¿Son ellos los soldados más valientes de Israel?

¿Son ellos los soldados más valientes de Israel?

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Mohammad Ka’abiya, orgulloso de ser beduino, musulmán e israelí.

Conozca a los árabes musulmanes sunitas que luchan en primera línea en un “pacto de sangre irrompible”. A pesar de que los palestinos los llamen traidores.

Cerca de 1.700 beduinos musulmanes sirven actualmente en el ejército israelí. Dicen que están siendo patrióticos pero otros árabes creen que son traidores. Los beduinos árabes han luchado junto a Israel desde que se formó el Estado. Pero debido a que un beduino realizó un ataque terrorista, las relaciones han estado tensas.

En un pequeño cementerio rural en el norte de Israel, Mohammad Ka’abiyah de 25 años de edad, retira cuidadosamente algunas hojas de una lápida.

Como en cualquier cementerio israelí, varios de los enterrados fallecieron en acción. Pero aquí, tal como indican las numerosas medias lunas y las piezas de caligrafía árabe- todos los soldados caídos eran musulmanes.

“Si usted le cuenta esta historia a la gente de Europa o Estados Unidos, o incluso a otros árabes de Oriente Medio, no lo creerían”, dice ‘Ka’abiyah. “Pero en realidad es una situación verdadera. ‘

Juramento sobre el Corán de soldados árabes en la FDI.

Ka’abiyah, estudiante de Ciencias Políticas en la Universidad de Haifa, es uno de hasta 300.000 beduinos árabes que viven en Israel, todos los cuales son musulmanes sunitas.

Los árabes comprenden alrededor del 20 por ciento de la población de Israel. Ellos tienen los mismos derechos ante la ley, pero estan generalmente exentos de servir en el ejército. Sin embargo, ciertas tribus son particularmente patrióticas hacia Israel, y deciden unirse a las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI). Cerca de 1.700 soldados beduinos actualmente se dan de alta, aunque no hay obligación de que lo hagan.

Muchos beduinos son reclutados como rastreadores y recorren su familiar desierto para atrapar a los terroristas que tratan de infiltrarse en el país a lo largo de las fronteras de Israel.

Al igual que casi todos los hombres de su pueblo -que también se llama Ka’abiya, el nombre de su tribu beduina- se ofreció como voluntario, convirtiéndose en el primero de su clan en unirse a la Fuerza Aérea, donde sirvió en una unidad de helicópteros.

“Me siento orgulloso de ser un luchador beduino”, dice. “Y también estoy orgulloso de luchar en el ejército israelí. Me siento orgulloso de ser beduino, árabe, musulmán e israelí”.

Hasta la fecha, 363 árabes han muerto en acción, mientras luchaban por Israel. Tres de ellos provenían del poblado de Ka’abiya.

La alianza entre Israel y los beduinos se inició a principios del siglo XX, cuando los judíos y los beduinos unieron fuerzas para proteger a las comunidades judías de sus vecinos árabes hostiles durante el Mandato Británico. En 1948, cuando se estableció el Estado de Israel, los beduinos prometieron su lealtad al Estado judío y se les concedió la ciudadanía plena. Hoy en día, los beduinos comprenden aproximadamente el 2,5 por ciento de la población de Israel.

A pesar de que están exentos del servicio militar obligatorio, cada año hasta el 10 % de los hombres beduinos elegibles continúan la tradición de servir como voluntarios para el ejército israelí.

Pero las tensiones son muy altas en la comunidad beduina. En octubre Muhanad Alukabi, de 21 años de edad, un beduino del desierto de Negev, que “creyó en el Estado islámico” y que había estado en contacto con Hamas, montó un ataque de pistola y cuchillo en una estación de autobuses en Beersheba.

Muhanad Alukabi, el atacante beduino.

El atacante, que estaba inicialmente armado con un cuchillo y que logró quitarle el rifle a un soldado, fue muerto a tiros por la policía.

Un sargento del ejército israelí, Omri Levi, de 19 años, murió en el ataque y 11 civiles resultaron heridos. Un hombre de Eritrea también fue erróneamente asesinado por los servicios de seguridad en la confusión.

En un esfuerzo por evitar la escalada, los líderes beduinos se apresuraron a condenar el ataque como “despreciable”. El padre del terrorista, Khalil Alukabi, dijo en una conferencia de prensa frente a su casa que el terrorismo no era parte de la manera beduina. “Nosotros no educamos hacia la violencia”, dijo al diario Maariv.

Tal al-Krenawi, el alcalde de la ciudad beduina de Rahat, dijo: “Nosotros, los beduinos y los Judios [vivimos] como hermanos. No se aceptará ningún intento de dañar nuestra relación. ”

Algunos, sin embargo, temen que se trata de un síntoma de un malestar más profundo. “Hay algunos extremistas que tratan de dividirnos y volvernos contra Israel”, dijo Ka’abiya. “La comunidad beduina tiene que unirse y ser fuerte. De lo contrario, podría ser muy malo”.

Señala, sin embargo, que menos de una semana después del ataque terrorista, se produjo un segundo ataque implicando también un beduino. Pero esta vez, el hombre en cuestión – un soldado beduino FDI – fue la víctima, no el autor.

Los árabes que sirven en las FDI son vistos como traidores por la mayoría de los palestinos. El año pasado, Mira Azar, una cantante palestina, sentó esta premisa en una canción titulada “Dime, ¿Estás satisfecho contigo mismo?”. En el video musical, Azar canta en medio de un pueblo en ruinas mientras meustra tomas de archivo de la violencia entre Israel y Palestina.

“Dime, ¿Has visto las fotos?”, ella canta. “Dime, ¿Has oído la noticia? Y todavía quieres servir? ¿Cómo puedes levantar tu arma contra tu hermano?

Ka’abiya dice que él habla en nombre de la mayoría de los beduinos cuando rechaza estas críticas.

“Yo no lucho contra el pueblo árabe. Yo lucho contra las organizaciones terroristas, porque no quiero que el pueblo árabe sea herido o muerto”. “Los árabes son víctimas de las organizaciones terroristas. Algunas personas nos llaman traidores, pero Israel es una democracia donde todas las culturas y los colores tienen los mismos derechos. Los que se niegan a servir son los verdaderos traidores”.

Sin embargo, el ataque terrorista de octubre tuvo lugar en un contexto de fricción entre algunas tribus beduinas y las autoridades. Ka’abiya vive en uno de los pueblos relativamente ricos en el norte del país. Su casa de la familia es amplia y cómoda, con una banda ancha súper rápida, una sala de juegos para los niños y una TV digital de pantalla ancha.

Más de 200.000 beduinos, sin embargo, viven en el desierto de Negev, en el sur, donde las relaciones con el Estado son más díscolas. La trata de personas y el contrabando de drogas y armas son moneda corriente, y los niveles de criminalidad están entre los más altos de Israel.

En la década de 1950, el naciente Estado judío re-asentó la mayoría de los beduinos de todo Israel en el Neguev nororiental, donde vivieron bajo la ley marcial hasta que fue levantada en 1966.

Guerrero beduino luchando junto a los judíos a principios del siglo XX.

Israel autorizó 18 comunidades beduinas separadas, haciéndolos elegibles para recibir servicios públicos. Sin embargo, aproximadamente la mitad de los beduinos -tradicionalmente un pueblo nómada- han creado otros pueblos, no autorizadas en el Negev. A los que no se han concedido acceso a la electricidad municipal, gas y agua corriente.

Los beduinos que viven en estos pueblos alinean regularmente en la parte inferior del índice socioeconómico de Israel. Debido a que sus hogares no son autorizados, están en constante riesgo de demolición.

La aldea de Al-Araqib, por ejemplo, ha sido demolida y reconstruida 59 veces desde 2010. El Gobierno ha destinado la tierra para un proyecto de conservación, pero los aldeanos desafiantes construyen sus casas más rápido de lo que pueden ser demolidas.

Un informe de Human Rights Watch acusa a Israel, diciendo que sus políticas de tierras y planificación son “punitivas” y hacen “virtualmente imposible” para muchos beduinos construir legalmente donde viven. “Lolíticas israelíes han creado una situación en la que decenas de miles de ciudadanos beduinos en el Negev tienen poca o ninguna alternativa que la de vivir en aldeas destartaladas y no pueden construir ilegalmente con el fin de satisfacer sus necesidades de alojamiento más básicos”, dice el informe.

Pero Regavim, una ONG israelí que ha publicado un informe titulado Mitos Beduinos, sostiene que el beduino que desarrolle aldeas no autorizadas está violando la ley y debe ser tratado en consecuencia.

“Esto es simplemente un caso de beduinos tratando de aprovecharse del Estado de Israel, con la ayuda de la financiación externa proporcionada por las ONG anti-Israel “, dice Ari Briggs, Director de Regavim.

“Todos y cada uno de los llamados “residente”de Al Arakib tienen casas en otros lugares. El estado de derecho y la aplicación igualitaria de la ley requiere acciones coercitivas contra los ocupantes ilegales, acaparadores de tierras y la construcción ilegal”.

Esta combinación de presiones ha creado un resentimiento latente en algunas partes de la población beduina de Israel. Como resultado, el número de beduinos que se inscribe en el ejército está en declive, ha informado The Economist.

Cuando se supo la noticia de que un terrorista era beduino, un pariente del asesino, Nuri Alukabi, señaló que la familia sentía que habían sido mal tratada por las autoridades israelíes (aunque dejó claro que esto no era excusa para el ataque).

Pero a pesar de la acritud, la historia de los beduinos de luchar por Israel es larga y la mayoría cree que el vínculo tradicional es seguro.

En su casa de la familia, Ka’abiya muestra una foto de su guerrero abuelo, Rashid al-Ka’abi, posando junto al reconocido luchador judío Alexander Zaid, quien fue asesinado por los árabes locales en Palestina en 1938.

Ka’abiya muestra orgullosamente una foto de su abuelo junto al famoso guerreo judío Alexander Zaïd.

“Los beduinos y los judíos hicieron un pacto de sangre”, dice. “Nunca se romperá.”

Cuando se le preguntó si le preocupa que contar su historia puede dar lugar a represalias, dice riendo. “Yo soy un luchador beduino”, dice. “No me importa y no te preocupes.”

Cómo se hicieron leales a Israel los árabes beduinos

Thomas Edward Lawrence (1888-1935), más conocido como Lawrence de Arabia, fue famoso por hacer que los beduinos se convirtieran en aliados de los británicos durante la I Guerra Mundial. Unos años más tarde, los beduinos también se unieron a la milicia judía que estaban protegiendo a los pioneros judíos en Palestina.

Hoy en día, las comunidades beduinas comprenden alrededor del 12 % de los 1,6 millones de ciudadanos árabes de Israel, que representa en sí alrededor del 20 % de la población total del país.

Las cifras exactas no se han hecho públicas, pero se estima que varios miles de árabes israelíes -beduinos, drusos, cristianos y un pequeño puñado de musulmanes- sirven en el ejército israelí.

La alianza entre Israel y los beduinos se inició durante el mandato británico, en particular cuando los beduinos de la tuba y az-Zangariyye ayudaron a defender pueblos judíos durante la rebelión árabe en Palestina entre 1936 y 1939.

Este pacto se formalizó en 1946, cuando el líder de la tribu beduina El Heib, Sheik Hussein Mohammed Ali Abu Youssef, envió 60 de sus hombres para unirse a la Haganá -el precursor del moderno ejército de Israel- y se formó una unidad especial llamada Pal-Heib .

Durante la guerra de 1948, cuando se estableció Israel, la unidad de Pal-Heib luchó contra el ejército sirio en el norte, y a los beduinos se les concedió la plena ciudadanía israelí cuando terminaron las hostilidades.

“¿No está escrito en el Corán que los lazos de vecinos son tan queridos como los de las familias?” dijo en su momento al Palestine Post el Jeque Youssef. “Nuestra amistad con los judíos se remonta a muchos años. Sentimos que podíamos confiar en ellos y aprendieron de nosotros también.” Los Beduinos han luchado en la Fuerza de Defensa de Israel (FDI) desde entonces.

El Mayor Fehd Fallah, un beduino de la aldea de Saad en los Altos del Golán, habló por muchos beduinos cuando le dijo a la BBC: “Sí, he luchado contra los musulmanes en Gaza. Y me gustaría pelear de nuevo si tuviera que hacerlo. Los musulmanes israelíes que no sirven en el ejército israelí debería estar avergonzados por no servir a su país.”