LA CUEVA DEL LEON: IMMANUEL KANT VERSUS ISRAEL

Como alguien que aprecia profundamente lo que la civilización occidental, con todos sus defectos, ha logrado, yo me consterno por la hostilidad que muchos occidentales albergan hacia su modo de vida. Si la democracia, los mercados libres y el imperio de la ley han creado una estabilidad, riqueza y decencia sin precedentes; ¿cómo es que tantos beneficiarios dejan de ver esto? ¿Por qué, por ejemplo, los Estados Unidos, que tiene tanto para el bienestar humano, inspira tanta hostilidad? Y la pequeña Israel, el símbolo de rejuvenecimiento de un pueblo oprimido perpetuamente - por qué engendra tal odio apasionado que gente que de otro modo seria decente desea eliminar a este estado? Yoram Hazony del Centro Shalem en Jerusalén ofrece una explicación de este antagonismo en un ensayo profundo y rico en implicaciones, "Israel visto por ojos europeos".

El comienza con la noción de "cambio de paradigma" desarrollada por Thomas Kuhn en su estudio de 1962, La Estructura de las Revoluciones Cientificas. Este concepto sostiene que los científicos influyentes ven su contenido dentro de un marco específico, un "paradigma".
Los paradigmas son los marcos en que se basa la comprensión de la realidad. Los hechos que no encajan en el paradigma se pasan por alto o son descartados. Kuhn repasa la historia de la ciencia y muestra cómo, en una serie de revoluciones científicas, los paradigmas cambiaron, a partir de Aristóteles a Newton a la física de Einstein.
Los paradigmas tambien enmarcan la política y Hazony aplica esta teoría a la deslegitimación de Israel en Occidente. La posición de Israel se ha deteriorado durante décadas, sostiene, "no debido a tal o cual conjunto de hechos, sino debido a que el paradigma a través del cual los occidentales educados están mirando a Israel ha cambiado." En respuesta a la denigración de Israel, ofrecer hechos correctivos - acerca de la moral militar de Israel o de sus avances médicos -"no tendrá ningún impacto real sobre la trayectoria global de la posición de Israel entre las personas educadas en Occidente. "
En cambio, el último paradigma debe ser reconocido y combatido.
El paradigma decadente ve a las naciones-estado como legítimas y positivas, un medio de proteger a los pueblos y que les permite florecer. El tratado de Westfalia (1648) fue el momento clave en que se reconocio la soberanía de las naciones. John Stuart Mill y Woodrow Wilson dotaron al ideal de la nacion-estado con alcance global.
Ese paradigma, sin embargo, "prácticamente ha colapsado", afirma Hazony. El estado-nación ya no atrae; muchos intelectuales y figuras políticas en Europa lo ven "como una fuente de males incalculables", una visión que es de rápida propagación.
EL NUEVO PARADIGMA, basado finalmente en el tratado de la Paz Perpetua de Immanuel Kant de 1795, defiende la abolición de los estados nacionales y el establecimiento de un gobierno internacional.
Las instituciones supranacionales tales como las Naciones Unidas y la Unión Europea representan sus ideales y modelos.
Los judios y el Holocausto desempeñan un papel central en el extraño cambio de paradigma de nacion-estado al estado multinacional. La persecución milenaria a los judios, que culminó en el genocidio nazi, dotaron a Israel con proposito especial y legitimidad de acuerdo con el viejo paradigma. Desde la perspectiva del nuevo paradigma, sin embargo, el Holocausto representa los excesos de una nacion-estado, la alemana, que ha enloquecido.

Bajo el viejo paradigma de la nacion-estado, la lección de Auschwitz fue "Nunca más", lo que significa que una Israel fuerte era necesaria para proteger a los judios.
El nuevo paradigma conduce a un muy diferente "Nunca más", uno que insiste en que ningún gobierno debe tener los medios posibles para replicar los atropellos nazis. Según él, Israel no es la respuesta a Auschwitz. La Unión Europea lo es.
Que el viejo estilo de "Nunca más" inspire a los israelíes a aplicar una política más descarada de defensa propia del mundo occidental hace que sus acciones sean particularmente espantosas para los nuevos paradigmaticos.
Necesita un punto el error de atribuir los atentados nazis a la nacion-estado? Los nazis querían eliminar las naciones-estados. No menos que Kant, ellos soñaron con un estado universal. Los nuevos paradigmaticos manejan la historia.
Los propios israelíes no son inmunes al nuevo paradigma, como el caso de Abraham Burg sugiere. Un ex presidente del parlamento israelí y candidato a primer ministro, cambió los paradigmas y escribió un libro sobre el legado del Holocausto, que compara a Israel con la Alemania nazi. Ahora quiere que los israelíes renuncien a Israel como la defensora del pueblo judío.
Nadie, el triste ejemplo de Burg sugiere, es inmune a la enfermedad del nuevo paradigma.
El ensayo de Hazony no ofrece respuestas políticas, pero en una carta para mi el trazo tres áreas para enfocar: crear conciencia de la existencia del nuevo paradigma, encontrar anomalías que lo invaliden y revitalizar el viejo paradigma para traerlo al dia de hoy.
Sus percepciones son profundas y su consejo oportuno.
El escritor (www.DanielPipes.org) es director del Foro de Medio Oriente y un distinguido profesor visitante Taube en la Institución Hoover de la Universidad de Stanford.
Fuente: DanielPipes.org