EL MOVIMIENTO ISLAMICO EN ISRAEL: CAMBIANDO EL ENFOQUE DE JERUSALEM A LA CAUSA PALESTINA

July 30, 2010
Serie Investigacion & Analisis Informe No.628
By: L. Barkan*

Vice Lider del Movimiento Islamico Khatib: Ha Llegado la Hora de Atacar Israel
En posteriores declaraciones sobre la lucha contra Israel, tambien en la conferencia de prensa, Salah se movio del aspecto nacional al aspecto religioso, especificamente la shahada (martirologio): "Nosotros decimos [a Israel]: [Aun] si ustedes tienen bombas atomicas, misiles, tanques, cañones y fuerzas de tierra, navales y aereas, sepan que es Allah quien da vida y la quita. Nosotros no tememos a nada mas que al Soberano del Universo. Shahada es una creencia y un deber incumbentes a todos. Cada uno de nosotros debe esperar por ella y morir anhelando por ella..."[15]
El vice lider del Movimiento Islamico Kamal Khatib expreso incluso puntos de vista mas extremistas en un articulo comparando una historia koranica acerca de la victoria de Mahoma contra los judios y politeistas que lo superaban en numero con la actual situacion de los musulmanes e Israel. El escribio que ha llegado la hora de atacar y subyugar a Israel: "Las relaciones hoy entre Israel y los arabes, los palestinos, y los musulmanes en general son enormemente similares a aquellos entre los musulmanes en la epoca de Mahoma y las tribus judias- especialmente en Al-Madina- y con las relaciones de los musulmanes con las tribus arabes y politeistas."
Como forma de ejemplo, Khatib se refirio a Surat Al-Ahzab (la surah 23ª, "Las Tribus Confederadas"), acerca de la batalla de Al-Madina, en la cual 3000 musulmanes derrotaron a 10000 politeistas que los habian sitiado. El escribio: "La victoria moral en la Batalla de las Tribus- la "Batalla de Nervios"- motiva poderosamente a los musulmanes a actuar y tomar la iniciativa, como dijo el profeta: 'Ahora los atacaremos para que ellos no nos ataquen'... Santa Mecca, el bastion de los politeistas y la guarida de los infieles en aquellos dias, fue rapida en agitar banderas blancas en el dia de la gran conquista, solo tres años despues de la Batalla de las Tribus. Esto sucedio como parte de un desborde de bendita fe islamica, cubriendo no solo la Peninsula Arabiga en la epoca del profeta, sino continuando para conquistar aproximadamente un cuarto del globo..."
Khatib continuo afirmando que las derrotas de Israel en los ultimos años habian cambiado la balanza en favor de la ummah musulmana, la cual finalmente ganaria la guerra; "La conmemoracion de la Nakba el 15 de mayo, de la huida del ejercito israeli de Libano el 24 de mayo, de su retirada de Gaza en agosto de 2005; de su primer derrota moral en la historia militar de Israel en el verano de 2006 [en Libano]; de su fracaso en derrocar a Gaza y su liderazgo en el holocausto [que perpetro] en 2008-2009 y su fracaso en entregarlo a sus malvados secuaces, Muhammad Dahlan[16] y sus mercenarios – [todos] prueban a cualquier persona sensible que la realidad de la ummah hoy difiere en forma importante de su realidad durante los "años de vacas flacas."
Khatib concluyo afirmando que Israel pronto lanzaria una ofensiva militar para recuperar su antigua gloria, pero explico que los palestinos y musulmanes surgirian victoriosos, no debido a su poder militar sino en virtud de su fe.[17]


Los Refugiados Tienen El Derecho a Regresar A Sus Hogares En Israel
El Movimiento Islamico llama a adherir al derecho al retorno de los refugiados palestinos a las casas y tierras que ellos poseian en 1948, y rechaza la idea de "reestablecimiento" de los palestinos fuera de Palestina a cambio de renunciar al derecho al retorno. Esta postura esta en linea con la de Hamas y la OLP y la Autoridad Palestina, aun cuando Abbas y sus voceros sostienen una vaga definicion del concepto de "derecho al retorno."[18]
En su articulo "La causa palestina esta en peligro," Salah pidio proteger la propiedad de los refugiados hasta su retorno: "Es suficiente que nosotros estemos de acuerdo hoy con el derecho al retorno como uno de los principios primordiales de la causa palestina, sin proteger activamente los hogares, tierras, y lugares santos de nuestro pueblo palestino, de los cuales han sido exilados desde la Nakba de Palestina de 1948? O debemos proponer un plan estrategico para proteger sus tierras, hogares y lugares santos- en la Galilea, el Triangulo,[19] el Negev, y las ciudades costeras: Acre, Haifa, Jaffa, Lod, y Ramle? No tenemos hoy una necesidad urgente de ver actuacion por el derecho al retorno como uno de los principios primordiales de la causa palestina?..."[20]
A principios de mayo de 2010, Salah participo en el 8º Congreso de Palestinos Europeos anual en Berlin, el que se enfoco en el derecho al retorno. Mas de 10000 palestinos de toda Europa estuvieron alli; la sala en la cual fue llevado a cabo fue diseñada como una tienda, simbolizando el status de refugiados de los palestinos.[21] En su discurso en la conferencia, Salah anuncio sus planes de participar en la proxima Flotilla de la Libertad, agregando que el esperaba dar la bienvenida a los refugiados de regreso a su tierra natal: "Nosotros explicamos antes a todo el mundo que la Flotilla de la Libertad dirige otra flotilla que pronto vendra. Ustedes saben lo que sera? La flotilla de los refugiados palestinos regresando a nuestra tierra, nuestras llanuras, nuestro mar y nuestra tierra, nuestros campos y nuestros huertos... Yo estare feliz de darles la bienvenida a ustedes [rfugiados palestinos retornados] – pero si yo muero, mis hijos – 'Umar, Al-Qa'qaa, y Salah Al-Din – les daran la bienvenida."[22]
En un mitin marcando el dia de la nakba en Kfar Kanna, pocos dias despues del Congreso de Berlin, Salah dijo que los participantes del congreso habian hecho hincapie en que "no hay retirada del derecho al retorno; que es no aceptar el reasentamiento a cambio del derecho al retorno- esta es una propuesta maldita; que es no aceptar reparaciones a cambio del derecho al retorno- esta es alta traicion; y que no debe haber compromisos a cambio del derecho al retorno- esta es una amarga derrota... Las llaves siguen colgando de los cuellos [de los refugiados], y esta cerca el dia en que ellos regresaran con aquellas llaves y abriran las puertas de las casas de las que fueron expulsados, en Galilea, el Triangulo, y las ciudades costeras: Acre, Haifa, Jaffa, Lod, y Ramle... Nosotros los llamamos y decimos: Oh refugiados palestinos en todas partes, los esperamos..."[23]



*L. Barkan es un becario investigador en MEMRI.
Fuente: MEMRI