UNA OBLIGACION JUDIA DE VIVIR EN JERUSALEM‏

by Mordechai Kedar

Recientemente ha sido aplicada presion por parte del Presidente americano Barack Obama para evitar la construccion de un barrio judio en Jerusalem, la capital de Israel. Si Israel merece el titulo de "estado" tiene que posicionarse unida en una campaña para rebatir resolutamente esta presion.
Hay muchas justificaciones para esta fuerte postura israeli. Primero, la lucha sobre los asentamientos en Jerusalem esta en el centro de una lucha sobre la soberania israeli en la ciudad, basada en 3000 años de historia judia en la ciudad santa, mucho antes que Washington fuera la capital de los EEUU, Paris la capital de Francia y Cairo la capital de Egipto. Jerusalem, y particularmente el area del Templo, encarna las esperanzas y es el foco de las oraciones del pueblo judio desde que fue al exilio hace 1940 años atras.
El sionismo esta basado en la idea de retornar a Sion, significando a Jerusalem, no a Beersheva o Haifa o Jaffa. Cada año en esta epoca, durante el mes de av, nosotros lloramos por la destruccion de Jerusalem, con duelo por Yavne, Tzippori, Masada y Gamla agregados al duelo por Jerusalem. Los profetas de Israel profetizaron la salvacion de Jerusalem y ninguna otra ciudad. Conceder cualquier lugar de la ciudad, especialmente el Monte del Templo, crearia un sentido de destruccion entre muchos judios. Ellos luego podrian perder su fe en la empresa sionista y reaccionar en formas que podrian hacer peligrar la unidad de la sociedad israeli.
Segundo, si el estado de Israel entrega el Monte del Templo y otras partes de Jerusalem estaria señalando a la juderia mundial que ha perdido su vinculo con el judaismo y por lo tanto arriesgaria perder el apoyo de muchos judios en el mundo que considerarian este acto una traicion contra nuestra religion, nuestra historia y la esperanza judia de salvacion que fue realizada en parte 42 años atras.
Tercero, Jerusalem nunca fue, siquiera por un dia, la capital de una entidad palestina o arabe. Despues de la conquista musulmana en el siglo VII, la capital fue Ramleh, localizada a 40 km de Jerusalem. Aun Jordania, que goberno Jerusalem Este entre 1948 y 1967 no la hizo su capital. Por consiguiente, la demanda palestina de reconocer a Jerusalem como la capital de Palestina no tiene base en la historia.
Cuarto, en el contexto del conflicto palestino-israeli el tema de Jerusalem no esta solo: si Israel muestra siquiera una pequeña flexibilidad sobre esta cuestion, invitara a presiones para entregar "solo un poco" en el tema de los refugiados y la presa se ensanchara y traera destruccion a toda la empresa sionista.
Quinto, las concesiones ofrecidas en los barrios adyacentes a Jerusalem colocarian a la capital de Israel dentro del alcance de armas ligeras, permitiria a los francotiradores apuntar a sus civiles y regresaria la ciudad nuevamente a los dias de muros de proteccion pre-1967. Hoy la ciudad ya esta dentro del alcance de misiles y cohetes desde Ramallah y Betlehem; trasladar a los atacantes aun mas cerca, dentro de la linea de vision de Jerusalem, aumentaria su apetito por hacer las vidas de los judios insoportables. Nadie en Israel o mas alla puede asegurarnos que un futuro gobierno palestino tratara con estos atacantes en forma eficiente, sin la molestia de ordenes judiciales de la Corte Suprema y pedidos de activistas de derechos humanos.
Sexto, el territorio de Jerusalem Este nunca estuvo bajo soberania jordana. Por lo tanto es imposible argumentar que Jerusalem Este es "territorio ocupado." Como la mayoria este es discutido territorio, al cual el contendiente no judio no puede definir en terminos soberanos ya que no es un estado. Por consiguiente, Israel tiene una ventaja judicial considerable en buscar reconocimiento a su anexion. Solo la politica esta dilatando este proceso.
La conclusion que surge de esta discusion es que una concesion sobre Jerusalem o partes de la ciudad constituye rendirse ante una demanda sin base palestina, arabe, e islamica y podria hacer peligrar tanto la capital de Israel como toda la empresa sionista. Israel debe expandir y enriquecer la residencia judia en la capital historica del pueblo judio a fin de eliminar de una vez y para siempre la posibilidad de particionar la ciudad. Nosotros no tenemos que generar friccion superflua poniendo judios en barrios arabes abarrotados. Pero la construccion de viviendas en el lugar del Hotel Shepherd es importante, al menos solo debido al vinculo entre esta estructura y el Mufti, Haj Amin al-Husseini, quien se ofrecio voluntariamente para reclutar decenas de miles de musulmanes para la maquinaria de exterminio nazi.
Toda la ciudad de Jerusalem debe ser desarrollada sobre la base de la igualdad judia-arabe; a los residentes arabes interesados debe serles concedida completa ciudadania israeli. Israel debe declarar para todos los que vean y escuchen en los carteles camineros, en los documentos oficiales y en el lenguaje utilizado por la Autoridad de Transmision que el nombre de su capital es Yerushalaim, no Urshalim y ciertamente no al-Quds.* La conquista islamica de este pais termino con la Primera Guerra Mundial y no hay razon para perpetuar el nombre que las tribus del desierto dieron a la ciudad eterna del pueblo judio.

Dr. Mordechai Kedar es profesor en el Departamento de Arabe e investigador asociado en el Centro Begin-Sadat para Estudios Estrategicos, de la Universidad Bar-Ilan.

Fuente: Bitterlemons.org
*al-Quds es como los musulmanes nombran a Jerusalem, una forma mas de negarnos conexion con nuestra capital.