Lectura de la Tora: Bereshit (Génesis) Cap. 32, vers. 4 al Cap. 36, vers. 43.
Lectura de la Haftará: Ovadiá (Abdías) Cap.1, vers. 1 al vers.21.
Correspondiente al sábado 16 de noviembre (20 de Kislev)
Resumen de la Parashá
Al emprender el viaje de regreso a su hogar, Yaakov sabía que Esav trataría de matarlo por haber conseguido la bendición de Isaac que le correspondía a él, por lo que dividió su campamento en dos, con la finalidad de que si uno era atacado el otro pudiera salvarse, pero además envió tres contingentes con regalos (ganado y objetos) a Esav destinados a calmar su deseo de venganza, luego de lo cual rezo al Creador, rogándole que Esav no lo matara. Luego de que su campamento cruzara el ría, Yaacov volvió sobre sus pasos, según los sabios a buscar algunas cosas pequeñas que se había olvidado, de lo que se aprende que uno no debe ser negligente con sus posiciones.
Cuando Yaakov se disponía a cruzar nuevamente el río se le apareció un ser (un ángel) y ambos estuvieron luchando toda la noche. Como el ángel no pudo vencerlo, solo consiguió herirlo en un muslo. Al amanecer el ángel quiso partir pero Yaakov lo sujetaba y rehusó liberarlo hasta que no recibiera de él una bendición. Su deseo le fue concedido: el ángel lo bendijo y le aseguró que de allí en adelante sería conocido por el nombre de Israel. A partir de esa lucha Yaakov cojeaba pues había sido herido en guid anashé (nervio ciático) razón que hasta hoy en día no se come el guid anashé de ningún animal.
Mientras tanto los emisarios con los regalos que Yaakov le envió a Esav cumplieron con su misión, diciéndole que eran enviados por “su siervo Yaakov”, y cuando finalmente se encontraron Esav beso a Yaakov.
Tiempo después, mientras Yaakov se dirigía a Jebrón, a la casa de su padre, murió Rajel al dar a luz a Biniamin, siendo sepultada en el lugar. Finalmente, Yaakov llegó a Jebrón, donde se reunió con su padre Itzjak, con el que vivió hasta que murió a la edad de ciento ochenta años, siendo enterrado en la Maarat Hamajplea por sus dos hijos. .
Resumen de la Haftará
Esta es la única profecía de Obadía, advirtiéndole a Edom que D’s los castigará por todo el mal que le hicieron al pueblo de Israel.
El rabino Yehuda Levi (Judaísmo hoy) explica que “El Maharshá (Rabí Shemuel Eliezer Edels, 1555 - 1631) nos enseña que D'os lo eligió a Ovadiá para que profetice para Edom, ya que de esta manera estará más claro que en realidad, es verdad que se merecen lo que les vendrá, porque Ovadiá era uno de ellos, pues antes de convertirse al judaísmo él pertenecía al pueblo de Edom, y él, mejor que nadie, es quien puede atestiguar en su contra”.
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Vaishlaj Fecha: 11/11/2013
Lectura de la Tora: Bereshit (Génesis) Cap. 32, vers. 4 al Cap. 36, vers. 43. Lectura de la Haftará: Ovadiá (Abdías) Cap.1, vers. 1 al vers.21. Correspondiente al sábado 16 de noviembre (20 de Kislev
viernes, 15 de noviembre de 2013
Vaishlaj
Lectura de la Tora: Bereshit (Génesis) Cap. 32, vers. 4 al Cap. 36, vers. 43.
Lectura de la Haftará: Ovadiá (Abdías) Cap.1, vers. 1 al vers.21.
Correspondiente al sábado 16 de noviembre (20 de Kislev)
Resumen de la Parashá
Al emprender el viaje de regreso a su hogar, Yaakov sabía que Esav trataría de matarlo por haber conseguido la bendición de Isaac que le correspondía a él, por lo que dividió su campamento en dos, con la finalidad de que si uno era atacado el otro pudiera salvarse, pero además envió tres contingentes con regalos (ganado y objetos) a Esav destinados a calmar su deseo de venganza, luego de lo cual rezo al Creador, rogándole que Esav no lo matara. Luego de que su campamento cruzara el ría, Yaacov volvió sobre sus pasos, según los sabios a buscar algunas cosas pequeñas que se había olvidado, de lo que se aprende que uno no debe ser negligente con sus posiciones.
Cuando Yaakov se disponía a cruzar nuevamente el río se le apareció un ser (un ángel) y ambos estuvieron luchando toda la noche. Como el ángel no pudo vencerlo, solo consiguió herirlo en un muslo. Al amanecer el ángel quiso partir pero Yaakov lo sujetaba y rehusó liberarlo hasta que no recibiera de él una bendición. Su deseo le fue concedido: el ángel lo bendijo y le aseguró que de allí en adelante sería conocido por el nombre de Israel. A partir de esa lucha Yaakov cojeaba pues había sido herido en guid anashé (nervio ciático) razón que hasta hoy en día no se come el guid anashé de ningún animal.
Mientras tanto los emisarios con los regalos que Yaakov le envió a Esav cumplieron con su misión, diciéndole que eran enviados por “su siervo Yaakov”, y cuando finalmente se encontraron Esav beso a Yaakov.
Tiempo después, mientras Yaakov se dirigía a Jebrón, a la casa de su padre, murió Rajel al dar a luz a Biniamin, siendo sepultada en el lugar. Finalmente, Yaakov llegó a Jebrón, donde se reunió con su padre Itzjak, con el que vivió hasta que murió a la edad de ciento ochenta años, siendo enterrado en la Maarat Hamajplea por sus dos hijos. .
Resumen de la Haftará
Esta es la única profecía de Obadía, advirtiéndole a Edom que D’s los castigará por todo el mal que le hicieron al pueblo de Israel.
El rabino Yehuda Levi (Judaísmo hoy) explica que “El Maharshá (Rabí Shemuel Eliezer Edels, 1555 - 1631) nos enseña que D'os lo eligió a Ovadiá para que profetice para Edom, ya que de esta manera estará más claro que en realidad, es verdad que se merecen lo que les vendrá, porque Ovadiá era uno de ellos, pues antes de convertirse al judaísmo él pertenecía al pueblo de Edom, y él, mejor que nadie, es quien puede atestiguar en su contra”.
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Vaishlaj Fecha: 11/11/2013
Lectura de la Tora: Bereshit (Génesis) Cap. 32, vers. 4 al Cap. 36, vers. 43. Lectura de la Haftará: Ovadiá (Abdías) Cap.1, vers. 1 al vers.21. Correspondiente al sábado 16 de noviembre (20 de Kislev
