CRUZAR EL PUENTE CON DI-S DE NUESTRO LADO

By DAVID PARSONS
01/31/2011 12:20

Pisando los talones del documental Con Di-s de nuestro lado, otra nueva pelicula contra Israel financiada y producida por los evangelicos esta dando que hablar. Pequeña Ciudad de Belen muestra a tres protagonistas – un palestino musulman, un palestino cristiano y un judio israeli – quienes han concluido que la protesta no violenta es la mejor forma de terminar la amarga "ocupacion" israeli.
Uno de los principales personajes es Yonatan Shapira, un piloto de helicoptero israeli que fue uno de los 26 pilotos de la Fuerza Aerea Israeli que se rehuso a emprender misiones contra terroristas palestinos operando en areas civiles- aun cuando ellos operan en otras partes.
Ahmad al-Azzeh es un musulman de un campamento de refugiados en Belen que opto por la no violencia mientras estudiaba en España.
Finalmente, Sami Awad es un cristiano de Belen que dice que el se entero primero del Dr. Martin Luther King Jr. cuando era adolescente y luego viajo a India para estudiar la vida de Mahatma Gandhi.
Siguiendo al trio, la pelicula busca trazar un paralelo directo entre la causa palestina y la lucha por los derechos civiles americana en las decadas de 1950 y 1960. La analogia esta clara: Belen es Selma, Alabama, y los palestinos y sus amigos izquierdistas israelies y extranjeros estan caminando hombro con hombro con el Dr. King a traves del Puente Edmund Pettus.
Tales comparaciones no son nuevas. No menos que las que tanto Colin Powell como Condoleezza Rice trazaron la misma conexion en comentarios acerca del movimiento nacionalista palestino mientras servian como secretarios de estado para el presidente americano George W. Bush.
No importa que el Dr. King haya declarado abiertamente su apoyo por la empresa sionista. El pudo hacerlo y continuar siendo constante con sus grandes principios morales debido a que la analogia entre los palestinos y el Sur de Jim Crow corren en direcciones completamente diferentes.
EN EL VIEJO SUR, los blancos se habian convencido que ellos eran inherentemente superiores a los negros y por lo tanto los poseian y comerciaban como prendas.
Tales nociones de superioridad racial se habian vuelto tan insertas que incluso el hombre blanco mas ignorante y pobre sentia que podia enseñorearse por sobre cualquier hombre negro- incluso aquellos con dinero y educacion. Que un hombre negro mirara a un blanco directamente a los ojos era señal de falta de respeto, y el hombre blanco podia castigar fisicamente al ofensor. Incluso si el ataque resultaba en muerte, el blanco simplemente debia al poseedor del esclavo su valor de mercado.
America pago por esta deslumbrante injusticia con una horrorosa guerra civil, pero incluso ese gran conflicto no fue suficiente. La esclavitud puede haber sido abolida, pero los blancos del sur se rehusaron a rendir su sensacion de superioridad sobre los negros por otros 100 años, hasta que el Dr. King lidero valientemente un movimiento no violento que logro igualdad para todos los americanos.
En el conflicto israeli-arabe, son los musulmanes quienes se han rehusado a rendir su sentido de superioridad historica sobre los judios, cristianos y otros no musulmanes.
Por siglos a los musulmanes comunes se les ha enseñado que los cristianos y judios falsificaron sus respectivas escrituras y asi pertenecen a credos inferiores, haciendolos dhimmis o ciudadanos de segunda clase.
Los musulmanes eran libres para enseñorearse por sobre estas minorias al punto que sentian que era su derecho natural. Muy como en el Viejo Sur, este sistema injusto era presentado y defendido con bases religiosas, ordenadas nada menos que por Ala.
El movimiento sionista, sin embargo, desafio este sistema de creencias. La victoria de una milicia de gentuza judia por sobre las fuerzas arabes mucho mayores en 1948 fue una conmocion teologica para el mundo islamico.
Como podrian los inferiores judios ir, en menos de tres años, del nadir del Holocausto a superar a los ejercitos arabes en el campo de batalla? Aqui reside la raiz de la atraccion musulmana por las teorias de conspiracion sionistas e incluso por la negacion del Holocausto.
Los malvados judios deben haber mentido y manipulado en su camino al triunfo y la independencia.
El conflicto israeli-palestino no sera resuelto hasta que esta mentalidad islamista cambie. La actual matanza de cristianos a traves del Medio Oriente es mas evidencia que los musulmanes se rehusan a rendir su sentido historico de supremacia. Es hora que todos nosotros nos unamos hombro con hombro para cruzar ese proverbial puente y desafiar la afirmacion del Islam de dominacion sobre los infieles.

Parsons es director de medios para la Embajada Cristiana Internacional en Jerusalem; www.icej.org/
Fuente: The Jerusalem Post- Este articulo fue traducido especialmente para el blog de OSA Filial Cordoba