Biden condena “las protestas antisemitas” y luego murmura palabras equívocas, dicen los autores, en su artículo de Opinión en el Wall Street Journal.
El presidente Biden abrió el vídeo de su anuncio de campaña en 2019 criticando a Donald Trump por sugerir “una equivalencia moral entre quienes difunden el odio y quienes tienen el coraje de oponerse a él”. Se refería a los comentarios de Trump después de la manifestación de 2017 en Charlottesville, Virginia, en la que algunos racistas gritaron: “Los judíos no nos reemplazarán”.
“Había gente muy mala en ese grupo, pero también había gente muy buena en ambos lados”, dijo Trump. Más tarde explicó que se refería a ambos lados del debate sobre si se debía retirar un monumento confederado y si los que cantaban [cantos] antisemitas eran las “personas muy malas” que tenía en mente. Debería haber sido más claro desde el principio.
Esta semana, Biden tuvo su propio momento de falta de claridad. Cuando se le preguntó el lunes sobre los acontecimientos actuales en las universidades de todo el país, dijo: “Condeno las protestas antisemitas. Por eso he creado un programa para abordarlo. También condeno a quienes no entienden lo que está pasando con los palestinos”. Luego murmuró algunas palabras ininteligibles.
Biden parecía estar diciendo que los manifestantes pro-Hamás no son peores que los manifestantes pro-Israel que creen que “lo que está pasando con los palestinos” es en última instancia culpa de Hamás por invadir Israel, atacar bárbaramente a su pueblo y utilizar a civiles palestinos como escudos humanos. .
Establecer tal equivalencia es, en el mejor de los casos, moralmente obtuso. No hay justificación para lo que hizo Hamás y lo que sus partidarios en la Universidad de Columbia dicen que quieren volver a hacer mil veces. Por otro lado, muchas personas razonables creen que Israel no es el principal culpable de “lo que está pasando con los palestinos”.
Creemos que Biden siente un afecto personal por Israel, si no por su primer ministro. Está claro, sin embargo, que no quiere perder votos entre los demócratas árabe-estadounidenses y de extrema izquierda que se oponen firmemente a la existencia de Israel. Está tratando de lograr un equilibrio político en circunstancias que exigen un liderazgo real.
Biden debería condenar sin reservas el antisemitismo, el acoso y la violencia contra los judíos. Tratar de equilibrar esa condena justificada sugiriendo una falsa equivalencia moral es incorrecto y lo perjudicará políticamente. La mayoría de los estadounidenses comprenden la diferencia entre los asesinos y violadores de Hamás y los defensores de Israel, incluso si a veces critican las acciones israelíes. Si Biden no logra comprender esa diferencia (o, peor aún, la comprende pero la desdibuja deliberadamente), los votantes se darán cuenta de su politización de una cuestión moral clara.
Muchos de estos alborotadores antisemitas son tan antiamericanos como antiisraelíes. Sus cánticos incluyen “Muerte a Estados Unidos”, “Revolución” y “Genocidio Joe”. Algunos apoyan abiertamente a Irán.
Quienes realmente se preocupan por los palestinos deberían esperar la derrota de Hamás. Poner fin al control del grupo terrorista sobre la Franja de Gaza sería bueno para los palestinos y es una condición necesaria para la paz y para cualquier acuerdo de dos Estados. No será posible si el presidente estadounidense no reconoce la diferencia moral entre el bien y el mal. Biden necesita demostrar la misma claridad moral que exigió a su predecesor.
(El Sr. Dershowitz es profesor emérito de la Facultad de Derecho de Harvard y autor de “La guerra contra los judíos: cómo acabar con la barbarie de Hamás”. El Sr. Stein, un demócrata, fue presidente del Concejo Municipal de Nueva York entre 1986 y 1994)
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