Fuente: The Washington Times- Traducido por Marcela Lubczanski especialmente para el blog de OSA Filial Cordoba
por Daniel Pipes
7/3/14
Como da forma el Islam a la forma en que viven los musulmanes?
Los requerimientos formales de la religion son la base estrecha para un gama mucho mas amplia de patrones que extiende las normas formales del Islam, extendiendolas en formas inesperadas y no planificadas. Algunos ejemplos:
Los requerimientos formales de la religion son la base estrecha para un gama mucho mas amplia de patrones que extiende las normas formales del Islam, extendiendolas en formas inesperadas y no planificadas. Algunos ejemplos:
El Coran prohibe estrictamente el consumo de puerco, llevando a la desaparicion practica de los cerdos domesticos en zonas de mayoria musulmana, luego a su reemplazo por ovejas y cabras.
Estas manadas han sobrepastoreado la tierra, lo cual ha llevado, como observa el geografo Xavier de Planhol, a "una deforestacion catastrofica" que a su vez "es una de las razones basicas para el paisaje arido especialmente evidente en los distritos mediterraneos de los paises islamicos."
Noten la conexion entre una norma dietaria coranica y la desertificacion de grandes tramos de tierra. El mandamiento de las escrituras no tuvo la intencion de causar daño ecologico, pero lo hizo.
Noten la conexion entre una norma dietaria coranica y la desertificacion de grandes tramos de tierra. El mandamiento de las escrituras no tuvo la intencion de causar daño ecologico, pero lo hizo.
Las insostenibles normas elevadas del Islam para el comportamiento del gobierno significaron historicamente que los lideres existentes, con sus muchas fallas, alejaran a los subditos musulmanes, quienes respondieron negandose a servir a esos lideres en el servicio publico y militar, obligando asi a los gobernantes a buscar personal en otras partes.
Esto llevo a su despliegue sistematico de esclavos como soldados y administradores, creando asi una institucion clave que duro desde el siglo VIII durante un milenio.
La doctrina islamica inserta una sensacion de superioridad musulmana, un desden por la fe de otros, lo cual ha tenido vastas consecuencias en los tiempos modernos: haciendo a los musulmanes los subditos mas rebeldes contra el gobierno colonial y obstruyendo a los musulmanes de aprender modernizacion del Occidente.
Esas escrituras tambien imbuyen una hostilidad hacia los no musulmanes, lo que ha su vez genera una presuncion que los no musulmanes albergan una hostilidad similar hacia los musulmanes.
Esas escrituras tambien imbuyen una hostilidad hacia los no musulmanes, lo que ha su vez genera una presuncion que los no musulmanes albergan una hostilidad similar hacia los musulmanes.
En los tiempos modernos, esta proyeccion ha creado una susceptibilidad a las teorias de conspiracion, lo que ha tenido muchas consecuencias practicas: Por ejemplo, debido a que solo a los musulmanes les preocupa que las vacunas anti-polio hacen secretamente infertiles a sus hijos, la polio se ha vuelto eficazmente un azote solo musulman en 26 paises.
El peregrinaje anual a Meca, el hajj islamico, comenzo en el siglo VII como una costumbre local que luego se convirtio en una reunio internacional que facilito la transferencia de todo, desde ideas y movimientos politicos islamistas (el Idrisis de Libia) a bienes de lujo (marfil), plantas (caucho a sudoriente de Asia, arroz a Europa), y enfermedades (meningococo, infecciones de la piel, diarrea infecciosa y enfermedades de la sangre, e infecciones del tracto respiratorio, incluyendo tal vez la rama del nuevo Sindrome Respiratorio del Medio Oriente).
Otras medidas islamicas han tenido tambien consecuencias no intencionadas y negativas para la salud. El imperativo de modestia ha llevado a algunas mujeres musulmanas a vestir cubiertas de toda la cabeza y cuerpo (niqabs y burqas), lo cual causa deficiencia de Vitamina D, desalienta el ejercicio, y estan implicadas en una gran cantidad de problemas medicos, incluidas erupciones, enfermedad respiratoria, raquitismo, osteomalacia y esclerosis multiple.
El ayuno diurno durante Ramadan a menudo lleva a los musulmanes observantes a ejercitar menos y a "tender a comer de mas al romper su ayuno, y generalmente la comida incluye comidas pesadas y grasosas que son elevadas en calorias", destaca el jefe de la Sociedad de Diabetes de los Emiratos. Una encuesta en Jidah, Arabia Saudita, encontro que el 60% de los encuestados informaba exceso de peso ganado despues de Ramadan.
Una preferencia por los matrimonios entre primos hermanos, la cual se remonta a las practicas tribales pre-islamicas (para mantener la riqueza en la familia y para beneficiarse dela fertilidad de las hijas) durante aproximadamente 50 generaciones ha llevado a endogamia generalizada con consecuencias negativas, incluyendo unas dos veces la incidencia de enfermedades geneticas tales como talasemia, anemia de celulas falsiformes, atrofia muscular espinal, diabetes, sordera, mudez y autismo.
Con respecto a las mujeres, las medidas sobre proteccion por parte de parientes masculinos, y un status social y legal vastamente mas bajo se combinaron para crear patrones tan inadvertidos como reclusion fisica, obsesion con la virginidad, asesinatos de honor, mutilacion genital femenina, y aparteid de genero (estilo saudita). La poligamia crea ansiedad permanente en las esposas.
Aunque los huerfanos gozan de una condicion de honor en la ley islamica, ese honor esta vinculado con una estructura tribal incompatible con la sociedad moderna, resultando en que los huerfanos musulmanes sean hoy persistentemente discriminados, incluso por parte de los musulmanes en el Occidente.
Las escrituras del Islam han ofrecido la base desde la cual evolucionaron muchos otros patrones, incluidos: el establecimiento de dinastias a traves de la conquista, no a traves de derrocamiento interno; recurrentes problemas con la sucesion dinastica; el poder llevando a la riqueza, no al reves; la casi ausencia de gobiernos municipales; la regulacion inadecuada de ciudades; leyes surgiendo de decisiones ad hoc en vez de legislacion formal; dependencia en transferencias de dinero informales; y la practica del terrorismo suicida.
Los patrones inadvertidos cambian con el tiempo, con algunos, como los soldados esclavos, volviendose difuntos; y otros tales como la polio, comenzando solo hace poco. Estos patrones siguen siendo tan poderosos hoy como en los tiempos pre-modernos y son cruciales para entender al Islam y a la vida musulmana.
Daniel Pipes es presidente del Foro de Medio Oriente.