuestro propio estado, y ahora nos odian por el orgullo que sentimos por nuestro país. Las causas contradictorias e irracionales que han sido ofrecidas para justificar el antisemitismo no tienen fin.
Pero si el detonante no es físico ni conductual, entonces sólo hay una alternativa restante. Tiene que ser espiritual.
Sólo si asumimos que los judíos tienen un tipo de alma distinta del resto de la humanidad, una esencia espiritual a la que los otros seres humanos son sensibles, es que podremos encontrar un detonante del antisemitismo. La existencia de esta diferencia espiritual nos proporciona también la clave que nos podrá ayudar a comprender innumerables secretos de la historia judía. Si no aceptamos la existencia de estas características diferenciadoras en los judíos, entonces no tenemos ninguna forma de entender su estatus único entre la humanidad. Para el no judío, descubrir la causa subyacente del antisemitismo no es una gran prioridad, pero para los judíos es algo crucial. Entender el antisemitismo es la única forma de entender nuestra historia y de aceptar quiénes somos en realidad.
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El pueblo elegido

Es verdad, la existencia de estas diferencias espirituales nos transforma en “elegidos”. Pero, ¿cómo puede ser que la víctima de miles de años de persecuciones y prejuicios aparentemente sin base alguna sea criticada por señalar que debe haber sido ‘elegido’ de alguna forma? No está diciendo sólo palabrerías; hay hechos objetivos que lo apoyan. No hay otro pueblo que haya sido perseguido de forma tan universal, de forma tan persistente o por un período de tiempo tan largo. Nadie puede negar que la historia judía nos ha separado y nos ha hecho notoriamente diferentes al resto de la humanidad. La afirmación de que somos un pueblo ‘elegido’ ha sido dolorosamente sustentada por nuestra historia.
Es esencial que los judíos reconozcan y entiendan esta diferencia espiritual única que es inherente a ellos. Todos los sufrimientos que fueron predichos en la tojajá, la mayoría de los cuales ya han ocurrido, fueron infligidos para entregar este mensaje. Las maldiciones no deben ser entendidas como castigos. Reflejan el hecho de que nosotros los judíos somos espiritualmente diferentes del resto de la humanidad; el estilo de vida que es apropiado para otra gente es sumamente inapropiado para nosotros. Somos primordialmente espirituales; necesitamos un estilo de vida de Torá no sólo para ganar nuestra recompensa, sino porque es el único estilo de vida que calza con nosotros. Inevitablemente sufrimos cuando intentamos vivir como lo hacen los otros.
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Supervivencia

Veamos ahora cómo la existencia de esta alma nos ayuda a explicar buena parte de nuestra historia. Uno de los milagros de la historia es el fenómeno de la supervivencia judía. Sin un país al que llamar hogar, dispersos por la faz de la tierra entre diferentes pueblos y culturas, habiendo sido constantemente forzados a dejar nuestros hogares y a vagar por el mundo en búsqueda de un lugar seguro, no sólo hemos sobrevivido intactos, sino que incluso hemos prosperado. El Talmud, los grandes comentarios a la Torá, los Códigos de Ley y las más importantes obras de Cábala fueron escritas en medio del sufrimiento y la agitación de nuestro exilio. Las condiciones que causan estragos en el mundo físico fortalecen los fenómenos espirituales. La relación entre físico y espiritual es idéntica a la relación entre Esav y Yaakov; cuando uno se yergue, el otro cae (Rashi, Bereshit 25:23). Cuando lo físico se contrae, lo espiritual se expande.
Nuestra supervivencia no es un misterio. El cuerpo es sensible a la geografía, a las privaciones y a los abusos físicos. Sin embargo el alma, al ser inmaterial, no puede ser atada por el espacio físico o subyugada por medio de golpes. Dado que el factor unificador que fue implantado en la nación judía es espiritual en lugar de físico, éste no puede ser extinguido por las tribulaciones del exilio. El patrón fue establecido hace mucho tiempo, durante el primer exilio judío en la tierra de Egipto.
Cuanto más los afligían, más aumentaban y crecían; de manera que los egipcios temían a los hijos de Israel (Éxodo 1:12).
Mientras más atormentaban a los judíos, más crecía su población, enfureciendo aún más a los egipcios y causando la siguiente etapa de persecución. De hecho Najmánides (Ibid.) destaca que los censos de Bamidbar muestran que la población de la tribu de Leví era mucho menor que la de las otras tribus, y atribuye esta diferencia al hecho que los levitas, al ser la clase sacerdotal judía, estaban mayormente exentos de los duros edictos y del trabajo forzado que fue impuesto por parte de los egipcios sobre las otras tribus.
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Ambiente espiritual apropiado

En un nivel más profundo, el hecho que los judíos hayan llegado a poseer esta diferencia espiritual, explica a la perfección la severidad del destino judío.
Los períodos extendidos de prosperidad amenazan la supervivencia judía en una forma en que no lo hace la persecución.
Lo hizo cabalgar sobre las alturas de la tierra, y comió el producto del campo; le hizo gustar miel de la peña, y aceite del pedernal; manteca de vaca y leche de oveja con grasa de corderos, carneros de Bashán y machos cabríos, con trigo gordo como los riñones; y bebías sangre de uvas como vino delicioso”.
¿Cuál fue el inevitable resultado?
Ieshurún (otro nombre para Israel) engordó y pateó. Engordaste, engrosaste y te volviste corpulento. Entonces abandonó a Dios, su Creador, y desdeñó a la Roca de su salvación (Devarim 32:13-15)
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Ritmo espiritual

La vida espiritual tiene su propio ritmo interno. El hombre fue creado como una mixtura entre cuerpo y alma de forma que la luz espiritual de la Divinidad pueda brillar en los confines de lo físico. Al expresar su alma a través de las actividades físicas que se requieren para cumplir con los mandamientos de la Torá, el hombre permite que la luz de su alma penetre profundamente en el mundo material.
Como hemos explicado, la esencia espiritual de lo físico es que éste parece ser autosuficiente. Por lo tanto, a pesar de que el universo necesita el aporte constante de nueva energía Divina para seguir existiendo, el mundo físico oculta esta realidad de manera casi perfecta. Incluso las mentes más dotadas suelen fallar en detectar la mano de Dios detrás de la realidad física. El hombre fue creado con un alma y fue puesto en este universo físico para exponer la luz Divina que le permite seguir funcionando. De todos los fenómenos del universo observable, el único factor que no puede ser explicado en términos físicos es el alma del hombre. Como hemos explicado, el fenómeno del antisemitismo claramente demuestra la existencia de dicha alma. Los efectos del antisemitismo sobre el pueblo judío sirven como una manifestación viva de la existencia del alma.
Pero lo positivo siempre es más fuerte que lo negativo. Como señala Najmánides, la existencia del mundo espiritual puede ser demostrada también por la existencia de un pueblo judío que ha disfrutado un milagroso nivel de prosperidad. Si siempre salieran victoriosos ante enemigos con mayor poderío militar, si todos los judíos vivieran hasta una edad avanzada, si ninguna mujer judía fuera infértil o tuviera abortos, si nunca hubiera una sequía en Israel y si el pueblo judío tuviera una constante prosperidad, entonces podrían demostrar la existencia de la espiritualidad de forma tan convincente como lo hacen por medio de sobrevivir las adversidades que produce el antisemitismo.
Dado que el deseo inicial de Dios siempre es expresar Sus características de misericordia y bondad, el pueblo judío comenzó su misión demostrando la luz de Dios en el mundo físico por medio de disfrutar del milagroso nivel de beneficios que es descrito en las bendiciones. Pero a medida que lo físico se expande, la espiritualidad se contrae. Para evitar que esto ocurra, la materialidad misma debe ser considerada como una expresión de la espiritualidad. Con el paso del tiempo esto se vuelve cada vez más difícil, y la espiritualidad del pueblo judío comenzó por lo tanto a contraerse. A medida que su conexión con Dios se fue debilitando, su prosperidad y bienestar ya no podían demostrar la luz de Dios. Si el recipiente de la bondad de Dios declara“Mi propio poder y la fuerza de mi mano me ha producido esta riqueza”(Devarim 8:17), ¿qué habrían de decir los demás?
De esta forma la riqueza y prosperidad del pueblo judío llegó a su fin; las condiciones que son descritas en la tojajá entraron en juego y causaron que la espiritualidad del pueblo judío se expandiera a medida que su fisicalidad se contraía. Dado que el aspecto espiritual del pueblo judío comenzó a expandirse, las adormecidas fuerzas del antisemitismo fueron despertadas. La persecución física de los judíos fue creciendo y expandiéndose. Entonces, el aspecto físico del pueblo judío se contrajo más aún, lo que a su vez llevó a que su aspecto espiritual se volviera claramente predominante. La unidad y singularidad del pueblo judío se volvió visible. La clara diferencia entre los grupos sociales que inspira el odio fue detonada. Nuevamente el pueblo judío demostraba la existencia de la luz de Dios en el mundo físico, pero esta vez mediante su milagrosa supervivencia.
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Mirando a otros para encontrarte a ti mismo


A menudo son los mismos judíos quienes no son capaces de ver su propio aspecto espiritual y desean no ser diferentes a los demás pueblos. Es demasiado atrevido pensar que uno mismo es especial o “elegido” de alguna forma, incluso si esta cualidad de ser elegido ha sido la fuente de mucho sufrimiento. Lamentablemente muchos de nosotros intentamos vivir un estilo de vida que está basado en una mala interpretación de nosotros mismos. Al no querer creer que somos diferentes, nos rehusamos a vivir de forma diferente a ellos y rechazamos el estilo de vida de la Torá, el cual fue especialmente diseñado para nosotros.

jueves, 3 de septiembre de 2015

LA SOLIDARIDAD DEL MUNDO ARABE DONDE ESTA?

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SABIAS QUE?

Hebrón, Portavoz del ejército israelí informo que cinco turistas judíos de  EE.UU. entraron por error a la sección controlada por arabes en Hebrón, este Jueves, donde fueron atacados por una turba que les arrojó bombas incendiarias y piedras, dijo el portavoz de las FDI y la policía.
Fuerzas policiales del distrito de Hebrón, la policia de Judea y Samaria, asistidos por una unidad del ejército israelí, entraron en el barrio y los rescataron.
Dos de los hombres están en condiciones moderadas. Se los llevaron a recibir atención médica.
Según los informes de emergencia, el servicio de Zaka en Hebrón / Kiryat Arba, una bomba incendiaria fue  lanzada en su vehículo, que estalló en llamas.
Un informe de la situación de Hatzala servicio de emergencia en Judea y Samaria, dijo que uno de ellos estába sangrando de la cara.
Los últimos informes dijeron que el ejército israelí, llego donde los hombres y que están siendo llevados a territorio controlado por Israel. Se han descrito alternativamente como haredis y como estudiantes de yeshiva.
Gran cantidad de fuerzas de las FDI están peinando la zona, donde se produjo el ataque e investigando el caso.

Egipto Hungría y otros países europeos negocian en secreto la compra de la valla de protección a Israel


Egipto Hungría y otros países europeos negocian en secreto la compra de la valla de protección a Israel

Egipto y Europa compran valla a Israel x Hatzad Hasheni
[NT. 

Genocidio por parte de los judíos??? Esto es un genocidio vean el gráfico

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Genocidio por parte de los judíos??? Esto es un genocidio vean el gráfico

Genocidio en Israel....
[NT. Goal: Es lo que tiene la frialdad de las cifras, los números cantan y dejan al descubierto las falsedades y mentiras antijudías. Eso no es palabrería barata, es la realidad pura y dura].

Israel planea evacuar las comunidades fronterizas en una guerra con Hezbollah

Las autoridades han esbozado planes de contingencia para el caso en que se reinicien las hostilidades con el grupo terrorista islámico chií Hezbollah, que en la práctica controla al Líbano. 
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De acuerdo con los últimos planes de evacuación de emergencia formulados por el Ejército de Defensa de Israel (Tzáhal), los habitantes de las localidades ubicadas en las inmediaciones de la frontera norte serán evacuados. Esas comunidades, en cambio, serán usadas para alojar a los soldados de las unidades de elite.
Según un reporte de la radio estatal, Kol Israel (La Voz de Israel), la decisión de evacuar a los civiles del norte del país surge de la evaluación de los expertos, quienes estiman que en la próxima ronda de combates con Hezbollah, la rutina diaria será gravemente interrumpida dentro del territorio nacional.
Los planificadores militares están en las últimas etapas de esbozar los planes detallados de evacuación, que serán elevados a la dirigencia política para su aprobación.

Fuente:  Aurora

Netanyahu: “La mayoría de los americanos están de acuerdo con Israel acerca de la amenaza iraní”

Itongadol/AJN.- En un brindis de Rosh Hashaná (Año Nuevo Judío) con empleados del Ministerio de Relaciones Exteriores de Israel, el primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, dijo que la mayoría de los americanos veía a Irán como una amenaza y que, a pesar de los desacuerdos, Estados Unidos sigue siendo el aliado y amigo más cercano del Estado Judío.
 
“Incluso en cara a estas disputas, Israel debe considerar a sus aliados tradicionales, principalmente a Estados Unidos. Y, a pesar de que la mayoría de los americanos esté de acuerdo con nosotros en términos de la amenaza que presenta Irán, es importante que el público americano entienda el hecho de que Irán es enemigo de EE.UU. y que se declara de ese modo abiertamente”, puntualizó.
 
“Israel y Estados Unidos son aliados y este entendimiento tiene implicaciones importantes para nuestra continua cooperación de seguridad”, agregó. Los comentarios se hicieron un día después de que la administración de Barack Obama se asegurara el apoyo de 34 senadores para el acuerdo nuclear con Irán, lo que le aseguró una aprobación segura hacia la votación que habrá en el Congreso este mes, informó el medio israelí The Jerusalem Post.
 
La senadora Bárbara Mikulski, demócrata de Maryland, anunció su apoyo al acuerdo ayer a la mañana. Ella siguió los anuncios de dos colegas demócratas, los senadores Chris Coons de Delaware y Bob Casey Jr. de Pennsylvania el día anterior. Obama solo necesita un tercio de una casa el Parlamento para asegurarse la aprobación del acuerdo, porque es el número mínimo necesario para mantener un veto presidencial.